李紈雖年輕喪偶，居家處膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無見無聞，唯知侍親養子，外則陪侍小姑等針黹誦讀而已。

也正是因為這樣，她得以讓賈府家長們完全放心，所以李紈被允許搬進了只有姑娘們才有資格居住的大觀園。

李紈進入大觀園後，精神面貌煥然一新。二月二十二日，姑娘們搬進園。春天還沒有過完，也就是一個月左右，李紈就提出要辦詩社。李紈提出辦詩社，充分說明，李紈的內心並非“心如古井”，而是湧動著波濤，期望著變革，充滿著對美好幸福生活的渴望。

但李紈是謹慎的，她沒有去操作她的創意。直到將近半年以後，八月，賈探春撿起李紈的構想，發出帖子，邀集眾人創辦詩社。李紈並不與賈探春爭功，一聽到訊息，立刻趕到賈探春那兒，稱讚賈探春“雅的很”。

李紈採取一系列行動來支援賈探春、支援詩社。

一是自薦為詩社的掌壇人。

二是拿出自己的稻香村作為社址。

三是肯定林黛玉的建議“極是”，不要再用姐妹叔嫂這些俗稱，“何不大家起個別號”，並且第一個為自己起了個別號：“稻香老農”。自詡為“霜曉寒姿’的老梅，“竹籬茅舍自甘心”。

四是出了個人人叫好的主意，邀王熙鳳做監社御史，好解決經費問題。李紈知道，沒有錢，是什麼好創意也沒法實現的，是萬萬不能的。為了讓王熙鳳就範，李紈對王熙鳳發動炮轟。

五是李紈提出了詩社第一社的詩題——詠白海棠。

李紈的運作，很快使賈探春的提議落到了實處。

李紈社會活動的潛在能量，讓人吃驚。她如果有王熙鳳那樣的機會，未嘗不是一個傑出的經營管理人才。可惜的是，一個寡婦身份，使她的這份才能無以施展。

從進大觀園之後、從建立詩社之後，李紈完全變了一個人，我們經常可以看見她的笑容，聽見她的笑聲。她既寫詩，又評詩，活躍異常。她和姐妹們一起，利用詩社，向封閉、窒息她們生活和心靈的綱常名教發起了挑戰。

我們發現李紈的詩，知識廣博、內蘊豐富。

賈寶玉對李紈評詩，稱讚有加，說她：“善看，又最公道。”

曹雪芹透過詩社，寫出李紈的才和情，讓我們看到她平日的無好無為，是不得不為，是在禮教壓迫下的犧牲。李紈並不是與世無爭，心如死灰。曹雪芹越是寫出李紈性格的光彩，越襯出她心中的愁苦是多麼深重。

所以李執並不僅僅是一個逆來順受的封建人物。

李紈是一個很聰明的人，我不認為她只會逆來順受，更不認為她是所謂封建社會的楷模。

一、從《紅樓夢》全書來看，何處看到她逆來順受?逆在哪裡?她在賈府的生活很舒適，做為珠大奶奶，誰又欺負她了?月例錢不少，衣食無憂，帶著幼兒，每天只須想好如何閒過一天即可，唯一的可悲是丈夫早逝。做為寡婦，正常人的做法自然是低調，不惹事不挑事即可，No zuo no die，何況李紈知書達禮，聰明、不生事，周圍人也是很尊敬她的，她的天性也是不喜與人爭，過好自己的日子就行了，看完全書也沒見到誰去迫害她，所以何談逆來順受?

2、說李紈是封建社會的楷模就更奇葩了。我們看事情要放在當時的社會客觀環境下分析，不能拿現在的社會思維去看。所謂封建社會楷模說只是因為李紈年輕起守寡一輩子而已，放到現在當然沒人這麼做，可過去這種現象很多。一個是封建社會資訊閉塞，社會的主流思想不支援改嫁，守寡是當時的美德，二是古代生產力低下，大部分老百姓的生活是連溫飽都談不上的，李紈在賈府養尊處優，即使改嫁那時又不能自由戀愛，怎麼找一個滿意的人?改嫁後的生活水平更是百分百不能維持原狀。在大觀園，李紈同志的生活很快樂的，不用操心上班(管家)，不用處理和妯娌們及婆婆的關係，只須管好孩子，衣來伸手，飯來張口，閒的無聊了還整了一個詩社，定期還有宴會，簡直舒服的不要不要的。因此，換任何一個正常人也會選擇繼續在賈府當大奶奶，李紈不是為了當"封建社會的楷模"而活著，只是選擇了一種生活方式。

