大家都是成年人了，你又不是他的父母，你怎麼可能一路上幫上他呢，對不對？

每個人的一生都會多多少少遇到一些困難，有的困難自己可以頂得過去，還有的困難自己無法過去，這時候就需要朋友的幫助朋友，也只有這時候才能真正的體現出他的價值。

如果說朋友有難，你幫助他一把，這是無可厚非的事，畢竟以後你也有可能會遇到問題。如果能救人於水火之中，更何況是自己的朋友，何樂而不為呢，朋友會記住你一輩子的恩情。

但如果說你幫助了他一下，他反而賴上你了，需要你一直幫助他，那這就有問題了。很有可能就是他設計的一個坑。真正的朋友是需要幫助，但絕對不會是一路的幫助。

這句話不對，伸出援手，那是儘自己所能，朋友有難，不單是經濟方面需要幫助，在精神方面也需要安慰，我曾經陪伴一個患癌症的朋友幾年，那真是叫不離不棄，深有感觸。

現在的社會大家都重視人際關係，覺得朋友多了路好走。尤其是中國曆來都是熟人好辦事，所以很多人都愛交朋友。但志遠君覺得朋友是不一樣的，是要分重要程度的。正所謂遠近高低各不同。朋友大約分為三類。

一，重要的朋友和也別好的朋友。這類朋友一般都是和你有過一起生活的經歷或者朋友間關係特別親密，共同面對過困難，互相之間相互幫持，交情很深。你們三觀相近，性情相投，在生活和事業上相向而行。這也是真正的朋友。

二，一般的朋友。這類朋友只限於認識和有過交集，並沒有很深的交情。大家見面你好我好大家好。大家之間也許天天見面但沒有利益牽扯，也沒有深入的交心。這類的朋友呢，只是禮貌性的關係群體。

三，酒肉朋友。這類朋友大家都不陌生，平時在一起吃吃喝喝玩玩樂樂，表面上感情很好關係很鐵。但一旦遇到困難過不去，需要幫助的時候，都會有多遠躲多遠，或有很多借口，就是不會伸手幫你。這類朋友是最靠不住的。

大家心裡應該有一本明白賬，哪些朋友是值得交往的，哪些是表面上的。那麼我們就有了相對應的方式對待他們，就是哪些朋友遇到困難時值得你伸手相助。

那麼朋友有難，也要看是什麼困難，還要看你自己能力。

伸手幫助朋友渡過難關是一種情義，是你對朋友真摯的友情。但志遠君認為幫忙也是有原則的。其中有幾方面不能相助。第一，違反法律法規的事情。第二，突破道德底線的事情。第三，損人不利己的事情。第四，自己能力以外的事情。第五，對別人有損害的事情。除了這些原則意外的事情，都可以施以援手。

老子《道德經》中有句話叫做「窮則獨善其身，富則兼濟天下」說的就是個人能力問題，如果你幫助朋友所付出的代價極大的影響了你自己的家庭生活和事業，那這代價有點大，因為，無論是你的家庭還是你的事業都不是你一個人的事，用犧牲自己和別人的利益來對朋友相助，也是一種有失公允的事情，還望慎重。

那對於困難的朋友，究竟是給予一定程度的幫助好呢還是好人做到底，一幫到底，持續給予幫助好呢？志遠君認為，做人做事要有邊界感，在你能力範圍內給予一定程度的幫助最好，過於熱情，越俎代庖並不是妥當的選擇。一方面關乎朋友的自尊心，另一方面自己只是施以援手的輔助作用，不能失了分寸。那樣最後可能得不償失。

我認為這個觀點很正確，真正的朋友就是於危難之中雪中送炭。但也不能過分的去一味扶持，真正需要的時候才見真朋友，但朋友也不可能一路都幫你。

首先，在你需要的時候出手，那是朋友所為，但你不可能每次有事，自己不思解決的辦法，總靠朋友吧！

其次，朋友在你有困難的時候幫助你一把，是出於道義，但朋友也不是隨時都有這個義務去幫助你。

再者，一個人，一次有困難朋友幫助了你，兩次還是朋友幫助，三次你都還需要朋友幫助，那你就是把朋友當做依賴了。不思進取的人，誰也沒辦法。

所以朋友之間有來就有往，別人幫助了你，你要懂得感恩，沒有誰有義務一直幫助你，能幫你拜託困境一次，兩次。不思進取，沒有誰會一直幫你。

人作為社會的個體或社會的細胞，任何人都不可能單憑自己一人之力能夠生存下去，或者能很好的生存下去。每個人都需要與他人協作，結成小團隊或大團隊。在此過程中，如果我們遇到什麼困難，是非常需要同事，社會或朋友的幫助才能更快更好的渡過難關。

同樣地，當朋友有難時，我們也要伸出援手幫他們渡過。值得一提的是我們要看朋友的困難是來自哪一方面。精神上的，體力上的還是金錢上的？而對此我們的幫助也需量力而行：有多少能量，最大限度能夠提供到哪些幫助？

