漢朝跟匈奴和親，匈奴首領覺得他們有漢室皇族血統。匈奴族漢化就改漢姓，跟著舅舅姓劉。然後建立政權為了表現他的傳承性就立國號漢。

在西漢時期中原漢朝和草原匈奴就有通婚。當時漢朝為了不使自己被強大的匈奴頻繁侵犯，就採用了和親政策，就是把皇室的女兒遠嫁草原。可以說是當時的一種為了保全民族的戰略性政策吧！我大漢女兒嫁到匈奴靠自己的賢惠與智慧為草原民族生兒育女。後來中原混戰草原匈奴崛起，靠著自己強大的武力入住中原。劉淵便是其中一位。在他入主中原後為了能夠更好的統治中原漢族，便改姓劉。其實他是隨母姓。這個無可厚非。建立的朝代也叫漢朝。可想而知，當時大漢朝的威望，及時外族來侵依然以漢為榮

劉淵的確是有劉氏血緣的，他是西漢時期匈奴首領冒頓單于的後裔。當時劉邦宗室之女嫁給冒頓單于 ，並與他相約為兄弟，所以，冒頓單于的子孫都以劉氏為姓。

劉淵認為：漢朝統治天下的時間久長，深入人心。劉備僅有一州之地就可以與天下相抗衡。他又是漢朝劉氏的外甥，祖先曾與漢朝相約為兄弟。

於是他自稱漢王，並追認劉禪為孝懷皇帝，以吸引更多的人來歸附，之後來依附的果真有數萬人。

原因很簡單：

當年劉邦被冒頓困死白登，最後不得不採取婁敬的和親政策，以族女當作自己女兒送給冒頓和親，漢和匈奴約為兄弟。

“上竟不能遣長公主，而取家人子名為長公主，妻單于。使劉敬往結和親約。”

於是匈奴人就認為自己也是劉姓之後——劉邦長公主之後。劉淵建國號漢，也就是名正言順。

劉秀、劉備都是以久遠的庶支建國號漢，劉淵以劉邦外甥後裔建國號漢，並無不妥。

“劉淵字元海，新興匈奴人。其先夏后氏之苗裔，曰淳維，世居北狄。千有餘歲至冒頓，襲破東胡，西走月氏，服丁零，內侵燕代，控弦四十萬。漢祖患之，使劉敬奉公主以妻冒頓，約為兄弟，故子孫遂冒姓為劉氏。”冒頓子孫改姓劉氏是曹操時期才開始的

東漢劉秀即位不久，匈奴單于烏珠留若鞮的兒子右奧鞬日逐王在河西離石左國城自立為南匈奴單于。

東漢末年，南匈奴單于羌渠派遣兒子於扶羅幫助東漢平定黃巾之亂。在平亂中，南匈奴單于羌渠被匈奴國人所殺。於扶羅率領部下在河東、河內一帶不回，自立為單于。

於扶羅死後，弟弟呼廚泉繼位。

公元216年，曹操扣留南匈奴單于呼廚泉，並將南匈奴分為五部，分佈安置在朔方、幷州、幽州一帶。從此之後，冒頓後裔才才是姓劉。

於扶羅的兒子是左部帥劉豹，劉豹的兒子就是建國號漢的劉淵。於扶羅的堂兄弟、劉淵的從祖父是劉宣。

即：冒頓之後是在216年曹操分南匈奴五部之後才開始姓劉和漢化的。

五胡時代開創者劉淵

1、曹魏魏元帝曹奐時，劉淵就作為質子到洛陽，當時劉淵約13歲；

2、晉武帝司馬炎認為劉淵能力不下於秦穆公時的由余、西漢的匈奴人金日磾：

“劉元海容儀機鑑，雖由余、日磾無以加也”

司馬濟認為如果用劉淵滅東吳易如反掌：

“元海儀容機鑑，實如聖旨，然其文武才幹賢於二子遠矣。陛下若任之以東南之事，吳會不足平也。”

但孔恂、楊珧阻止了讓劉淵率兵攻打東吳，認為劉淵必反：

“臣觀元海之才，當今懼無其比，陛下若輕其眾，不足以成事；若假之威權，平吳之後，恐其不復北渡也。非我族類，其心必異。任之以本部，臣竊為陛下寒心。若舉天阻之固以資之，無乃不可乎！”

