不是當今社會才這樣，而是自古以來一直都這樣。人類社會自從產生了貨幣，結束了以物易物的貿易活動，金錢的多寡就決定了世態炎涼與人情世故。

唐代詩人張謂《題長安壁主人》，就是金錢社會的鮮明寫照。

世人結交須黃金，黃金不多交不深。

縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

張謂這首詩所描寫的，是社會上人與人交往時的現象，而家庭又何嘗不是如此呢？另一位唐代詩人王梵志，在《吾富有錢時》裡就說過，

吾富有錢時，婦兒看我好。

...............

將錢入舍來，見吾滿臉笑。

繞吾白鴿旋，恰似鸚鵡鳥。

邂逅暫時貧，看吾即貌哨。

............

‘’貌哨‘’為唐人口語，是臉色非常難看的意思，如果丈夫帶回錢來，妻兒就會像白鴿鸚鵡那樣，翩翩圍繞著你，讓祥和的家中充滿了歡聲笑語。而一旦沒有掙到錢，那麼在回家之後，等待他的就將是妻兒那難看的臉色了，這就金錢主導下的社會，包括家庭在內，這是誰都無法改變的。

二千年前的孔孟之道永不過時，貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。窮人不願去富人家願因是，窮人明明是去道喜的，人家以為是去借米的

俗話說：富在深山有遠親，貧居鬧市無人問。客走旺家門。

這些句子都是人們在千百年的生活中總結出來的。在現代社會也同樣體現出來；所以，干時擠不進去的圈子就不用費力去擠了，各人計算到口袋裡的鈔票，安排、過好自己的生活。

有錢人與無錢人是兩個世界的人任何事情不能對比，唯一可以對比的是大禍臨頭誰先死，死了給座金山都是廢，其實有錢人的門庭藥市大部分都是浪費彼此炫耀，而無錢人家無人來往省得安靜衰得起。炫耀與安靜是天堂與地獄，有錢死了上天堂，無錢入地獄富貴輪流轉。

自古就是錦上添花隨處有，雪中送炭無人為，窮居鬧市無人問富在深山有遠親。

得勢時車如朝水馬如龍，花月正春風。

失勢時，門前冷落車馬稀，人情世故自古如此！

不是當今社會是這樣，而是從原始社會就是這樣了。人敬富，狗咬貧。財大氣粗小看人，窮在街頭無人問，富在深山有遠親。

應了那句富在深山有遠親，窮在鬧市無人問的辛辣諷刺話。受金錢至上的影響，媚富嫌窮的現象不會輕易退出人際交往的舞臺。但願人人都獻出一份愛，讓人間充滿溫暖。不僅僅做錦上添花之事，更要盡力做雪中送炭之善良之舉。

這是亙古不變的人類社會存在的自然現象，沒有什麼大驚小怪的。因為人類多是相互利用的，人們只能看到人或事物的表面現象，卻難以窺視其內部的性質。故而都想結交或有求於有能力的人。無利而無用的人，還有幾個人會和你往來呢？但要知道，人往往都不想讓別人白白的利用！

有錢人門庭若市，沒錢人門前冷落車馬稀。

這不是現代社會如此。古已有之。

古人就留下一句話：“窮在街頭無人問，富在深山有遠親。”