，，李紈，字宮裁，別號為“稻香老農”，名列金陵十二釵正冊，但她的地位並不那麼重要，所以給讀者留下的印象也比不上林黛玉、薛寶釵、史湘雲等人物那麼光彩奪目。然而我們仔細品讀小說全文之後，又會感到她是一個不可缺少的人物。

，，首先，看其名字的含義。大家知道，《紅樓夢》中人物命名都有特殊的含義，李紈的名字也不例外。“紈”字的本意是精細潔白的綢、絹。她父親給她取名“紈”，字“宮裁”顯然有兩層含義，一是取“紈”字的素潔之義，是希望她人品清白雅潔；二是取“紈”字綢，絹之義，根據名、字意義互補的原則，再字”宮裁”，是希望她熟練掌握紡績、裁剪等女紅，名和字加在一起，潔白素雅的人品加上熟練的女紅，就“四德”(婦言、婦德、婦容、婦功）齊備了。她後來守寡完節，恰好是傳統婦德的體現。

，，《紅樓夢》的魅力就在於，人物和故事的內涵都不是簡單唯一的，而是豐富多彩的。年紀輕輕就喪夫的她只是在府中奉親教子，大家以為已槁木死灰一般。可她卻以眾人長嫂慈母般的母性關懷著園中的年輕女子；她還毛遂自薦為詩社“掌壇”，推薦迎春、惜春當副社長，“封”寶釵為“蘅蕪君”，讓寶玉用“絳洞花主”舊號，又自取號“稻香老農”……最後道：

，，立定了社，再定罰約。我那裡地方大，竟在我那裡作社……若如此便起，若不依我，我也不敢附驥了。

，，李紈的一番話，井井有條，滴水不漏，組織才幹展露無疑。大觀園是一個詩的國度，黛玉、寶釵、湘雲、探春、寶琴諸豔。儘可施展自己的詩才，但缺不了這個“掌壇”者。她雖不善詩，但並非不說她不會詩，在一次詩評上就顯示出她的眼力。在詠海棠時，她評道：“若論風流別致，自是這首(指黛玉詩）；若論含蓄渾厚，終讓蘅稿。”言簡意賅，評價不讓鬚眉。這就詩的眼光，懂詩詩的眼光。

，，李紈雖沒有管家，並非說完她沒有管家之才。在第56回寫“敏探春興利除弊，時寶釵小惠全大體” 唯有李紈點到本質。李紈笑道：“好主意。這果一行，太太必然歡喜。省錢事小，第一有人打掃，專司其職，又許他們去賣錢。使之以權動之以利，再無不盡職的了。”這又是理家人的眼光。李紈雖然不像鳳姐那樣玲瓏剔透遊刃有餘，同時，也遠不像鳳姐那樣詭計多端爭強好勝，不是李紈不行，只是她不能去作。這也可理解為一種柔弱的守雌的處世智慧。

，，李紈看似“問事不知，說事不管”的守節少婦，其實具有勝人一籌的生存智慧。贏得了賈府上下一致讚賞，也為自己和兒子贏得了尊嚴和地位。

那

對李紈這個人，其實在書裡並沒有什麼重要影響，沒有推動劇情發展，也沒有什麼連貫的介紹，但仔細觀察，就覺得她有自己的過人之處。拘泥於世俗，可有時卻讓人感覺超然物外。

她為人低調，以這樣的姿態站立著，甚至讓許多精明的姑娘都著了她的道，她不像王熙鳳，把把能得罪的人都得罪光了，反而落了個菩薩善人的稱號。

若說她如朽木，可有時缺略顯聰慧，若說她無才便是德，她卻能夠評判釵黛探湘的詩作，帶領詩社發展，又怎麼會只是個朽木呢？對於她，我想用大智若愚評價才較中肯。

李紈青春守寡，選擇守節，算得上封建時代推崇的楷模，但她不是逆來順受的楷模，而是懂得利用自己的守節，為自己和孩子爭取最大利益的楷模。

經濟利益

首先在月銀月例上，李紈為自己爭取到了賈政寵妾趙姨娘都沒有的標準，也遠遠超過了在賈母面前不受待見的邢夫人，雖和當家的王夫人、鳳姐沒法比，但不顯山不露水地一年有了四五百兩銀子的純收入，連當家的鳳姐看著都有點眼熱。

