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  • 1 # 須彌山裡一微塵

    既然皈依佛門了就是佛弟子了,應該有實現最終的人生目標願望了。應該按照佛弟子的要求來要求自己修行,學習佛法都來不及,哪來很多時間看電視看書報呢,有這方面的引誘說明自己脫離苦海的願望不夠迫切

  • 2 # 中喆

    只要不著相是可以看的,就看會不會看。以看電視為例,電視開啟時,各式各樣的節目,電視關閉時,只剩下一個螢幕,各式各樣的節目演的時候,透過螢幕的依託播放出來,一關閉,螢幕並沒有染著。我們的心也應該像螢幕一樣,對於所思所想和外界的人和事不去分別,執著就對了。因此,會讀書看報的實際上也是一種修行!

  • 3 # 使用者55127447378

    學佛之人除五戒之外的事都可以做,但作錯了事一定懺悔。在古代佛有不能邪命自活之說,意思是乞食為生,除此一切自力經營維生形為布都叫邪命自活。但後來傳入中國以後有很大的改動進步,凡一切在不違反教義的前提下,菅造一些自給的形式的生產活動,經營方式應該是允許的。其中包括讀書看報,研讀一些其它書籍。

  • 4 # 沐溢流溪

    不能看?那你現在在幹嘛?核心你要搞懂抓住重點,你學佛的目的是什麼?約束自己的行為言語造作!戒嗔、戒妄語、戒飲酒、戒殺生,當然,你問這些,你基本沒搞懂,你皈依佛門是意味著什麼意思,你懂了你就不會這樣問了!先看《十二緣起法》在讀《般若波羅蜜多心經》先起信心,也就是菩提心。

  • 5 # 落塵行者

    看了樓上不少師兄的見解,受益匪淺。

    皈依佛門不代表遠離世間,不能做世俗事,而是覺悟。覺悟不迷,隨見隨過,心無掛礙。

    有師兄說皈依佛門修行都來不及,哪有時間讀書看報,也對的,不過師兄是隨緣說法,若有人皈依佛門而整日懶散,師兄所說便是為這等人所說,奮起精進。

    有師兄說皈依佛門要看書看報,佛教徒非落後時代、深山自居之人,若有人精進太過,心絃緊繃,如是修行,有損身心,當得放鬆自我,讀書看報,安於平淡,修行本就平實,將修行和生活打成一片,才是正修行。若有人精進太過,師兄便是為這等人所說。

    師兄皆以相說法,對相治心,凡事不離乎中,而平實無比,不執著不貪求,中也庸也。大慈悲!

  • 6 # 常駐人間

    可以也不可以。如果看電視看報紙的目的是為了結緣眾生,獲取眾生好感,從而教化引導眾生向佛,自然可以。如果看電視看報是為了滿足六根之慾,不如不看。最高境界是隨緣而看,看而不住。

  • 7 # 歸來去唯我獨行

    皈依佛門不是就絕塵了,生活還要繼續,上要把老的照顧好,下要撫育兒女,要依教奉行,電視書報當然能看,但是不要被各種媒體的資訊擾亂心緒,要一心不亂看塵世。

  • 8 # 緣善

    看到這個題目忍不住就進來了真不好意思,看來這位朋友已經皈依我佛入我佛門卻好象沒搞懂這個什麼叫皈依啊,搞懂就不會這樣問了,當然這不怪你,因為沒人教你嘛,其實很多人都不知道,我來普及一下以及別人聽過但對於皈依含義只在表面的認識。

    先簡單介紹一下這個皈依,皈是回頭,把以前錯誤的邪知邪見和錯誤的行為改正過來叫皈,依是依靠,改正過來以後按照佛經裡佛所教的理論和方法作為以後修行的依靠,這是皈依真正的含義,以前真正的皈依是簡單而隆重的,有法師專門講這個皈依的內含義,但現在只重形式了走過場而已沒人講了。

    現在的皈依是方便皈依,形式給你做一下然後法師給你一個皈依證,我告訴你你這個皈依證無效,為什麼佛菩薩不承認啊,不但不承認還天天流淚,因為你還沒回頭還沒有依靠啊,你連什麼叫皈依都糊里糊塗,以後也是糊里糊塗過日子,所以你現在連電視書報都不知道要不要看了對吧