3、孔恂再次阻止漢武帝司馬炎採納李憙提議讓劉淵率領五部匈奴收復秦州涼州建議，認為是放虎歸山：

“元海若能平涼州，斬樹機能，恐涼州方有難耳。蛟龍得雲雨，非復池中物也”

4、齊王司馬攸建議晉武帝司馬炎處死劉淵：

“陛下不除劉元海，臣恐幷州不得久寧。”

劉淵在即位時所說的話，代表了五胡時代的主題曲：

“當為崇岡峻阜，何能為培塿乎！夫帝王豈有常哉，大禹出於西戎，文王生於東夷，顧惟德所授耳。今見眾十餘萬，皆一當晉十，鼓行而摧亂晉，猶拉枯耳。上可成漢高之業，下不失為魏氏。雖然，晉人未必同我。漢有天下世長，恩德結於人心，是以昭烈崎嶇於一州之地，而能抗衡於天下。吾又漢氏之甥，約為兄弟，兄亡弟紹，不亦可乎？且可稱漢，追尊後主，以懷人望。”

匈奴人劉淵,字元海,是南匈奴單于扶羅的孫子,匈奴左賢王劉豹的兒子。西漢後期,一些匈奴人散居到北方偏遠的郡縣,並和那裡的漢人過著雜居的生活,逐漸為漢族的文化所薰陶。

匈奴士族認為祖先數次和漢朝皇室結親,自己應是漢室的宗親,便改姓漢朝君主的劉姓。當年曹操平定北方後,為了便於管理邊境,將匈奴部落分成了五部,其中一個部的部帥就是匈奴左賢王劉豹。

劉淵自幼喜好讀書,並曾師從上黨賢士崔遊,他通曉《詩經》、《尚書》這些儒家典籍,遍閱諸子百家的典籍,在漢學上造詣頗高。再加上他相貌俊朗,高大健壯,且武藝高強,射術精湛,以致當時的名士對他頗多讚譽之辭。

魏成熙時期,劉淵以人質的身份住在洛陽。西晉攻打吳國前,劉淵被名士王渾舉薦給了晉武帝。武帝十分欣賞他的オ幹,打算封他為大將軍,率軍攻打西涼。可由於有大臣擔心劉淵不是漢族人,會有反叛之心,堅決不同意武帝的想法,此事最終不了了之。

劉豹去世後,劉淵接替了他的位置。之後,劉淵成了成都王司馬穎手下的將軍,駐守鄴城。304年,劉淵借混戰之機返回了左國城,正趕上匈奴士族打算借八王爭權之時,復興自己的國家,他們見劉淵歸來,便推舉他為大單于。

此時,劉淵擁有五萬的兵卒,打算支援司馬穎,征討鮮卑軍。劉宣等人勸諫道:“晉人把我們當奴隸,如今他們正在內鬥,我們為何不趁此機會滅晉朝,復興匈奴,反要去征討和我們一樣不幸的鮮卑族呢?”

劉淵聞言,恍然大悟,決心起事,成就一番事業。劉淵認為要爭取漢族百姓的支援,必須師出有名,而漢朝立國頗久,在民眾中的影響也很深,加上匈奴先祖和漢朝王室結過姻親,自己可謂是漢朝的後人,因此,只要打著漢朝的名號,一定能得到漢人的幫助。

於是,他在304年自立為漢王,年號元熙,追尊劉禪為孝懷帝,與漢高祖等皇帝一齊祭祀。接著劉淵封妻子呼延氏為後,並封劉宣為丞相,崔遊為御史大夫,劉宏為太尉,建立了十六國時期第一個少數民族政權。

劉淵自立為王后,發兵攻佔了上黨、太原、河東和平原等數個郡縣,並得到了一些士族大家的幫助,勢力也越來越大。這時,劉淵的謀臣劉毅、王育等人向他提出了一統天下的策略:首先

攻取山西,接著奪取關中,將關中作為根據地,和西晉爭奪天下。劉淵按照他們的計劃行事,領兵攻佔了蒲阪(今山西永濟縣)、平陽(今山西臨汾市),隨後佔領了整個山西,這也使得他聲名遠播,因此,更多的人前來歸附他。

308年,劉淵覺得是征討西晉的時候了,就登極正式稱帝,仍以漢為國號。翌年,又將都城遷到平陽(今山西臨汾西南),隨即大舉攻打洛陽。然而,儘管洛陽的民眾憎恨西晉的腐敗和奢靡,可也不想讓外族人執掌大權。