……你一個月十兩銀子的月錢，比我們多兩倍銀子。老太太、太太還說你寡婦失業的，可憐，不夠用，又有個小子，足的又添了十兩，和老太太、太太平等。又給你園子地，各人取租子。年終分年例，你又是上上分兒。你娘兒們，主子奴才共總沒十個人，吃的穿的仍舊是官中的。一年通共算起來，有四五百銀子。……

這是李紈帶著小姑子，小叔子找鳳姐要畫畫的東西和詩社經費時，鳳姐暴露的李紈的收入，對此，李紈沒否認，只是用給平兒出頭，藉機表達了對鳳姐說實話的不滿，“無賴泥腿市俗”、“分斤撥兩”、“給平兒拾鞋也不要”。畢竟李紈在此之前，一直是讓人同情的弱者，鳳姐的這筆賬，讓小叔子、小姑子和在旁伺候的丫環們看到了，這個菩薩般的大奶奶一點都不白給，不是就知道帶著幾個小姑子學針線，學道理的普通寡婦，在錢上，在事上，絲毫不讓。

李紈收入不低，但在湊份子給鳳姐過生日時，賈母一樣要替李紈出份子錢，由鳳姐口中說出來，好像所有關於李紈孃兒倆的錢由賈母或王夫人出，已成了定例。李紈在賈府只有入，沒有出，已是大家預設的事實。李紈沒有和任何人說過自己的可憐，但她不說勝說，越是不說，大家越覺得對不起她，在支出方面儘可能地替她承擔。

李紈沒讓人看到算計，就積攢了一筆錢，在賈府眾多眼睛盯著錢的太太、奶奶中，李紈自有她的處世方法。

社會地位

賈珠雖然早逝，但李紈在賈府並不是一個像迎春那樣的受氣包，賈府中人，沒人敢作踐李紈，這和賈母、王夫人在背後撐腰有關，但能得到賈母和王夫人的支援和肯定，李紈還是有兩把刷子的，以賈母賜菜為例，鳳姐、二玉、賈蘭，賈蘭在賈母心裡分量不低。賈蘭，這個賈母很少提及的重孫子，是李紈手裡最重要的籌碼。

李紈很少主動提要求，但只要賈蘭在家族聚會上不出現，賈政、賈母心裡都會不自在，自然而然地會提高李紈的各種待遇。

錢、面子都有的李紈，除了偶爾和鳳姐取笑譏刺幾句外，並不參與賈府的內部管理，既不像

鳳姐那樣好攬才辦事，又不像尤氏那樣總想取悅賈母，只是雲淡風輕地過自己的日子。

至於李紈內心是否槁木死灰，從稻香村燦若雲霞，一片火紅的幾百株杏花能看出，李紈心並未成死灰。如果說李紈是一塊槁木，也不盡然，和寶玉、探春等一起辦詩社，讓寶玉討紅梅，李紈對生活中的美，有更敏銳的感受力。她只是放棄了再嫁，但沒有放棄生活。

稻香老農只不過是封建禮法披在李紈身上的外衣，她脫不下去，也不想脫，只是巧妙地利用自己寡婦身份，為自己和孩子悄悄鋪墊未來的路。說她是楷模不錯，但說她逆來順受，則不盡然。

逆來順受？我不知道整個《紅樓夢》裡，除了迎春，還有誰是“逆來順受”的，李紈更不是。

李紈不爭不搶，是因為以她的身份，與賈府的傳統，根本不會讓她受任何委屈（除了缺少一個丈夫之外）：賈珠原來的兩個屋裡人，在賈珠死後，李紈一聲令下，說打發就打發了；李紈的月錢連王熙鳳都羨慕（雖然王熙鳳有很多其他收入渠道，但是在月錢這一項上，她是比不過李紈的）；連姊妹們起詩社作東道的費用，李紈都巧妙地移交到王熙鳳那裡去。

至於說青年守節，是賈府對李紈的約束，但也是李紈自己的要求。要不然的話，像尤老孃，也是可以再嫁的。也就是說，守節當然是委屈，卻是李紈自願的。

除此之外，我們看不出李紈有什麼“逆”可受，也看不出她有什麼“順受”的。