《白頭吟》中的一句“願得一人心，白頭不相離”

《怨郎詩》中，充斥著一到十，幾個數字，用大量數字的堆疊，來表達自己的情感。如“十里長亭望眼欲穿”“八月中秋月圓人不圓”。等等

《訣別詩》中，傳播最廣的就是“朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別！”

最早接觸，卓文君，是在我的高中時代，她與司馬相如的故事，也廣為人知！

就個人而言，卓文君挽回愛情，絕不僅僅是因為這幾首詩！司馬相如和她是有一定感情的。不然，也不會如此了！

歷史的真相究竟如何我們不得而知，而我們所熟知的故事說這是真的，卓文君的確透過一首《白頭吟》挽回了司馬相如的心。在我心裡，希望這是真的。

關於他們的故事很早就知道了，司馬相如以一曲《鳳求凰》表白心意，“鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸為鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！”卓文君怦然心動。然而門不當戶不對，他們並沒有得到長輩的認可。是卓文君大膽夜奔，他們才有了在一起的可能。家貧，故卓文君當壚賣酒。其父不忍女兒受苦，或者是因為面子原因，資助他們。在這場愛情裡，文君付出的太多了。她本是嬌生慣養的小姐，養尊處優，卻為了自己的愛情，拋卻身份地位，做起了家務，開始關心柴米油鹽醬醋茶這些瑣事。這種付出，不管是在古代，還是現代，都是令人感動的，我們身處故事之外，都感受到了文君的深情。我相信，身為當事人的司馬相如更能感受到了，他是愛文君的，經過夜奔，共同操持家務的經歷，他會更愛文君。

在古代，男子三妻四妾都屬正常，在司馬相如眼中，這也沒什麼。尤其是當他功成名就時，被繁華迷了眼，納妾也成了一件很普通的事了。可是在卓文君心裡，愛情裡容不下第三個人，只願“願得一心人，白首不相離”，故寫下《白頭吟》，表明自己的心志。

雖然小妾固然貌美如花，年輕美好，但是怎能比得上共過患難的妻子呢？時間流逝，愛情好似不如過往那麼濃烈，只是當回憶過去，想到過去的那些經歷，《鳳求凰》，當壚賣酒的場景......才發現那一幕幕依然存在自己的腦海裡，熠熠生輝，原來愛情還在。所以司馬相如後悔了，沒有小妾，他們相伴到老。

史實究竟如何，我們不得而知。但單就“卓文君用《白頭吟》、《怨郎詩》、《訣別書》真的能挽回丈夫嗎”這個問題，我覺得是能的。

《白頭吟》 皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。悽悽復悽悽，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何簁簁！男兒重意氣，何用錢刀為！《怨郎詩》 一別之後，二地相思。只說三四月，誰知五六年。七絃琴無心彈，八行書不可傳，九連環從中折斷，十里長亭望眼欲穿。百思想，千繫念，萬般無奈把郎怨。萬語千言說不完，百般無聊十倚欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半秉香燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒。五月榴花紅似火，偏遇陣陣冷雨澆花端。四月枇杷色未黃，我欲對鏡心意亂。忽匆匆三月桃花隨水轉，飄零零二月風箏線兒斷。噫，郎呀郎，巴不得下一世，你為女來我作男。《訣別書》 春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！ 錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！ 朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！從上面幾首詩詞中，我們不僅可以看到卓文君在得知丈夫有意棄妻納妾後心涼如水、十分悲痛的心情，同時也能看到卓文君的滿腹才情和身為女子也絲毫不折的傲骨。悲痛哀婉的女子惹人憐，驕傲自愛的女子使人敬。這樣一位既惹人憐又使人敬的妻子，又有哪個男人當真會捨得拋棄？

卓文君是西漢臨邛人，漢代有名的才女，貌美有才氣，善鼓琴，家中富貴。《史記·司馬相如列傳》中說：“司馬相如過飲於卓氏，以琴心挑之，文君夜奔相如，同馳歸成都。因家貧，復回臨邛，盡賣其車騎，置酒舍賣酒。相如身穿犢鼻褌，與奴婢雜作滌器於市中，而使文君當壚。卓王孫深以為恥，不得已而分財產與之，使回成都。”這裡的卓王孫就是卓文君的老爸。人家一要顏有顏，要錢有錢，要才華有才華的富家千金，看上了他這麼個窮小子，並且願意和他私奔，過那種家徒四壁的清苦日子。後來窮的不行了，又拉著他在自己孃家門口賣酒，直氣的自己老爹不得不接濟他們。卓文君與司馬相如可以說是“患難夫妻”，二人一起也是過過不少苦日子的。古人講求：“貧賤之交無相忘，糟糠之妻不下堂。”司馬相如也是讀聖賢書的，對此應當也是深以為戒的。