  • 9 # 妙音心燈

    我的經驗是這樣的,在我初皈依三寶時,還有看書看報看電視甚至唱歌聽歌的各種慾望,後來,隨著讀經文唸咒學善知識漸漸深入,特別是聽師父的講經說法開始,越來越喜歡聽經聞法了,自己感覺心裡面很香很充實很愉悅,越來越對電視書報歌曲沒感覺了,甚至是覺得它們是枯燥無味的,覺得就是在浪費大好時光,有那麼多的善法需要學習,有那麼多的福報需要我們去積累,我們可以用佛法的正能量幫助到很多人,還有太多太多人因為無明在受苦,沒有時間享樂,也沒有時間可以浪費的。因為無常在,我不知道自己那一天就不在了,所以,趁我現在還在,還有用,就多做一些有用的事情吧。這就是我現在的心態,我覺得挺好,每一天都不空過。無望來世,不負此生!

  • 10 # 北京得明

    三皈依的內容是皈依佛,皈依法,皈依僧,三皈依的目的和結果其實只有一個,這就是皈依大慈大悲和大圓滿智慧,直白的說就是,我們做人的品質透過以佛陀為榜樣,依止於佛陀的教誨,最終成就我們自己成為一個大慈大悲和大圓滿智慧具足的人,其二,成就大慈大悲的品性自始至終離不開慈悲心,慈悲情懷和慈悲行,這三者缺一不可,其三,成就大慈大悲的做人品性,是一個慈悲第次漸進的過程,自始至終是離不開“慈悲”二字的,那麼,看電視也好,看書也罷,只要你以慈悲情懷去看,這絲毫也不會影響你最終養成大慈大悲情懷的結果。當然,如果你的慈悲情懷基礎很差,很不穩定,正能量很差,很容易受外界不良因素的影響,那麼,最好還是少看或不看為好,

    結論:佛門修行人究竟可以看電視還是不可以看,這是一個因人而異的問題,沒有統一答案。這就如同寒冬裡要不要戶外運動一樣,你自身體質差,你就不要出去,你自身體質好,戶外運動也不會讓你生病。道理很簡單。

    多說一句吧,那些把修行神神秘秘的說法,其實本身就是一種“病毒”,是一種“愚痴妄想性”的病毒。他們的那些說法貌似高大上,其實,很愚痴,很妄想。

  • 11 # 史文今

    皈依分為;身皈依和心皈依,身皈依也可能給你個皈依證,或者皈依那個大師,老和尚。心皈依是用心皈依,時時念念都是三寶。其實佛就是心,祖師大德都說,即心即佛。只有心皈依才是真皈依。

    您想,心已經皈依了,已經是佛了,還怕看報紙電視嗎?最主要的就是我們能不能控制自己內心,人往往最大的敵人就是自己。現在我們還是凡夫還控制不住自己,所以您看電視就要遠離一些不好的內容,比如虛榮,色情,暴力等等。

  • 12 # 務必要追求真相

    說兩句真話吧,估計會讓中國人很不爽:在中國,許多人一邊鄙視印度人(叫他們為阿三、胡人等),一邊又去寺廟燒香跪拜尊崇印度人(諸佛諸羅漢諸菩薩都是印度人的),並信仰印度人所創造的佛教,這是否很矛盾?

    佛教源於古印度婆羅門教,但印度在現在卻幾乎無人信佛了,反而說佛教是地獄教,說佛教所到之處都會帶去貧窮落後和愚昧……

    像人有理性、感性等屬性,佛教則認為人人都有佛性,這是人的屬性之一,成佛,便是人把這個佛性經過修行開發出來(且不論好壞),這是他個人的成績,成佛的這人卻不能因此就擁有保佑別人的權柄和神力,佛只是教師,教導人的命運是由因果來決定的等知識,佛的法身是指佛陀所教導的佛理知識,也是不能佑人的…

    在中國,許多偽佛弟子另有圖謀,常常的把佛給神化了,欺詐信眾說佛能佑人升官發財賜平安等,誘騙許多中國信眾去燒香跪拜印度人(尼泊爾是印度的分割槽,佛陀的悟道和傳教都是在印度,僧團人員也是印度人,這些人演變成了羅漢或菩薩)……

  • 13 # 我色多吉

    可以看,但是要有選擇性的看!積極向上的、令人心情好的、健康的可以看;那些恐怖片、黃色的、言情的,令人心情不好的不要看。佛教講因果,萬事萬物皆生於因,看了那些不健康的影視書報,其結果當然不會好了。多看佛教方面的影視及書報,與工作和生活、學習有關的可以看,浪費時間的不要看,抓緊寶貴的時間修行,消災延壽增福慧。深入經藏智慧如海,佛教中無數經書已足夠我們看了,而且看經書及佛教影片有消災增福慧的妙用,希望你能從中受益!

