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  • 1 # 秀才九爺

    練字為什麼有人說不能從隸書開始?

    很高興能回答你的這個問題,正好我就是做這個行業的。你這裡說的這個練字就應該練習書法了。一般上來說,練習書法從什麼字型都是可以入手的,中國書法藝術博大精深,就好像一座美麗的大花園,而通往這座大花園的道路四面八方又很多路可以進去的,可以說每一條路你都能欣賞道不同的風景,這就是中國書法魅力所在。然而既然是要看風景,最好是對自己的路線又一個完美的規劃,這樣才能提高你欣賞風景的效率。所以,學習書法如果這個道理一樣,最好是做一個完美的規劃才能取得事半功倍的效果。

    那麼為什麼又人說練習書法不能從隸書入手呢?因為中國書法的發展過程,從目前透過考古等研究,大家公認的最早成型的字型是甲骨文,然後是篆書,然後是隸書,然後楷書,然後是行書,再然後是草書。當然這樣劃分不一定嚴謹,因為後面幾種字型的出現嚴格上來說先後之分不是很明顯,比如在隸書的時候就已經有行書的出現了,剛才這個劃分只是一個大家公認的常識罷了。你可以發現,無論是叢原倒流,還是從流到源,隸書的順序都是在中間的。有的書法老師一開始就教人從篆書入手,有的老師是從楷書入手。這其實就是從源到流還是從流到源的一個選擇。

    書法造詣好一點的或者是對書法瞭解比較多的老師就知道,每一種後來成熟的字型她的開始都是在前一種字型的基礎上變化而來的,比如楷書之後的行書,就是就是行書在楷書的基礎上加快速度和筆劃書寫間處理加上筆勢是的連續處理,在這個基礎上再誇張一點就是草書的出現了。所以,就如果你要規劃一次看風景的旅行,你最好選擇從頭看到尾或者是從尾看道頭。

    如果你真的想在書法上有點成就,最好是選擇一種好的途徑。最起碼首先要選擇一本好的字帖,然後去了解你所學習的這書家和字帖背後的歷史,這樣就能有深度的去學習,到最後就能在學習上舉一反三,打下紮實的基礎。比如,如果是要練楷書,你可以選擇顏真卿或者柳公權,就瞭解他們的生平,瞭解他們在書法的成長過程,然後選擇字帖,比如多寶塔碑和玄秘塔碑,瞭解這些碑是為誰而寫是這麼寫成的。這樣的學習,會讓你其樂無窮受益匪淺的。

  • 2 # 金陵糊塗龍

    這說法雖簡單偏激,但其實有一定的緣由。隸書和篆書是文字發展史上已經全面發育完結的字型(不排除隔幾百年才出個別篆隸書法大家),而楷書(正書)、行書、草書的發展浩浩蕩蕩枝繁葉茂,成為書法藝術創作研究的主流書體,並具有廣闊的研發空間。當然,要成就大家,必須從篆隸中吸收營養。如果學書起手入門就是篆隸,不是不好,而是在繞彎路,其較為獨立用筆和結體,與行、楷、草書較難溝通轉換。增加了以後學習進步的難度。

  • 3 # 素里布衣楊半

    練字如果是硬筆書法,可以從行書或者楷書開始,因為硬筆書法運用於日常的生活時比較多,拿隸書做平常的寫作還是容易受到使用上的限制,顯得不合時宜。

    硬筆書法還是從行書楷書開始更合適一些。

    但學習毛筆書法從隸書開始就比較適宜。

    隸書的起步階段學習相對楷書而言容易一些,這主要是因為隸書的筆劃走向是橫平豎直,這種橫平豎直的行筆規律對初學者來說比較容易掌握。

    道理是,橫平豎直與撇捺的角度配合相對容易,字的重心產生失衡的問題好控制,大多數隸書初學者都容易跨過隸書學習的初級階段,初級階段的低門坎對入門來說當然有利,所以選隸書開始完全正確,沒有任何問題。✅✅✅

    認為練字不能從隸書開始的說法是錯誤的。

    其實練字從隸書開始可以,從楷書、行書,甚至是大篆小篆開始都可以,這並不是一個主要問題,畢竟書法是線條造型藝術,各字型間有不同但又有緊密的關聯,功夫會彌補書法不同之處差異的,字型間轉換的難度在努力面前都微不足道。

