羅振宇在跨年演講中說：那個反手拉二胡的老人背後是快手的價值，快手能夠把社會的末梢連入網際網路。為什麼大夥都著急連入？我覺得這背後不是快手的價值，是傾訴的慾望。
一面是急需排解的傾訴，一面是亟待提高的傾聽。中間有多大的鴻溝？有沒有人能架起橋樑，既會耐下性子聽，又懂得傾聽的藝術？有的，至少洪仲清就是其中之一。 洪仲清是臺灣臨床心理師。曾任心理治療所所長5年、臺北市立聯合醫院臨床心理師近7年。工作讓他能夠在第一線聽到父母、子女、愛人、朋友各種身份的來訪者。而工作之餘，他透過書寫，用心理學的專業知識，幫助每一個想要傾訴的人。用客觀的專業態度去解讀親子關係、親密關係、人我關係，自我關係裡的各種問題，這些你都能在這本《我想傾聽你》中找到答案。
一、聽，見他人。
在洪仲清的筆下，我們第一次那麼清晰的看到了焦慮的爸媽們，孩子敏感孤僻，媽媽害怕不能融入社會。孩子緊跟潮流，家長擔心被物慾吞噬。孩子和爸爸親子關係特別好，大家擔心放不了手。孩子和家長撒謊、對著幹又怕孩子學壞。 看到了在親密關係里拉扯著漸行漸遠的親人們，一溝通就吵架的夫妻，怕熱吵所以就冷戰的父母。看到了為愛迷失自我的母親、為愛情折磨自己的姑娘。看到了無助的孩子們……。（以上人物依次出自《不忍心孩子長大》《謝謝你當我的小孩》《我太認真抱爸爸了》《我有那麼笨麼》《親愛的陌生太太》《你這個人很固執耶》《是不是女生比較會扭曲事實》《生悶氣》《成為孩子喜歡的媽媽》《氣他一次就是想他一次》《粉碎孩子夢想的家長》《落井下石式的教養》《被侷限的跑道》《霸凌是層層疊疊的困境》等篇章） 他們的問題或大或小，遠在書上又近在身邊，如果不是寫出來，有多少會被回答“忙著哪別搗亂！”“哪有這麼多事？你想多了！”又或者是更激烈抑或更冷漠的對待？ 《我想傾聽你這本書》關注的不是高深的理論、宏大的願望、恰恰是這些我們選擇性不去傾聽的日常，我們不聽，然後聲音就越來越大，越來越暴躁，越來越難以單單用聽的就能解決。正如洪仲清在開篇所寫：“專心聽，把話聽清楚，本身就是一個幫助對方，管理自己情緒的動作”。 唯有好好地的傾聽，才能看見並且看清那個真實的他人，才能理清關係，才能處理事情。否則真是無端樹“敵”而不自知，平白添“憂”而不自明。
2、 聽，見自己
怎樣才是好好的傾聽呢？ 洪仲清老師當然也講了很多技巧：《溝通聖經》中提到的增進傾聽技巧的十個方法：“1、準備好去聽，2、感興趣，3、心胸開闊，4、去聽重點，5、批判性的聽，6、避免分心，7、做筆記，8、協助說話者，9、迴應，10、不插話”在《我想傾聽你》這本書中都有體現。比如在《我們之所以聽》這一篇中說道：“只有當你平靜的時候，比較有可能專注的，一心一意地僅僅想了解對方話中的含義”，又比如鼓勵對方，在《因為愛你，所以要學習愛自己》中安慰來訪者：“在我這邊還不能哭就沒有多少地方可以哭了”…… 洪仲清老師還提到一個很重要的點：“技巧其次，價值觀與態度的改變才是關鍵”。所以好的傾聽，還能幫助我們看見自我。 在對孩子說話不客氣的父母背後站著一個內心不講究“教養”的自我；在粉碎孩子夢想、對孩子落井下石、侷限孩子跑道和綁架孩子未來，對孩子愛的深沉的父母背後站著同樣一個不獨立，不成長的自我；在不對等的夫妻關係後面是一對缺乏尊重觀念的自我，在扭曲事實，碎碎念、行為失控的背後是不懂的情緒管理的自我。（以上人物出自《有必要對孩子那麼客氣麼》《隨著孩子獨立長大》《她覺得自己不是好媽媽》《親愛的陌生太太》《你知不知道，你讓我覺得自己很沒用》等篇章） 高階的傾聽，能幫助我們看見這些不完美的自我，反思，理解，然後諒解，改變。