劉淵的攻擊遭到了司馬越大軍的頑強反擊,受挫而返。310年,劉淵病重,任命陳留王劉歡樂為太宰,長樂王劉洋為太傅,楚王劉聰為大司馬、大單于,此後沒多久就病逝了。

劉淵雖出身於匈奴世家,卻深受漢族文化的影響,他以友善的態度來對待漢人,因此在與西晉王朝的對抗中不僅獲得了少數民族的支援,也贏得了些漢人的擁護。

古時期的中原王朝充滿文化自信，雖然能夠包容外國人，但是絕對不會崇洋媚外，更絕對不會給他們超過本國國民的待遇。而劉淵家的部族是東漢末年，從塞外移民到中原的南匈奴。 能夠讓他們居住在汾河流域，已經是朝廷莫大的恩典了

——這也是因為曹操打天下的時候，五部匈奴出過力。也因為三國時期的連年戰火讓中原損失了太多的人口，曹操和後來的西晉急需補充人口。

劉淵家祖上是匈奴貴族，他祖父是匈奴左賢王。曹操把幷州匈奴部落分為五部，他父親劉豹是五部匈奴裡面的左部帥。他自己則年輕時在洛陽做質子，等到他父親死後才能回到左國成繼承左部酋帥的職位。

【匈奴貴族，洛陽不得志】

雖然劉淵是匈奴貴族不假，但是在西晉紙醉金迷的洛陽城裡面，不缺的就是豪門士族和高官鉅富。同時代的有司馬家的幾十個王爺、皇家國舅爺王愷、喜歡炫富的官二代石崇……等等，這些貴族世家的公子哥們沒事鬥鬥富、組織些詩酒會。 劉淵作為匈奴酋長的質子，也有機會參加這些活動，但是他基本上就是提鞋的角色——這的確讓人很自卑很憋屈，他匈奴貴族的地位跟士族大家的一般人也比不了。

還有更令劉淵不滿的是，雖然他的匈奴部族表面上是歸各部酋長節制，但是一樣的需要服兵役、納糧交租——河谷地帶的平原當然歸漢家地主豪強所有，移民來的胡人基本上住在山區丘陵，哪有那麼多耕地養活人？匈奴人只好給漢家地主做佃戶、做短工。搞不好，還會被擄走賣給有錢人家當奴隸。

【八王紛爭，亂世出英雄】

正好遇著司馬炎把皇位傳給了傻兒子晉惠帝司馬衷，還給晉惠帝娶了給禍國殃民的毒婦賈南風做皇后。賈南風一頓折騰搞出來“八王之亂”，這不，幾個有兵權的王爺們相互討伐，一下子就不西晉搞廢了。連年兵禍，搞得中原生靈塗炭、民不聊生。到後來，東海王司馬越、東瀛公司馬騰拉著遼東的鮮卑人助戰，成都王司馬穎就封了劉淵一個將軍，讓劉淵徵召匈奴人來助戰。

有了軍權和職位的劉淵，回到左國城越想越氣，平常看不起我匈奴人，賣命做炮灰想起我們來了。在漢人王彌的攛掇下，劉淵決定反了西晉，自己做王。眾所周知，在古代乾造反的事，總要講究“師出有名”，要做王做皇帝都有講究“祖上正統傳承”。

【擁兵割據，建國為“漢”】

你看劉邦這個泥腿子實在祖上沒什麼牛人，就虛構了一個“斬白蛇”的故事，說我是上天青帝之子。劉淵也想玩這套路，他祖上是匈奴左賢王，但是匈奴是胡人。 別說漢家看不起胡人，就是胡人裡面的羌、氐、巴羯、烏恆、鮮卑、匈奴都相互看不起。——一般是口氣是這樣的：自古胡人沒有做皇帝的，胡人給漢家賣命做狗腿子就可以了。

劉淵自小在中原長大，還有幾個厲害的漢家學者做老師，對這些套路很熟悉。於是乎，他就說了，我的祖先冒頓單于娶了漢家的女兒，所有我就是漢朝劉家的外甥。 匈奴漢家曾經相約為兄弟，漢朝劉家兄長不在了，按照兄終弟及的道理，我這個弟弟有權繼承漢家江山。

劉淵不但國名定為“漢”，還把劉邦、劉秀、劉備、甚至把劉禪同志追尊為“孝懷皇帝”請進宗祠進行祭祀。這樣歷史西漢、東漢、蜀漢之後的第四個“漢”割據幷州建立了。歷史書上為了區分，一般叫做“漢趙”。