    書法是一場修煉,區域性的錯位,暫時的失衡,對漫長的學習過程來說,絲毫不會產生影響。

    附圖照片作品均選自楊半【中國書法臨摹創作全集】

  • 4 # 度道書法

    首先,個人覺得書法的入門從這“篆隸楷行草”哪一門都可以。說不能從隸書開始的,可能有些偏頗了。

    其次,無論是現在的培訓班,還是很多書法名家,都有很多從隸書開始的。隸書比楷書筆法上更簡單一些,更適合書法入門來學習。

    第三,其實楷書是5種字型中出現最晚的一種字型。那前人在沒有楷書的時候,是如何學書法的呢?肖文飛書法博士有一篇文章叫《楷書是如何從孫子變成爺爺的》可以搜尋出來看一下。

  • 5 # 中州耕牛堂主

    隸書入門容易提高難,這是一個實際問題。但是,並不說明隸書不能提高,關鍵是要學會“悟”。

    啟功先生在《啟功講書法》中明確指出:“學書法不要亂問人。” 我認為啟功先生說的有道理!

    學書法也好,練字也好,自己的路一定要自己走,千萬不要聽聽這個的,聽聽那個的。臨帖練字,自己喜歡哪種書體就學哪種書體,記住,做自己喜歡做的事,永遠都是開心的!

    說練字不能從隸書開始的說法是不對的!這個問題一定要引起書友們的重視,萬不可聽信這樣的不準確的資訊。

  • 6 # 周維祥書法

    謝謝邀請回答問題,練字為什麼有人說不能從隸書開始,這個問題說的有一點絕對,先明白,“練字”要學習什麼,怎麼學習,學習方法是什麼,“練字”主要是學習筆法和結構,不管是有老師教還是自學,都要有字帖,學習的方法就是臨摹,選擇字帖字型怎麼辦,真草隸篆怎麼選,當然按照傳統的方法,也是比較成熟的方法,是從“楷書”開始,因為楷書的筆法比較全面,結構比較完整,但是學習書法,要全面學習,筆法結構各種書體各有千秋,只有全面掌握,才能把“字”練好了!

  • 7 # 劉秀軍書法篆刻

    這種說法也不全對。應該說從正書開始。正書包括篆書,隸書,楷書。當然魏碑也包括在內。忘了哪位古人說過“正如站,行如行。是有一些道理的。從正書開始。可以從線條的錘鍊及結構的拿捏,打下基礎。擇其好者而從之,事半功倍。當然喜歡什麼樣的字,選擇什麼樣的帖。對最初學書法的來講,是有很大好處的。可以很快入手,為今後走向創作,打下基礎。

  • 8 # 聲遠q95393702

    練字從什麼書體練起,沒有硬性規定,從楷從隸皆可。

    隸書在書法史上起到了承上啟下的作用。由篆書長方形變為扁方,筆法承續了篆書筆法,並得到發展,推動草書,行書,楷書的發展。

    隸書體,美觀大方,且不拘一格。

    我是從2016年下半年開始學習隸書的,先從張遷碑入手,後又兼學了石門頌,鮮于璜等碑,初步掌握了書寫隸書要領。

    我認為練字從隸書入手是可以的。

    下面是我的隸書習作

  • 9 # 潘茂生書法文化研究

    這種說法不太正確,純屬無稽之談,隸書、楷書,是兩個不同的書體種類,自成體系,筆法動作、字形結構明顯的不一樣,就像聲樂中分美聲唱法、民族唱法、通俗唱法同樣的道理,界限分明,互相不能包辦代替,想掌握它們的書寫技法,必須要分別單獨學。初學者,喜歡哪個就學哪個,不要糾結。

    我隸書、楷書都練,最初練的是楷書《九成宮》、《多寶塔》等,後來練《曹全碑》、《張景碑》……個人感覺,從技法訓練難易程度上來講,差別並不大,相比之下,在筆法方面,隸書較簡約,楷書稍微麻煩一點兒。其實,只要是按照正規系統的訓練套路練,有專門的執筆法、運筆法、筆畫、結字法等一系列前期基本功訓練過程,採用科學有效的臨摹方法,一步一步的練習,就會覺得都不怎麼難。如圖:

    相反,如果採用的不是上述的練習方法,起步入門就直接是照著字帖硬性的模仿,而且練的是假大楷(大字型),比著葫蘆畫瓢,留於描畫字形的技術層面,隸書字比楷書字型容易速見成效,實際上,真正的達到書法的要求,把隸書寫出情趣並不是很容易的事兒。