3、 聽，見成長
《我想傾聽你》這本書讓我們聽到很多成長自我的元素： 在親子關係裡，我們聽到最多的是尊重，
尊重孩子，才能理解到每個孩子的行為不能簡單等同於個性，不隨意給孩子貼標籤，不過度干涉孩子的生活。才能理解到紀伯倫所說：“你的小孩，不只是你的小孩”。
尊重自己，在能在親子關係裡得到滋養和成長，不用勉強自己硬塞進某個普羅大眾的道德外衣，不會犧牲掉別的關係來維繫親子關係。
在親密關係裡，聽到的是怎麼管理情緒，直面每一種情緒的存在，讓生氣有歸處，讓宣洩有途徑。用非暴力的溝通方式（也是文中的“我訊息”）來進行有效溝通。直至強大到不但能管理自己的情緒，還能充當別人的“情緒垃圾桶”。從而做到洪仲清老師說的：“藉由陪伴他人而豐富我們的生活，不涉入牽扯不清的互賴關係，讓自己更自在的行走坐臥。”
成長型思維近年來受到越來越多的關注，而最高階的傾聽幫助我們建立這種思維。那就是我們跳出關係，客觀的把問題當成案例來看，比如傾聽這本《我想傾聽你》。我們是其中的芸芸眾生，我們又是得到洪仲清老師加持的“上帝”，我們在別人的故事裡傾聽道理，傾聽經驗，用傾聽這種稀缺的資源找到解鎖陪伴、理解、諒解，自在的關係，新的自我的鑰匙
羅振宇在跨年演講中說：那個反手拉二胡的老人背後是快手的價值，快手能夠把社會的末梢連入網際網路。為什麼大夥都著急連入？我覺得這背後不是快手的價值，是傾訴的慾望。
一面是急需排解的傾訴，一面是亟待提高的傾聽。中間有多大的鴻溝？有沒有人能架起橋樑，既會耐下性子聽，又懂得傾聽的藝術？有的，至少洪仲清就是其中之一。 洪仲清是臺灣臨床心理師。曾任心理治療所所長5年、臺北市立聯合醫院臨床心理師近7年。工作讓他能夠在第一線聽到父母、子女、愛人、朋友各種身份的來訪者。而工作之餘，他透過書寫，用心理學的專業知識，幫助每一個想要傾訴的人。用客觀的專業態度去解讀親子關係、親密關係、人我關係，自我關係裡的各種問題，這些你都能在這本《我想傾聽你》中找到答案。
一、聽，見他人。
在洪仲清的筆下，我們第一次那麼清晰的看到了焦慮的爸媽們，孩子敏感孤僻，媽媽害怕不能融入社會。孩子緊跟潮流，家長擔心被物慾吞噬。孩子和爸爸親子關係特別好，大家擔心放不了手。孩子和家長撒謊、對著幹又怕孩子學壞。 看到了在親密關係里拉扯著漸行漸遠的親人們，一溝通就吵架的夫妻，怕熱吵所以就冷戰的父母。看到了為愛迷失自我的母親、為愛情折磨自己的姑娘。看到了無助的孩子們……。（以上人物依次出自《不忍心孩子長大》《謝謝你當我的小孩》《我太認真抱爸爸了》《我有那麼笨麼》《親愛的陌生太太》《你這個人很固執耶》《是不是女生比較會扭曲事實》《生悶氣》《成為孩子喜歡的媽媽》《氣他一次就是想他一次》《粉碎孩子夢想的家長》《落井下石式的教養》《被侷限的跑道》《霸凌是層層疊疊的困境》等篇章） 他們的問題或大或小，遠在書上又近在身邊，如果不是寫出來，有多少會被回答“忙著哪別搗亂！”