我承認這種說法是正確的，在自己無能為力的時候，還不接受別人雪中送炭的幫助，不是明智之舉。用百姓的話說就是打腫臉充胖子。在自己無能為力的時候都不懂借力發力，談什麼東山再起。只能霸王別姬自生自滅

當別人處於良好的願望去無私的幫助一個人的時候，卻被予以拒絕，是複雜內心世界導致的一種社會現象。

讓那種善舉行為人熱臉貼了冷屁股，也是寒心和很失望的。一些幫助者和被幫助者，被誤解和被利用甚至被矇騙的情況，使得人們產生了介備心理而警覺了起來。

如此環境條件下，不附加任何條件的支助善舉行動，能夠得到被幫助者的的信任和樂意的接受，當然包含了彼此信任的認知基礎。

相互之間的信任，拉近了距離，特別是滿足了好心人給予施捨的愛心要求，站在他們的角度考慮這樣的問題，被幫助者的接納，也是特殊狀況下的一種善良反映。

只是，讓付出一片愛心的人們，為被幫助的人們所理解而感動，也實屬無奈的心理反應。最起碼被幫助者，不可以昧了良心，把反常現象作為理所當然，不知報答有恩於自己的人們吧?！

（網路圖片）

當自己遇到無能為力的事情後，應該接受別人的幫助。一個人不能一意孤行，孤軍奮戰，這樣只會讓我們更深陷泥潭，到最後無法挽回的局面。做人是要有骨氣，但接受別人的幫助不等於沒骨氣。作為好朋友，好鄰居，還有家人，看見你有困難，對你伸出緩手，我覺得可以接受。使得自己儘快渡過難關，只有自己過的好了，再反轉過來，如果哪一天他們有難，我們才有能力幫助他，你說是嗎？

接受別人幫助的時候，我們語氣要柔和 ，態度要誠懇 ，將自己的問題傾訴完整，這樣有利於解決問題 ，要對於別人的幫助表示感謝（不管成沒成功，有沒有得到解決）你必須要說出自己的內心的想法，讓別人瞭解你的想法，不要自認為自己就是最聰明的人，那樣是沒有幫助的，當你向他人敞開心扉的時候，你就會渡過困難。”

當一個人傾其所有，拚盡全力，最後還是無能為力的時候，他的內心應該是希望獲得別人的幫助的。

如果他是發自內心的，當別人給予幫助時，他會想到別人也有自己的生活，艱辛和不易，家家有本難唸的經，我想此時拒絕也是一種善意；他會想別人真心想幫自己，如果哪一天東山再起，一定給予最好的回報，那麼接受也是一種善意；哪怕最後還是失敗，至少要懂得感恩。

其實別人在自己困難時願意伸出援手，給予幫助，就是最大的善意！

不認同，更不現實，幫人是情份，不幫是本份。

凡事不能強求，在力所能及，有條件情況下

可以幫一下，沒有條件不必強求，虛偽。

在你無能為力的時候要接受別人的幫助，不要一意孤行但要有顆感恩的心，在你有能力的時候應該要去幫助需要幫助的人，這樣我們才會更美好！

本人不認同這種思維邏輯！當一個人在工作生活上努力了，別人是看在眼裡的，應該幫助時會伸出慈悲心的.同樣的太陽別人能感覺溫暖，自己是否思考一下暱？

在我看來，一個人會愛與被愛之間都是擁有同理心的表現，是將心比心懂的站在他人角度思考問題的表現。

每個人的一生或多或少都會遇到一些難題與痛苦，挺過去了就是一種歷練，挺不過去的叫一道坎。當自己使盡渾身解數都無法去完成一件事的時候，如若身邊有人願意幫忙，那麼就放低姿態虛心接受別人的援助之手吧！別人幫你是情份，也是他人的善良，修為。當你能夠明白為什麼別人願意幫你時，我想你何嘗又不是跟他一樣人品的人呢。

這種說法，是對愛心人士最大的道德綁架。

我以為“自己無能為力”分為兩種：

一是自己因天災人禍，或因自己努力，達不到最基本的生存條件。國家、慈善機構和有愛心人士，都會伸出幫助之手，給予援救。受助者也沒有必要，因受之有愧“不好意思”。

二是當今社會，確實有一種人好吃懶做，忙碌無為，眼睛只盯著吃救濟糧（款）。這種人就有“我吃飯無能為力，就是給那些善良的人們創造了施善的機會”。

網友們：你們說有這種“給別人幫助自己的機會也是一種善良”想法的人，不是典型的搶討惡要嗎？

所以，我說發問者的這個提問，是對愛心人士最大的道德綁架！

每個人有每個人的理解方式，但是就是每個人每個人的活法，這個我不完全認同，需要接受人家幫助，但是也不完全不認同。

首先生活在這個世界上，每一個人的關係都是利益往來，“利”當頭。其次的，大家相互來往如果欠了人情，後面這個人情債是如何避開了？不要聽所謂的善良，與惡這兩個是相對矛盾和相對統一成立的，怎麼來的善良，善良是你我平衡的基礎上，沒有對錯的才有善良的體現。

