既然選擇不同那麼理由就不同，不論寶馬還是腳踏車。

坐在寶馬上，要用寶馬的高度分析哭和笑；坐在腳踏車上，要用腳踏車的高度分析哭和笑。視角不同結果就不一樣，可比性和共性的標準不同。

現實中，很多大老闆開寶馬，花的是銀行的貸款；很多乞丐，腳踏車都沒有，可花的是自己積攥起來的前。乞丐死後後人無人問津，老闆死後會有很多人奠念。

哭和笑很難定義和比對。站在社會的角度老闆會造福，乞丐會裝點影響市容。

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只是在乎表面，忽視了內涵。只是提供了一個無聊的談資。

我願意在寶馬車裡哭，因為就算你在腳踏車上笑又能怎樣呢？笑只是一下，之後呢，你沒有錢你又能獲得什麼呢？在寶馬上哭，哭只是一下，你有錢你可以獲得更多東西。

對於這個老套的問題，回答你的問題也是有氣無力，現在的人，你首先得努力，想辦法生存，就要努力去賺錢，可能你開始是隻有腳踏車的窮人，人家的閨女不會那麼傻的騎在你的腳踏車說“我跟你一輩子”，即使跟了你，你還要努力去改變，讓你的腳踏車變成四個輪子的，沒有一個人不是靠努力去生活讓自己過的更好，很多名人或者有錢人都是努力去賺錢，哪怕是投機取巧或者偷摸扒竊坑蒙拐騙去犯罪，現在的女孩子都直接現實，因為你給她的幸福不是你騎著腳踏車他給你推給你打傘，在很多寧願在寶馬車裡哭的女人其實也有一種誤解，既然能夠坐進寶馬裡的女人，不是一般的女人，她一樣有其聰明的一套，男人沒有本事，不是一個隨隨便便就讓一個女人(比如醜，老，病，弱)在寶馬車裡哭的，哭，也是一種勝利

寶馬算什麼，怎麼也要有個大別墅啊，腳踏車？收破爛的都不要了你讓姑涼選？騎腳踏車的因為知道自己財力不如人，所以結婚前都順著你，結婚後有了孩子你就知道貧賤夫妻百事哀的真實寫照了！你以為你將就著找個窮點的醜點的老實點的他會感激你？你不要把自己當聖母指望去拯救誰，結了婚你會發現男人的好壞和財力一點關係也沒有，窮的裝逼的好色的懶惰的多了去了，老實人最喜歡給你冷暴力，醜點的自戀到認為任何姑涼其實都暗戀他的恐怖地步。換句話，有錢的至少教育好點，教育不好還有錢呢！有錢就不愁買奶粉了！換季的時候你不用可憐巴巴的和他商量買衣服的事！生病了不用強撐著，到最後被他罵傻。男人對你好，要麼是心情好要麼是真的愛你，可是今天愛你誰他媽保證明天愛你呢？一輩子太長，總有想出軌的念頭和機會。騎著腳踏車照樣找女人，你捨不得吃捨不得穿，到最後那些錢還有小三幫你花！說女人拜金，男人不拜金嗎？誰沒權利去追求更好的生活，你放棄他，他說你愛慕虛榮，？換做一個白富美對他拋媚眼他可能十頭牛都拽不回來，道德綁架的算什麼真愛？男人女人都一樣，找個旗鼓相當的，有機會找好的就不要作踐自己找個差的，否則生活沒人幫你買單。

人人觀念不同，選擇就會不同，寶馬裡有寶馬裡的煩惱，腳踏車上有腳踏車上的快樂！有位富豪說：我和外面乞丐的不同點是，他想的是下一頓飯吃什麼，而我想的是什麼時候吃最後一頓飯。

