四大名著，形成於歷史的各個時期。古代的地理地域的名字，沒有統一的規劃規定。還有民間暨當地的土稱。四大名著裡的地理叫法，會隨著朝代的變遷而不同，不應該說是錯誤！就如同粵，湘，鄂，豫等地名與現在的廣州，湖南，湖北，河南類同。

不是作者水平有限，而是作者地理水平有限。

現代人從小就學地理，地圖什麼的也很常見。你要想了解三國或宋代的地理，既有歷代歷史地圖集，上網搜也能得到大量資料。你覺得一些稀鬆平常的地理常識，對古人來說就完全無法想象，因為他們沒那個便利條件。

再者，最初創作小說的文人也沒必要這麼死摳細節。他們又不是專業作家，既沒有國家養著，又不能靠稿費吃飯，寫小說極有可能是寫著解悶的，或者是有所寄託的，根本就沒有傳之後世的想法。自己私下寫點東西，還得把所涉及地理知識研究一遍，人家犯不著。

四大名著是小說體材，非歷史史實，存在地理錯誤，也無可厚非，因這與作者個人的知識面和他所收集的素材，有密切關係。

你怎麼看待四大名著中的地理錯誤？我覺得可以理解。我的理由如下。

四大名著的作者都是寫小說的，他們並不是專門搞地理研究的，因此他們對地理上面並不是十分的精通。出現紕漏和錯誤是很正常的。

就算是北魏時期專門寫地理的酈道元，他所做的《水經注》，其中也有紕漏和錯誤。這樣想來四大名著的作者出現了地理性的錯誤也是情有可原的。

古代是一個科學技術比較落後的時代。他們並沒有現在的這樣衛星以及GPS等工具。因此他們對於地理之間的認識肯定會有差距。

我們常常會聽到古人認為天圓地方這樣的說法，說明古人對於地球的整體認識並不是正確的。那麼地理性的錯誤就更是細節上的問題了，地理上面就更容易的會出現一些錯誤。

我們都知道四大名著是《西遊記》，《水滸傳》，《三國演義》，《紅樓夢》這四本書籍。

但是這四本書籍都是小說的形式。小說更加註重的是文學藝術形式的創作。有很多的朋友會認為《三國演義》是記錄歷史的，其實不是。

《三國演義》是基於歷史的一種創作。其中有一些故事並不存在，還有一些添加了個人的感情因素，以及添加了很多的神話色彩。因此四大名著是單純的小說，是一種文學作品。

在現代的網路小說中，有一種概念叫做架空小說。它是一種基於歷史，基於現實的一種想象再創作。我覺得它和四大名著有一些相像的地方。我們可以把四大名著中不合理的地理想象成一種架空。

明清時期，封建王朝為了鞏固自己的統治地位，喜歡時不時的大興“文字獄”！文字，自然也就是出自“文人墨客”之手筆，所以說這“文字獄”也就是專門對付“文人墨客”們的“莫須有”專屬，大到成名傳世的詩詞歌賦，小到市井百姓的言談舉止，如果文體描述裡稍稍涉足到違禁，就會被網捕到“文字獄”的範圍裡，輕則抄家罰沒，重則性命不保~所以，當時的文學作品裡，脈絡線索常常故意的“真真假假，假假真真”！

文學作品本就來源於生活，高於生活！作者們往往透過一個故事的主線，闡述一種生活觀點，或者反映一個社會問題，藉此鞭撻“自私醜惡”，弘揚“浩然正氣”～正所謂“真事隱晦，假語存世” ，文字措辭裡推崇“模糊概念”，避嫌真實場景，這也是情理之中～所以，四大名著的地理位置，時間窗模糊等等現象，應該就是作者們為了逃避封建“文字獄”故意為之！