自己都走投無路了，無能為力的時候，想辦法弄清楚怎麼帶給你導致現在都無能為力，怎麼來重塑自己，怎麼來走出當下的困境及嚮往，未來只有自己才能給自己主導的力量才是幫助自己才是根本的一切，外在的力量是形同虛設。

第1個明白最大的善良是惡

一切事物運轉到極限是物極必反，到了極點過後你想想就是惡的。

這個可以從辯證的角度來看待兩點，憑什麼要給你，給你過後，幫助你過後要不要索取？有付出要有回報，這兩個才能平衡。就算是個大善良的大慈善家，一味的善良幫助資助給你，他自己就已經到達極限的心界裡，做善良此時的想想，恐怕這個善良如本身就沒有多少錢，我後續要怎麼維持生活生計？這就是造成“惡”。

第2個明白所有人性，都是“利”上往來

所有的關係，所有的惟妙惟肖的組織鏈當中所有的維持，我們更多地成長及展望，都是相互共同價值鏈的利益來促成的。

你就沒有多少給人家的期望，利益還是價值，怎麼讓人家平衡？利益在當今社會上還是不同時期的，都有一定的平衡價值的互聯的根本。

第3個打鐵還需自身硬。

怎麼這麼講，因為任何東西只有自己厲害了，社會才跟隨厲害，你改變了世界才跟隨你改變，這是不變的道理。

你有多少價值，後面才有多少的展望，把自己的價值，個性突出出來，讓社會對你還有一點看法的，是有用之處。多對自己補充料水，讓技能價值在社會才能形成命運的與眾不同，你才有立足之地。

第4個幫助要到點上，可適當地接受

一句話就是，授人之魚還是授人以漁，這就是一個叫做給富還是造富，兩個完全不一樣，如果是真正讓人家好的成長，你就必須要造富，即心靈成長，幫助渡過難關，這裡就是專門給人家方法方式，才能細水長流的後面有更多的成長。

看以前的，未來有更多可能

我們每個人都是一個個體，但不是一個整體，更不是一個團體，我們需要有朋友，親人和自己，不管是精神上還是物質上，大家你來我往，才能更好地促進我們之間的關係，眾人拾柴火焰高，明知自己已經無能為力的時候還不接受別人幫助自己的機會，那讓那些想幫助我們的人怎麼想，是覺得你清高，還是覺得你不會相處。

再者我覺得善良的含義就是不要讓他人難做，和你在一起時如沐春風，在你不接受別人的幫助，拒絕別人的時候，不就是讓人難堪嗎。人與人需要坦誠相待，需要心與心的交流，但是這種交流是透過物質和語言來傳播的。所以，大方的給別人幫助也給別人幫助自己的機會吧。

一個人，在自己身處無能為力的困境中，有選擇的接受別人的幫助，無論是認識或不認識，有成見或沒有成見。只要選擇了接受，那就得記的感恩。無論用什麼理由解釋，都不可能證明所謂的善良。特別是平時有成見的人，在你身處困境時，能無私的及時為你提供幫助，更應值得自已反思，而不是什麼洋洋得意的善良。

人老了，看不懂今天的世界。人的智商已經誇越了時空，步入了仙境。

善良本身就是一種美德，不論你是不是富有和貧困。樂於助人更是幾千年來華人的傳統美德。所以說，善良的人本身就是一個值得尊敬的人。

貧窮只是人生的一個階段，或許會在將來的某一天東山再起，也許是會在別人的支援下一鳴驚人，不要因為一時的貧窮放棄了自己的善良，更放棄了自己做人的原則和底線。

記得有一本書裡這樣寫道：現在的社會，什麼叫善良？善良就是在你吃肉的時候不要在窮人面前咂咂嘴，就是你看到牆要倒下去的時候沒有去推一把。

所以說，善良本身就是一種美德 ，沒有必要和刻意去做某些事情來體現你的善良，也就是你在無意間表現出來的善意和美德都是善良的表現。給他人一個善意的提醒、給別人送上一碗清澈的白開水、也或者說給一個冒著熱氣的饅頭等等，一個小小的舉動，一句暖心的問候。都是一個人善良的體現，一舉一動見素養.。