人情冷薄，勢利，這是人類社會的通病。

你提這個問題也有它一定的道理在內的，不可否定，但一個地方的人有一個地方人的志氣，可能你這件事沒有想清楚就下這個結論，有錢人家會門庭若市，無錢人家會無人來往這個給論的下定。對人來講人是長志氣的人，不是沒有長志氣的人，地方人不一樣也可能你提的這個問題是正確的或是否定的，但有些地方的人再窮也不吃這一套的看法，去巴結那些有錢家庭的人，我這邊就有這個現象出現的。菩薩狠心我們不去拜訪，走道也要繞遠一點經過，再看富人富他富會飛上天去給大眾去看一下。窮富大眾自己都有自己的志氣在長，如果認為富人會高人一等那可能平窮一些的人就不要在世上生存做人的跡象出現的。有錢的人更要給平民去做人，才會自顯出富人身價的高貴，這是聰明富人做人的規矩，大家才會認可出富人身價的富裕財主。無論大家活在空間裡，身價的高低是他做人的聰明偉大平易近人才得到這些自己的結果，大家才會捧著他人的偉大和高貴，如果富人自已覺的自己的身價在高貴，目無大家，老子天下第一，國法家風都丟在一邊去，那他那個偉大是自捧自己在偉大高貴，可大家不認可他人的偉大是一個聰明偉大的人在那裡，而他自己覺的自己是個高大的人在出現出現在大眾面前的富人。平富只差一步之遙，人和人的距離多少也會拉開一些的距離，但看大家做人的方式要怎樣去做，自己才是一個聰明的人，差距才會在縮小，才是個有志活在世間偉大的人。

現在的人很現實，見有錢人馬上高攀，會翻出前幾代人的關係與有錢人扯上聯絡，某某的表親的表親。不過有錢人未必看得上這種來巴結他的窮人。有些人人窮志短，在有錢人面前沒有尊嚴沒有人格。不思勤奮上進，只想從有錢人那裡得到憐憫和金錢資助。所以這類人的心思就是天天去守著有錢人，混吃混喝混時間，枉想守得雲開日出 ，富人哪天發慈悲給點錢。我這不是打胡亂講的。九幾年前夫哥哥離職岀來自己當老闆做皮鞋生意，嫂子給我說她家每天吃飯時有好幾個外人來吃飯，搞得她措手不及。兒子的同學的朋友啥的都來，像舊社會吃大戶似的。她也累要買好多菜。人來了又好意思不讓人家吃飯，這樣每天開銷很大！不久她丈夫的生意做不了，倒閉了。這下家裡清靜了，再也沒有外人來光顧了。人一窮了連看你一眼都懶得，這就是現代社會面面觀。九幾年到現在社會現實觀也沒好到哪去。人越有錢越有人前呼後擁，看看大明星就一目瞭然。人就是喜歡錦上添花。如果是一個無名小卒誰會再呼你的存在？一個在職位當某某官的，請他吃飯喝酒送禮的人起碼一個連不止。一旦卸任了，沒人認識你。窮人本身就沒啥錢，自己都困難，誰願意來討碗剩飯呢？說來說去是錢的事，是現實中離不開錢，睜眼要花錢閉眼要花錢，吃喝垃撒哪樣都離不開錢

這句話說的不對，家裡是門庭若市，還是門可羅雀，不完全取決於你家是否有錢，而取決於你是否好客、是否喜歡熱鬧。

我和我姐姐就是這樣兩種性格截然不同的人，她喜歡熱鬧，我喜歡清靜。

從小開始，姐姐就是個哪裡熱鬧往那去，廣交朋友，整天嘻嘻哈哈的人，大院裡的叔叔阿姨都認識她、喜歡她。她還是大院裡的孩子王，小孩們都聽她的。

長大後，她依然喜歡結交朋友，每天她家都是朋友不斷。她為人豪爽，天天都有朋友在她家吃飯，我們笑話她沒有朋友陪她就吃不下飯，就連大年三十、初一，她家都賓客不斷。

如果，我們去她家聚會，必定不會只有我們，每次都有她的朋友在場和我們一起團圓，我和弟弟都覺得不自在。

但是，我和她完全相反。小時候因為體弱多病，所以總喜歡一個人在家靜靜地看書。大院裡的叔叔、阿姨都不認識我，或者叫我的時候總叫姐姐的名字。我的朋友很少，只三、兩個同學而已。