援人以魚不如援人以漁，說的是與其送魚給別人，不如教會別人怎樣捕魚。這樣一來，對方學會了捕魚的技術才能徹底的解決困難。

所以朋友有難，可以伸出援手，但不必一路相扶。因為朋友也知道：相助是情分，但不是義務！

可以伸手援助這句話沒有錯。但是，如果一路幫下去只能是害了他。從一開始就應該幫到點子上，看到遠一點，讓朋友儘早自立、自強、自尊起來！

對的！因為，會有什麼引響呢？對方會覺得你很廉價，倒反會隨便對待你！覺得你對(他)(她)的好！是理順當然的！然後，一直依賴你！什麼都會讓你幫(她)(他)！

朋友有難，我們應該伸出援助之手，但也不必一路相幫。因為我們每個人自己的經濟條件也不是很好，再說救急也救不了窮，可以從其他的方面多幫助朋友。

說的太對了，有難時可以伸手幫一把，如果回回都幫他他會覺得理所應當，等你不幫時他還會嫌棄你沒有幫他，深有體會。

這要看具體情況定，有為故去的戰友守墓的，有照顧殘疾朋友一生的，也有為有難朋友送去成功機會的，也有看朋友有難打個招呼，再也不會理你的，當然還有逃避的，其實後者這些本身就不是朋友

只要活著，人們隨時都在承蒙他人的幫助。誰也無法獨自一人生存。所以我要伸出援助之手，就像過去別人曾對我做過的那樣。

朋友有難可以伸手幫助。但是不可以長期，一直的幫助，這是因為短期幫助呢，可以幫助他度過難關，長期幫助呢，可能有了依賴性，對他絕對是一個不好的地方，因為人一旦有了依賴性，那麼自己的主觀能動性就特別的弱，就會凡事都會依靠著你自己，不會成長，不會長大，那麼真正當你幫不了了，他那一刻他也就完了，如果你對她好，那麼在他最困難的時候幫他一把，然後怎麼授之以漁就是技能的那個魚就可以了。

朋友有難，你可以伸出援手，但不比一路幫忙，你怎麼看？

其實生活中你會發現每個人，都會有遇到困難的時候，但是困難有大小，很多時候幫助朋友，要根據什麼情況。

不是有一句俗話，叫救急不救窮，如果是家裡，生活中遇到突發情況，作為朋友，應該伸出援手。

朋友有難看什麼型別的朋友，俗話說就急不救窮，同時需要了解朋友遇到什麼難處，是需要金錢的幫助還是需要親自到場幫助

既然幫忙了為什麼不一路幫到底？中國有句古話：幫人幫到底！送佛送到西！我感覺一點都沒錯，但是特別的除外，比如朋友賭博賭輸了欠了一屁股債啊…像這些負能量的朋友我們還是遠離的好。其他的問題我們可以幫忙的一定要盡我所們的努力去幫忙，人生路很長我們大大小小都會遇到困難，都有求別人的時候，幫別人就等於幫我們自己吧！而且朋友有難我們也不會安心吧，何必不痛痛的幫一場，成於不成我們也不愧於心！不愧於朋友！

所謂幫急不幫窮是有道理的。人生在世誰都會遇到困難的時候，這時候能對你伸出援手的必定是真心朋友，這樣的人是值得珍惜的，這樣的感情也是無比深厚的。但是我們幫也得根據自己的實際情況而定，而不是盲目衝動跟風式幫助。更不能說一直幫忙，因為這樣會給人一種依賴性，從而無法達到東山再起的地步。因此朋友可以幫急卻不幫窮，因為你能幫忙一時卻不能幫忙一世。

對朋友伸出援手是應該的，但是隻能適可而止。有一句話說得好：不斷對貧窮的施捨，足以造成其永久的貧窮。只有不斷地對其進行精神上的激勵，才能擺脫貧窮。

你可以幫助，但不是主動去，而是他人開口了才行，不要過分的幫助，習慣成自然，當有一天，你覺得累了，不幫助人家會覺得你這人不行

我認為朋友有難可以根據自身情況可以適當的幫助，如幫忙介紹工作這是一個很好的幫助，如朋友因去賭博輸給於金錢幫助這只是會害他會讓他越來越深，只會害他

我是小吳看樹，愛生活，愛分享。

這個問題有兩個焦點，第一個是"難“；第二個是”幫“要知道朋友遇到的是什麼難，然後還要根據自己的能力來確定是否幫，怎樣幫。

能成為朋友，那是一種緣分，朋友有難，那當然就是要伸出援手去幫助。

因為所謂的朋友，不就是互相扶持，互相成長的嗎！當然，如果是單方面的認為是朋友，而對方根本沒把你當朋友的那些，就另當別論了。

例子：天下傾盤大雨，朋友下班了，沒有帶任何的雨具。他/她找你求救，那麼救還是不救啊？A：我自己也在等著別人救呀/我和你，一個在北極，一個在南極/我正在接待十分重要的客戶.....我的實力不允許去救啊；B：我在家，但是我要帶小孩，或者我要煮飯給小孩子吃，或者我要輔導小孩子做作業等等，去幫助對我有一定的影響。C，我十分方便，我帶上雨具就出發。

問題延伸：朋友一年365天都不帶任何雨具，天一下雨就找我求救。

這樣子就跟原問題中的”可以伸出援手，但不必一路幫助“相關聯了吧。那要不要一路幫助呢？如果出現這種情況，那就不是考慮是否一路相幫的問題了，而是根本上就是前幾次的幫助，我的幫助方式錯了。一次，兩次，第三次還要我帶雨具，那我就會敲著朋友的腦袋瓜，惡狠狠地把十把八把雨具塞進他/她的包包，並且不能拿出來，揹著去上班吧。這樣做不是為了懲罰朋友，而是為了讓朋友記得天要下雨，就要記得帶雨具。

結論:朋友有難，那是肯定要幫的，只是選擇幫助的方式可以不同。