  • 14 # 輝光昊耀

    阿彌陀佛四十八願妙義粗解是可以的。

    時時斷除貪嗔痴!隨意可聞可見他方佛國諸佛說法,並識受持之義。

  • 15 # 凡客匆匆過

    真正皈依佛門,就要斷舍離,四大皆空,不染紅塵。督攝六根 清淨不染。報紙電視,都是市井八卦,妄言綺語,虛妄幻象,擾人心神,攪人神緒,亂人心扉,致使六塵妄影迫使六識凡動,七識堅著,人我法二執堅固,根塵黏著,命根堅固,無始劫輪迴因果瀰漫,無法進入三昧地,斷證生死輪迴根本,明心見性,獲得智慧彼岸成就。因此,真正的皈依佛門,立志發願修行的大乘行者,是要遠離電視,遠離都市,遠離人生樂趣,苦心修行的,至於是否能修行成聖果 只有阿彌陀佛了。凡人皈依,大多迷信,求個平安財富世間功名,宗教人士,混個普度功德,博個聲名,弄些利養而已。末法時代,修行者寥寥無幾,已經遠離佛教本意,已經成為人間一靈魂安慰場所。看不看電視報紙都一樣,反正是混跡人間,不打算脫離六道。再說了,科學都證明不了六道輪迴,只好把宗教看成非科學的迷信了,讓那些世間遇到挫折的人,灌點心靈雞湯,一但東山再起,宗教就拋腦後,紅塵滾滾,世間繁華,人生快樂全來了,這就是人生,不信聖道,不求生死解脫,只求有輪迴,只求眼前樂。

  • 16 # 辛福先

    皈依佛門就不必看電視了,記得小和尚與老虎的故事嗎?

    僧人看電視有兩個問題不好解決。

    第一個問題。思想體系不同,我們的電視宣傳的是唯物主義,沒有神仙,沒有上帝真主,也沒有如來佛。僧人看多了,難免被反洗腦。

    電視是凡人看的,充滿七情六慾。男歡女愛的愛情故事,緋測纏綿的情歌。年輕和尚,妙齡尼姑,正值青春年少,怎賴得寂寞!

    所以皈依佛門的人就應斷絕塵緣,潛心向佛。應把電視視為老虎。

  • 17 # 緣聚緣散是空幻雲夢

    雖然歸皈,但還是要了解些新聞,關心國家大事,科技也是要學的。我只看中央新聞臺,中央9,1O,4,7等,中央頻道,關心國家大事,其它的電視劇,綜藝都不愛看。

  • 18 # 日月明rym1220

    皈依佛門後,作為在家居士可以看電影電視,但在受持八戒的時間裡就不允許了。八戒依據出家沙彌十戒而制定,受持一天八戒,等於體驗出家生活一天,功德很大,要求也較高,比如:不歌舞倡伎,也就是不唱歌不跳舞,連下棋打牌等都不可以;不但自己不歌舞娼伎,連觀看娛樂活動,甚至街上看"熱鬧"也不允許,過一天真正的出家生活。最重要的,在這一天,連正常的夫妻生活也不允許,必須像出家人一樣,過一天"獨身"生活。因為八戒不像五戒,作為在家人,不需要天天受持(否則不如出家),一月最少受持一日一夜,最多數日數夜即可,所以作為居士,應當能夠做到。至於看書看報,如果僅限於瞭解新聞,不是娛樂,似乎未償不可。

  • 19 # 我愛祖國與宜春

    可以看,但看到沒味道,因為這些都是凡間眾生的貪填痴慢。進入了佛門,常讀經咒,你就無形中成了堅人聖人,再深修,你就成了人間活佛與菩薩,世間最尊之人。身心染不上大病惡病,醫院對你無作用,若到壽命終盡,預知時至,輕鬆而去。

  • 20 # 傻瓜尋真

    因工作關係,可看書報,電視僅限新聞。其看的目的也是為了作為警示材料,更加堅定學佛的信念,這,可以。否則,能不看盡可不看一一汙染太大,影響修行。

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