長大後，還是一樣。單位的同事，關係再好也只限於工作上的交往，下班以後就不聯絡了，只有幾個忠實的同學逛逛街、吃吃飯，大家偶爾聚聚。

我覺得這樣的生活挺好，姐姐也覺得她的生活挺好。

關於錢的問題，姐姐和我的收入應該差不多。

當然，她維繫朋友關係，花了許多錢，因為她很大方。

我的錢沒用在朋友身上，而是用在孩子身上了，孩子出國留學花盡了我所有的財產。

所以說，並不是有錢人才家裡門庭若市的，也不是窮人才家裡門可羅雀的。

我看也未必，有錢人家也並非喜歡人到他家玩，無錢人家也不一定設有去，但總的來說大部份的人家客都比過去少多了，就是有事找人家也多半約在外面談，因為現在通訊現代化，不是非要到家中面談，可以手機影片，或者在電話裡談，到家裡的大都是很親的親屬，很要好的朋友，再加之城市裡小區管理很嚴，樓層高不好找，更多的人不高興別人在家裡來。

不是當今社會，而是自古代以來就是這種情況。富在深山有遠親，窮在鬧市無人問。你窮的叮噹響，讓親戚朋友到你家喝西北風嗎？你富有了，最其碼你親戚啊朋友的到你家不至於餓肚子吧？為啥子？因為你腦袋進水了啊！

古往今來，象標題中所涉及的問題。應該這樣回答:在地球上只要有人生存的地方，都會存在"窮在鬧市無人問，富在深山有遠親"。這樣的現實現象！！！

這是一個非常簡單的問題，我舉個故事來比喻。有一戶人家，在春節的時候，同別人合夥殺了一頭豬，排骨瘦肉放出年晚來用，那些上肉醃好曬臘肉。白天曬出去的時候，蒼蠅、蜜蜂甚至蝴蝶飛來吃肉，越曬越多，趕也趕不跑。看看隔壁人家曬醃菜，有幾竹篙子那麼多，連一個蒼蠅也沒有。為什麼？腐肉招蠅，蚊蠅的嗅覺最靈敏，有一個肉味就在很遠很遠的地方也能聞到。醃菜就沒有肉味，蚊蠅在旁邊飛過也不會聞到，所以就不會有蚊蠅來吃醃菜了。肉似有權有錢的人家，哪些蚊蠅的人也想吃點肉當然門庭若市了。你一塊醃菜(像我家)，窮得叮噹響，誰人來呢？有二句話你聽過嗎？你理解了就不會有問題了：

一、窮在鬧市無人問，富在深山有遠親！

二、高山高路拜，低山屙尿瀨！

貧居鬧市無人問，富在深山有遠親。門前栓上高頭馬，不是親來也是親。門前放根討飯棍，親戚朋友不上門。古往今來，無不如此。

現代社會，更注重隱私，文化素質高的富人大多不願外露，寧願低調行事。相反，窮人由於社會地位不高，在人群中沒有對其有利的談資，很容易受到別人的冷落，為了引起人們對自己的重視，他們打腫自己的臉、充胖子，總是想方設法制造一些有利於自己的噱頭，以此來向周圍的人炫耀自己的能耐，獲得別人的羨慕與認可，用虛張聲勢來獲得別人的認同與誇耀。

過去，是全民都窮的年代，人際關係是以親戚、熟人和鄉鄰為主體來架構的，那時候特別講究階級，但事實證明那時候是沒有階級之分的。

我們小時候走親戚就是大伯、二伯，大姨、小姨……

社會發展到今天，人際關係有了顛覆性的變化，親戚朋友已不再是人際關係的主體。真正驗證了古代的一句話，“人以群分，物以類聚”。每個人的交往圈子，第一是同一層次，第二有利用價值。

有錢的人家，或者有權勢的人家，他們交往的是同層次的人，因為他們可以彼此提供資金上的幫助，還可以提供人脈資源，都有當官發財很有價值的資訊。

窮人也往富人家裡跑，是因為小時候有一定的交往，想讓富人回憶過去，念在舊日的情分上拉自己一把。

這就是有錢人家非常熱鬧的原因。

經濟上不寬裕的人家，為生活整日憂愁，心情不好，來一個客人第一是沒有禮貌，第二是沒有盛情款待。到窮人家去做客，就是自討沒趣。

在國家外交上有一句話叫“弱國無外交”，這句話也適應人際關係：“窮人沒朋友”。

人生就是如此，想通了便好。

不是現在，這是從古到今都這樣，是人的本性。

所以古人就總結了一句話叫，人敬有錢人，狗咬穿破衣。