廝殺也是發洩憤怒的一種，有人喜歡看廝殺畫面，有人喜歡看自我攻擊的畫面，如自殘，自殺，自我輕賤，自暴自棄等。廝殺，自殺，自殘，謾罵等，帶有強烈的刺激感。憤恨，毀滅，恐懼，逃離的衝動情緒。一般心理壓力，可以透過跑步出汗，拳擊，吼叫等發洩方式。現在有些旅遊景點，摔碗酒專案就是一種釋放憤恨的地方。

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仇視心裡太重，看見廝殺解恨，是一種不健康的心裡，為了避免達到自己親自動手與人廝殺才滿足的後果，要剋制情緒，減少或杜絕看廝殺的畫面，多接觸一些喜劇，多聽一些舒緩的音樂，減輕仇視的心裡，任何事都多多換位思考，糾正不健康的心裡。

分兩層理解:

1，如果看到廝殺中，把兇惡的人打得解恨，說明心理嚮往文明與正氣，心理很健康。

2，如果看到沒有理由地相互廝殺，弱者被殺，而心裡解恨，說明你心理有疾病，精神衛生指數低，將來你容易走彎路。

沒什麼，每個人都需要有個發洩途徑，如果看暴力影片就能發洩，只要不帶到正常生活裡，就沒事，沒必要上綱上線的！

因為心裡一直在屯積了許多兵馬，當有時機讓你一展壓抑，你當然會覺得痛快莫名。

“ 成也蕭何，敗也蕭何”，這句諺語，是民間對西漢建國功臣韓信一生的經典概括， “成也蕭何”是指韓信成為大將軍是蕭何推薦的；“敗也蕭何”是指韓信被殺是蕭何出的計謀。不論是成功還是敗亡都是由於同一個人。

注意控制好自已內心的千軍萬馬，否則象韓信被蕭何控制一生一樣，你會被情緒這個東西左右人生。

感謝邀請回答這個問題！我認為這是一種不健康的心理狀態，肯定是內心受過創傷，或是怨恨某些人，所以在看別人廝殺的時候，把那些人想象成你怨恨的那些人，他們在互相傷害，你覺得是為你報仇，所以心裡有快感。這是扭曲人格，我們不能放縱這樣的性格，及時調整心態，改變自己，做個寬容大度之人。只要人人心中有愛，世界將變成美好的人間！

我現在在網上看影片，那些不講理耍賴耍潑的人真生氣，如果能看到廝殺它們真解恨。這種心情向好裡說叫記惡如仇，但往詳細深思也是心裡異常。因大千世界啥人都要有，缺一不可。

內心壓抑，屬於心理發洩。

現在人們面臨學業，工作，生活各方面壓力。從小到大，家庭和學校沒有抗壓教育。進入社會以後，面臨比較大的工作，生活壓力，一般任由蔓延。一旦累積到一定程度，便以各種方式爆發：大發雷霆，喝酒就哭，抑鬱症，自暴自棄自殘等。所以平時要及時疏導情緒，適當發洩。

觀看暴力影視是一種渠道。這也就是為什麼近二三十年從好萊塢到香港甚至內地影視有那麼多動作片和槍戰片。人們透過影視暴力渲洩內心壓抑，然後歸於平靜。當然青春期的少年應儘量避免暴力影視，否則易學壞。因此電影學上也就有了暴力美學一說，香港導演劉鎮偉就是其中姣姣者。

人類是來自自然界，天性中有一種嗜血的本能，在文明社會中，這種本能衝動受到法律道德等的壓制，只能透過觀看文藝作品尤其是影視作品來宣洩，獲得一定的替代性滿足。印度電影《摔跤吧，爸爸》，印度觀眾看得很投入，如醉如痴，可以用愛國主義激情來解釋，許多中國觀眾看得也很激動，也如醉如痴，女主人公把對手打得越慘越有快感，這就不能用愛國主義來解釋了，女主人公不是我們的同胞，女主人公對手代表的國家也不是我們的仇敵，你為什麼要對女主人公的態度感同身受，對她的對手毫無憐憫之情呢?這隻能證明你心底有一種獸性的殘餘。

看到廝殺，心理異常的解恨，喜歡恐怖、血腥、暴力、噁心等比較“變態”的圖片或者電影、影片，那些緊張、懸疑、激烈、刺激、陰暗、血腥、驚悚甚至噁心的圖片、電影或影片，恰和人的跌宕起伏的情緒相呼應，構成審美心理上的共鳴和昇華。

不少作品涉及善惡、人性的複雜性、死亡、情感、性、友誼、倫理等問題。而這些正是人類在思考的主題。

這些主題與具備感官刺激的畫面、扣人心絃的情節一起構成了足夠的衝擊性，構建了人類逃離現實壓力的恐怖美學的“世外桃源”。

這是人的原始慾望，只是現實中在法律和道德的約束下，收斂了起來，試想如果沒有法律和道德約束，人和動物是沒有區別的，弱肉強食，物競天擇，所以說法家所主張的“人之初，性本惡”，必須以法治國是有道理的。