如果能選擇在寶馬裡笑，腳踏車？…就不坐了吧！如果是坐在寶馬裡哭，我寧願選擇在自行上笑！人生太短，風華易逝，該把有限的青春投入到無限的奮鬥中去，只為自已好好的綻放一次！不是麼？不在乎人生努力的結果會怎樣，而在於奮鬥過程中的風景。坐在寶馬裡哭，既委屈了自已，又難為了別人。其實，你的內心是交給了駕寶馬的車與騎腳踏車的人。人生不如意事常八九，如果魚和態掌不能兼得，此時你心裡的天秤會傾向於二選一“魚”的寶馬車，還是“熊掌”的騎腳踏車的人？或許還存有另外一種可能，與其臨淵魚，不如回家結網。退出角逐，還自己自由身。誰都糾結在寶馬與腳踏車的選擇上，誰曾認真考慮過你為何在寶馬裡哭？答案很現實也很殘酷，你還不夠優秀！也就是說憑你的“臉”或“才”只能愉悅他的眼睛，而不能打動他的靈魂。在腳踏車上笑？你又甘心，不甘輕描淡寫的生活，不甘默默無聞的人生，總覺得自已找對了人，坐錯了車。因此，想要留在寶馬裡笑，你得充實自已，完美自已，讓歲月的手把你煅造出秀外慧中充滿無限​魅力的女人。在遵從自己的內心上出發，把如花的青春綻放得似焰火般炫燦！

也可以選擇坐在寶馬車裡笑，也有可能坐在腳踏車上哭，窮並不代表高尚，也不代表真情。人品、性格、學識、財富、地位、自身條件，所有的一切，在選擇時要綜合考慮

坐腳踏車後面不一定笑，做寶馬車裡也不一定哭，能坐寶馬車裡哭還是儘量坐寶馬車裡哭，不過想坐寶馬車裡哭的太多了，畢竟寶馬車太少了，競爭也太強，能坐寶馬車哭也是需要資本的，想一下，你憑什麼？

我寧願在自行車裡笑，不想在寶馬車裡哭。笑一笑十年少嘛！哭就不同，哭了肯定是心裡難過了，心裡難過久了就容易積鬱成疾，說不定會短命的。哈哈哈！現在的我就是天天騎腳踏車，不覺得有什麼啊！還可以鍛鍊身體呢！多好。老公上班遠就騎摩托車了。偶爾還會叫老公騎腳踏車載我，就像以前戀愛時那樣坐後面摟著他的腰，很開心啊！

這話說的，你也不看看現在是什麼年代了，坐在寶馬裡怎麼會哭呢，你是不是傻？正如愛笑的女孩運氣都不會太差，如果她的運氣一直很差，她怎麼能笑的出來呢？同理，坐在寶馬裡又怎麼會哭呢？所以我選擇坐公交。

其實女人對男人本身鑑別極為重要，富人更多的時候，比窮人自信，不會刻意的在婚前隱藏自己的缺點。也不會像窮人一樣對女人那麼好，真性情成分會多一點。女人會在寶馬裡哭，但是不會後悔。

而窮人呢？沒有富人那麼自信，在與富人競爭中處於劣勢，自然會刻意隱瞞自己的缺點。對女人也會更好。但是久而久之窮人隱瞞的缺點會暴露，並且如果窮人有錢了，會不會再對女人那麼好呢？女人會在腳踏車上笑，但是會不會後悔呢？

坐在寶馬裡未必是哭的，但是坐在腳踏車上每天為了柴米而傷神，為了租房而奔波，為了買個菜跟大媽講價，生了孩子請不起保姆買不起奶粉，我就不知道哪裡笑的出來？

反正我是選擇在腳踏車上笑的。

因為人的生活中有兩種需求：精神需求和物質需求

我認為精神需求更重要些，快樂的生活才是人生的真諦。如果不快樂，擁有億萬資產又有什麼意義呢？

古代大思想家孟子說：魚我所欲也，熊掌我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌也！生，亦我所欲也，義，亦我所欲也。二者不可得兼，捨生而取義者也。