身處繁華，總會被亂花迷了眼。富貴後的司馬相如久居京城，賞盡風塵美女，加上官場得意，漸漸的便忘了曾經患難與共，情深意篤的日子，忘記了千里之外日夜倍思丈夫的妻子。卓文君的《白頭吟》、《怨郎詩》、《訣別書》可以說是一種控訴，給了司馬相如當頭一棒，讓他想起曾經恩愛的過往，恩愛的妻子。歷史中記載到，司馬相如後來再未提納妾之事，一生與卓文君恩愛非常。至逝世前，仍對年輕時有過“棄妻納妾”的想法之事感到愧疚。卓文君為什麼能夠挽回一個想要“棄妻納妾”的丈夫的心？當然不僅僅是因為幾首詩詞，更多的是因為——她值得！

“有一美人兮，見之不忘。一日不見兮，思之如狂。鳳飛翱翔兮，四海求凰。 無奈佳人兮，不在東牆。將琴代語兮，聊寫衷腸。何時見許兮，慰我彷徨。願言配德兮，攜手相將。不得於飛兮，使我淪亡。”

《鳳求凰》，曾令多少有情人終成眷屬，也讓無數的痴男怨女飛蛾投火。在中國歷史上，司馬相如與卓文君的愛情故事，一直是膾炙人口，流傳至今。據《史記·司馬列傳》記載，司馬相如原名司馬長卿，因仰慕戰國時的名相藺相如而改名司馬相如。

司馬相如在沒有發跡之前，曾應好友臨邛令王吉之邀，司馬相如前往作客。一次，當地頭號富翁卓王孫舉行了數百人的盛大宴會，王吉與司馬相如均以貴賓身份應邀參加。席間，王吉介紹司馬相如精通琴藝，眾人說：“聽說您‘綠綺’彈得極好，請操一曲，讓我輩一飽耳福。”於是司馬相如就當眾以“綠綺”彈了兩首琴曲，哪知司馬相如的琴曲不僅征服了與會的名士，同時也征服了富豪卓王孫的女兒卓文君。

一代才女卓文君當時年僅十七歲，史書上形容文君的美貌：“眉色遠望如山，臉際常若芙蓉，面板柔滑如脂”，更兼她善琴，文采非凡。本來卓文君已許配給某一皇孫，不料那皇孫短命，未待成婚便匆匆辭世，所以當時文君算是在家守寡。當司馬相如見到卓文君的絕世容顏後，便演奏了這曲《鳳求凰》來向卓文君表達愛意，於是才有了“文君夜亡奔相如”。

但是卓文君一到司馬相如家後，才知道他家原來是一貧如洗，但卓文君並未嫌棄司馬相如的貧窮，而是與他一起回到了臨邛，開起了一家酒肆，最後在卓王孫的賙濟下才慢慢好起來。

不久後司馬相如受到漢景帝的賞識，做了中郎將的高官。於是他在京城裡每日飲酒賦詞，佳人相伴，自然是留戀這種燈紅酒綠的生活。

“男人有錢就便壞”卻是一句至理名言，時間久了，司馬相如喜歡上了一個茂陵女子，便想休掉卓文君納她為妻。念在曾經和卓文君相愛一場的份上，司馬相如便寫了封一二三四五六七八九十百千萬的簡單家書給她，以表明他另有新歡的意思。一代才女卓文君收到此信之後，立即明白此信中的深意，從一到萬，偏偏沒有億，無億便是對她無意了。卓文君靜下心來，回想以前兩人的甜蜜時光，彷佛曆歷在目，曾經的歡喜，曾經的憂愁，斬不斷，理還亂，於是便在燈下執筆，寫下了這篇流傳千古的情書《怨郎詩》。

《怨郎詩》卓文君：

“一別之後， 兩地相思， 只說是三四月， 又誰知五六年， 七絃琴無心撫彈， 八行書無信可傳， 九連環從中折斷， 十里長亭望眼欲穿， 百相思、千繫念， 萬般無奈把郎怨。 萬言千語說不完， 百無聊賴十依欄， 重九登高看孤雁， 八月中秋月圓人不圓， 七月半，燒香稟燭問蒼天， 六月三伏天，人人搖扇我心寒， 五月石榴如火，偏遇冷雨澆花端， 四月枇杷未黃，我欲對鏡心意亂， 三月桃花隨水轉，二月風箏線兒斷， 郎呀郎 巴不得下一世 你為女來我做男 。”

司馬相如看完卓文君的回信後，一方面驚歎妻子之才華橫溢，一方面遙想昔日夫妻恩愛之情，不禁羞愧萬分，從此不再提及遺妻納妾之事。一代才女卓文君用自己的智慧挽回了丈夫的背棄，用真情經營著屬於她自己的那份愛情，終於苦盡甘來，成為世俗之上的愛情佳話。

這首《怨郎詩》詩是卓文君一生的代表作數字詩，細細品讀，其愛恨交織之情躍然紙上，同時也被譽為千古第一情書。