廝殺打鬥甚至屍橫遍野、血流成河的場景，可以滿足人們潛意識的需要。

按照心理學鼻祖弗洛伊德精神分析的理論，日常生活中，人的情緒、神經系統一直處於一種穩定的狀態，這種狀態雖然保證了情緒穩定與他人關係的和睦。

但是，卻以壓抑應當發洩的情緒作為代價的。心理學家認為適當的刺激打破這種僵局，讓拘束的心靈釋放出來更多的壓抑和無奈，才會達到心理健康的最佳狀態。

所以，人們看到或者夢到的一些廝殺打鬥的情節，產生一種莫名的興奮、衝動反映出來的是人們的一些原始的意向，反映出來人們謙恭有禮的外衣下隱藏著的真實的人性。

於是別人的廝殺悄無聲息的轉換成本人的刀光劍影，巔峰對決。別人的慷慨激昂視死如歸變成了自己的三國演義大浪淘沙。自己荷爾蒙在別人廝殺的規程中爆發，自己的多巴胺分泌過多的興奮元素激勵著夢幻般的角色沉淪的自己，自己的心情在別人的廝殺中得到放鬆淨化。

一切都沒有發生，所有的躍馬揚血灑疆場，所有的騰挪閃移一劍封喉，都是別人的故事在自己身上的重現和演繹。一切又全部發生，慷慨激昂百戰而歸的英雄豪傑在自己的心靈，擺開一桌慶功盛宴，瀟灑的一飲而盡。

明天的太陽照舊升起。一切都沒有發生，一切都沒有改變。

謝邀回答問題：當看到廝殺場景，心裡異常的解恨，我覺的產生這種心理感覺主要原因是，自己成長或工作生活中曾經在某一件事情上，受到了強烈的傷害或者壓抑，沒有及時釋放出來，憋在心裡形成了心理陰影所造成的。當遇到廝殺激烈的場景，心裡的壓抑就會順著這條出口爆發出來，所以頓時覺得解恨，心情覺得很舒暢。當然還有一種可能就是看熱鬧的心態，也就是我們大家常說的所謂的：“愛看熱鬧的人，從來不嫌事情大”。總之，我們應該平時的生活方或者工作學習中調整好自己的心態，使自己的內心深處達到心平氣和的狀態應該比較好。

我想說一下後者，對廝殺感興趣的人，首先是沒有自主的思想意識，容易受社會的影響，自己認為，遇到事，自己也可以打抱不平。這是好的想法。而另一種是自己如何也能打出一片天地，這就有些可怕了。其次是對廝殺的興趣，是看笑話，是好奇。這種獵奇心理的人，就是對自己慾望的滿足而己。更有一些是看看而已。

當下，社會的引導是對有些心理問題治理的關鍵。一個是教育層面的，一個是宣傳層面的，把兩者結合讓人們形成一個正確的思維，社會才能有序的良性的發展。

一個人的興趣，任何人都不能左右，關鍵是自己做一個正常的人就行。

有幾種心理：

1愛國之心

2正義之心

3道德之心

4報復之心

5仇富之心

6仇窮之心

7嫉妒之心

8落井下石之心

9獲得流量之心

10蹭熱度之心心

11幸災樂禍之心

12看到別人忙些無用的，越來越墮落，竊喜之心。

13靜若觀火，看熱鬧之心

14暗自超越之心

15看發展走向之心

16關注結果之心

17驗證自己的預測之心

18瞭解社會人情冷暖之心

19獲得教訓之心

20獲得經驗之心

21關注社會現象之心

22跳出世外，靜觀其變之心

32希望別人倒黴，自己出口惡氣之心……

看到廝殺很解恨，是一種不正常的心態，這種人生活中應該有怨恨的人或怨恨的事，透過廝殺的場面引起共鳴，排解心中的憤恨，儘快迴歸正常的平和心態，也無可厚非！ 如果成了一種扭曲的人格，長期這麼下去是不正常的，應該及時調整心態，與人為善，以和為貴，仁能治天下，仁能掃出人生路上的一切障礙，相信仁者無敵。如果看著廝殺場面，站在正義的一方，當正義一方戰勝邪惡的時候，感覺非常的快樂，這是一種正常的心態，充分體現正義的震撼力量。如果單純為了消遣放鬆，放鬆緊張的心情，看一些武俠劇，戰爭劇，看看廝殺的場面，正義的一方獲勝時，自己也獲得快感，也是人之常情，在一定程度上是人野性的一種釋放表現，也無可厚非！只要我們在日常的生活中，以仁和的態度，理智的面對生活，面對人和事就可以了！

這個問題其實是穿透人性的問題。人的內心深處都有這種癖好，就如同偷窺一樣，任何人都有這種情感，只不過在道德的束縛下隱藏了起來。這種心理是解恨與同情的複合體。