大聖人孟子是選擇了捨生取義。可見孟子把精神生活看得比生命都重要。“義”就是孟子所選擇的“熊掌”。

人與動物不同的地方，主要並不在智力上——而是在精神層面。人應有自己獨立的人格，有自己的尊嚴，這樣才能稱得上人！

否則見到物質享受就放棄精神追求，那麼與小狗追逐骨頭有什麼區別？有一大堆骨頭的小狗，比只有一塊骨頭的小狗更有價值嗎？

我個人的生活就是如果只有兩個選擇：1 貧窮但快樂

2 富貴但憂愁

我肯定會毫不猶豫選擇1 貧窮但快樂的生活方式

而且實際上我在年輕時也是這麼做的，我在選擇戀人時從不考慮對方家中是經濟條件以及是否有權勢。

我更多的考慮是性格是否相配，是否有共同語言，自己是不是真的喜歡對方。

所以我兩次婚姻的物件都是普通百姓家的女孩。

因為我願意坐在腳踏車上笑。

哭和笑與坐什麼樣的車無關重要，關鍵是開車的人。如果遇到好司機，騎腳踏車的人也會給你換坐寶馬車，反之，寶馬車也可能讓你換坐腳踏車。如果要選，我會選前者，坐寶馬不一定會哭，坐腳踏車你會發現，估計會哭得更慘，因為坐寶馬車至少安全係數更高一點，更主要的是女人要自己手握方向盤，努力經營好事業與婚姻，才能坐穩寶馬笑對人生。

還是坐在腳踏車上笑為上策，笑，證明事事順心如意，各個方面心滿意足，每天生活在歡樂中之，情緒，衰老，長壽都與笑有關，而且喜事連連，如在寶馬上哭，然效果恰恰相反，這就在於人的選擇，各有千秋，人生觀不同，隨之命運也就不同，生活在無盡的煩惱之中，會痛苦一生。寶馬有什麼？也就是交通工具，沒什麼可炫耀的，當時別人說好，虛偽的心靈得到滿足，而精神上卻在流血，流淚。相比之下，人人皆知。

網路上，曾經有這麼一句話，讓網民們大跌眼鏡：“寧可在寶馬車上哭，也不願在腳踏車後面笑”。這句話的出處，據說是來自一個相親節目的一個女嘉賓說的話，具體的，也不想細細尋找了。但是，從這句濃厚的拜金主義言論上，我們可以看出，如今這個社會，的確有一些人，過於看重物質的需求，而忽略了精神世界的富足。其實，一個人的一生很短，要想得到來自靈魂深處的快樂，我覺得，只有果斷離開讓你哭的寶馬，才能得到讓你笑的回答。為什麼呢？

首先，不是自己奮鬥來的“寶馬”，只會把你變成一種工具。一個人，透過被人以類似“寶馬”這樣的物質誘惑來換取你的軀體或者交換，不管你是帥哥，還是美女，那麼，註定了你只是一種被人使用的工作，或者是性的工具，或者是充當某種物質交換的工具。在這樣的一種物質和美貌交換的背景下，那只是 ♫一場遊戲一場夢♫，一個人，註定要失去屬於自己的靈魂和快樂。

所以，一個人，要想真正獲得來自自己靈魂深處的快樂，一定要懂得及時拋棄不是屬於自己的物質，以及被人使喚性質的利益驅使，轉過身去，去努力索取屬於自己的物質和利益。有時候，我們過得是粗茶淡飯的日子，但是，只要我們吃得心安，喝得舒暢，即使物質享受普通一點，而我們的精神世界去能感到愉悅無比，這樣的快樂，其實，就是屬於你自己人生的正確回答。

其次，養著讓自己哭泣的“寶馬”，打腫臉充胖子，日子不好過。有些人，喜歡打腫臉充胖子，明明自己的物質生活不是很富裕，明明自己的努力還不足以換來屬於自己的高消費。卻透過借貸等方式，來購置一些類似寶馬香車等這樣的奢侈品，結果每個月都要為此付出高昂的利息，過著四處借貸的苦逼日子。這樣人，其實很傻，當一個人被自己過度消費物質所捆綁的時候，這個人的精神世界，一定是苦不堪言的，這個人的日常生活，最多隻能是打腫臉充胖子。

第三，開著自己寶馬車，忙忙碌碌地失去健康，絕不是什麼好事。有的人，開著自己的寶馬車，每天忙忙碌碌，只知道工作，卻忘記了自己的身體。結果，到了最後，才猛然發現，自己的健康已經出了大的狀況。有人說：人的前半生，是用命換錢，而後半生，是用錢買命。我想，這樣的交換，很不應該。

所以，當我們有一定物質基礎的時候，一定要懂得及時去鍛鍊自己的身體，哪怕自己一時無法繼續獲得高收入，哪怕自己要將寶馬換成東南汽車，那又有什麼關係呢？一個人即使擁有再多的財富，當他（她）失去了健康，即使給他（她）全世界的財富，給他一個選擇，估計，他（她）也會用此換取自己從此以後的健康的。