“哪有這麼多事？你想多了！”又或者是更激烈抑或更冷漠的對待？ 《我想傾聽你這本書》關注的不是高深的理論、宏大的願望、恰恰是這些我們選擇性不去傾聽的日常，我們不聽，然後聲音就越來越大，越來越暴躁，越來越難以單單用聽的就能解決。正如洪仲清在開篇所寫：“專心聽，把話聽清楚，本身就是一個幫助對方，管理自己情緒的動作”。 唯有好好地的傾聽，才能看見並且看清那個真實的他人，才能理清關係，才能處理事情。否則真是無端樹“敵”而不自知，平白添“憂”而不自明。
2、 聽，見自己
怎樣才是好好的傾聽呢？ 洪仲清老師當然也講了很多技巧：《溝通聖經》中提到的增進傾聽技巧的十個方法：“1、準備好去聽，2、感興趣，3、心胸開闊，4、去聽重點，5、批判性的聽，6、避免分心，7、做筆記，8、協助說話者，9、迴應，10、不插話”在《我想傾聽你》這本書中都有體現。比如在《我們之所以聽》這一篇中說道：“只有當你平靜的時候，比較有可能專注的，一心一意地僅僅想了解對方話中的含義”，又比如鼓勵對方，在《因為愛你，所以要學習愛自己》中安慰來訪者：“在我這邊還不能哭就沒有多少地方可以哭了”…… 洪仲清老師還提到一個很重要的點：“技巧其次，價值觀與態度的改變才是關鍵”。所以好的傾聽，還能幫助我們看見自我。 在對孩子說話不客氣的父母背後站著一個內心不講究“教養”的自我；在粉碎孩子夢想、對孩子落井下石、侷限孩子跑道和綁架孩子未來，對孩子愛的深沉的父母背後站著同樣一個不獨立，不成長的自我；在不對等的夫妻關係後面是一對缺乏尊重觀念的自我，在扭曲事實，碎碎念、行為失控的背後是不懂的情緒管理的自我。（以上人物出自《有必要對孩子那麼客氣麼》《隨著孩子獨立長大》《她覺得自己不是好媽媽》《親愛的陌生太太》《你知不知道，你讓我覺得自己很沒用》等篇章） 高階的傾聽，能幫助我們看見這些不完美的自我，反思，理解，然後諒解，改變。
3、 聽，見成長
《我想傾聽你》這本書讓我們聽到很多成長自我的元素： 在親子關係裡，我們聽到最多的是尊重，
尊重孩子，才能理解到每個孩子的行為不能簡單等同於個性，不隨意給孩子貼標籤，不過度干涉孩子的生活。才能理解到紀伯倫所說：“你的小孩，不只是你的小孩”。
尊重自己，在能在親子關係裡得到滋養和成長，不用勉強自己硬塞進某個普羅大眾的道德外衣，不會犧牲掉別的關係來維繫親子關係。
在親密關係裡，聽到的是怎麼管理情緒，直面每一種情緒的存在，讓生氣有歸處，讓宣洩有途徑。用非暴力的溝通方式（也是文中的“我訊息”）來進行有效溝通。直至強大到不但能管理自己的情緒，還能充當別人的“情緒垃圾桶”。從而做到洪仲清老師說的：“藉由陪伴他人而豐富我們的生活，不涉入牽扯不清的互賴關係，讓自己更自在的行走坐臥。”
成長型思維近年來受到越來越多的關注，而最高階的傾聽幫助我們建立這種思維。那就是我們跳出關係，客觀的把問題當成案例來看，比如傾聽這本《我想傾聽你》。我們是其中的芸芸眾生，我們又是得到洪仲清老師加持的“上帝”，我們在別人的故事裡傾聽道理，傾聽經驗，用傾聽這種稀缺的資源找到解鎖陪伴、理解、諒解，自在的關係，新的自我的鑰匙