“離開讓你哭的寶馬，才能得到讓你笑的回答”，雖然，只是一句詼諧的提醒和玩笑性質的話語，但這句話，自有它的某些人生哲理。一個人，只有懂得適可而止的道理，懂得多注重精神世界享受的道理，才可能在面對選擇的時候，有自己清晰的判斷，才因此二獲得屬於自己真正快樂的正確回答。

這個要怎麼回答呢，人各有志吧。

想要富裕的生活就在寶馬裡，但貧窮夫妻百事哀，柴米油鹽醬醋茶那一樣不是錢，各自都要錢，這個社會離不開錢，就看想走怎麼樣的人生了。

所謂人各有志，如果於我而言，我寧願選擇在寶馬車裡哭，生活畢竟只是有愛情是不夠的，坐完單車，迎風笑後，肚子餓了，還要考慮吃飯，手裡沒點哪怕是散金碎銀，飯店的小二看你的眼神立馬黑眼珠變成白眼珠了。

俗話說，貧賤夫妻百事哀。更何況現在的女孩子還在談戀愛時就已經重視物質了，約會，旅個遊，買點小禮物，哪樣不需要錢來支撐？再以後，見個家長，給點見面禮，如果沒有婚房還要買套房子，一圈下來，多少人家辛苦幾十年，回到解放前了。

所以，現在還有相信為愛情而結婚的人嗎？估計就算自己同意，她媽也不能同意！據說，現在農村有更狠，有的老丈娘一手交錢 一手交貨（人），譬如江西有個縣，彩禮天價急，網路上盛傳66.8萬元，錢給了，女兒就領走。

其實細細想來，在寶馬車裡就算哭，還風不打頭雨不打臉，冷就還有暖氣，你在單車後面就算笑，也能感冒啊。

如果你是一個正常的人，我就不信，大米飯不吃去啃窩窩頭！當然，這社會就是這樣，如果他說自己血糖高，偏偏要吃窩窩頭呢？

女孩子需要正面回答這個問題，特別是當今物質社會，已經令很多人的人生價值觀扭曲。自己想要什麼自己清楚，自己想過什麼樣的生活自己知道。嫁給寶馬男，說不定哪天就破產了，且他每天睡醒肯定是想著還銀行錢，嫁單車男肯能會對你很好，知道珍惜，知道如何讓你過上好生活，會為你付出很多。行吧，祝你幸福一起努力共同創造美好的未來吧。

你就不要計較二十七八是不是隻能騎腳踏車是不是笑的出來了。畢竟你連該哭還是該笑都選錯了。

有首歌《笑比哭好》估計你二十幾歲的年紀沒聽過←_←，即便聽過也沒聽懂。就這個問題本身你的理解就不對，你只注意了寶馬還是腳踏車，其實問題的重點是哭與笑。哭與笑的意思在於是否有煩惱是否快樂。而你只是憑財富去判斷快樂跟煩惱與否本身就屬於缺乏獨立思考的能力跟明辨是非的能力。

財富一直不是衡量是否幸福的唯一標準，可你只用了這一項做標準，對錯就不用我說了吧。你自己快樂不快樂你自己知道。

十幾年後還能保持十五六歲時的觀點，說明啥呢？說明你根本沒有真正成長。人家玩鑽石，豪車，名錶，你就知道寶馬，你在開勞斯萊斯的人面前還是會感到自卑。為啥？你懂不？錢財始終是身外之物。你還是該做著能提升自己本身品味的事，而不是一味去追求金錢。這樣才能自信起來，消除自卑感。雖然沒錢是萬萬不能的，但錢真不是萬能的，錢只是一個人的屬性中的一個，但絕對不是最重要的一個。

十年不後悔沒什麼，等你六七十歲的時候不後悔才算對得起自己。年紀輕輕就掉錢眼裡是可憐的。唯一能讓你不後悔的就是努力，但方向很重要，絕不要只為錢。錢只是社會人衡量你成不成功的一個通用引數。但自己成不成功還是看你自己怎麼認為。自己覺得成功才是真的成功。

選擇在寶馬裡哭的那些人到老就沒有有好下場的，你自己保重吧。