    我始終認為,硬筆書法、毛筆書法,它們是兩種書法執行系統,各自有獨到之處。除了筆種不同之外,都分別有實用類、藝術類兩條分支,其中,實用類書法,是指與日常應用密切相關的書寫表現形式,側重實用性,例如寫經體、館閣體、狀元體之類。藝術類書法,是指與實際應用較遠的書寫表現形式,側重美術性,特殊場合使用的字型,如碑碣墓誌銘文之類那種刀刻的字型。

    由於實用字型、藝術字體,兩者功能與用途有很大區別,書寫技藝方法也有所不同,這樣,就出現了實用型書寫技法、藝術化書寫技法兩種截然不同的執行系統。

    古往今來,從五種書體的形成與演變看,都是與時俱進、應運而生的產物,與當時國家推廣使用的規範字有關係。

    現如今,書寫工具的革新,在實用領域裡,硬筆取帶了毛筆,由此,毛筆華麗轉身,朝著純書法藝術的方向走去了,在這樣的現代化社會環境下,毛筆書法己經成為一門藝術專業學科,幾乎與日常應用沒有什麼關係了,也就是說,平時辦公、書信等,都不用毛筆字了……所以,對於毛筆書法愛好者來說,先練哪種書體、字型都可以。

    不過,有一點要有精神準備,那就是,無論是先學篆書、隸書,或者先練楷書,與日後練習行書有一個筆法相容性的問題,當然了,取決於對書寫技法的熟練程度和融通能力了。

    我覺得,有必要單獨說一下硬筆書法與毛筆書法的關係。簡單的說,硬筆書法、毛筆書法,書寫技藝方法基本上是一樣的,只是筆不同罷了。

    特別提醒硬筆書法愛好者們,如果僅僅是想練一手即好看又實用的硬筆字,選擇毛筆小楷字帖作臨摹範本為好,書寫性好,筆法動作簡單明瞭,行筆節奏流暢自然,書寫速度快慢可調,字型姿態美觀大方,不矯揉造作,最突出的特點是,筆畫起止處和轉折的地方,只需將筆尖在此適當的提按、停駐即可,意到為止。因此,用硬筆臨寫時,千萬不要刻意的附加頓筆、回鋒、拖帶之類的動作,以免畫蛇添足,弄巧成拙,應該力求自然美。

    既然如此,不要選擇毛筆碑帖練習,那是刀刻出來的字型,容易寫成美術字,寫得多漂亮也沒有用,平時用不上。如果是專門研究硬筆書法另當別論了,選擇字帖、碑帖都可以。

    以上是我的教學研究心得體會,僅供參考。

  • 10 # 翰墨書道

    這不是絕對的,但楷書是最佳的首選王,為什麼呢?我們從楷書的演變歷史可知,楷書的形成與出現最晚,由於晚,各種技法則最完善,比如篆書的點畫線條就想到簡單還有隸書的點畫,同樣如此,而楷書在成型過程可以汲取了楷書以前所有書法字型和書體的技法和經典的造型造型,因此,技法最豐富,點畫線條造型也最完備成熟,而且楷書由於成型完最成熟和豐富,因此為官方最通行和普及的文字。學習書法從楷書學起,作用大,利於用。

    最重要的是楷書的法度嚴謹,規範,技法豐富,從楷書入門,能夠是我們掌握更豐富的書法技法,一旦完成基本技法的學習,變通的餘地大。比如我們學習歐陽詢的楷書吧,歐陽詢的楷書不僅有王羲之的書法技法有魏碑的元素還有隸書的元素,我們學習了歐陽詢的楷書,如果再學習隸書和魏碑,技法上萬變不離其宗就要容易一些。如果我們學習隸書,然後在學習楷書,所要深入掌握的東西就要多一些,而且隸書的欣賞作用大,在實用方面就想到狹小一些。

  • 11 # 方霞詩書畫聯

    書藝從來苦練出,五體皆可做入門。

    不論楷行隸篆草,心中喜歡方可沉。

    習楷端莊而穩健,緊隨法度淺入深。

    行書自然兼流暢,筆法行氣要謹遵。

    學隸當從漢隸始 ,入古多思得益真。

    篆自秦風必高妙,大氣樸拙線質純。

    大草寫意風騷甚,瀟灑姿態最迷人。

    五體皆有顏如玉,彼此之間實難分。

    一見鍾情方為上,不離不棄伴晨昏。

  • 12 # 千千千里馬

    為什麼我們的書法教程絕大部分都是楷書,而不是隸書?

    這個話題就是說到今天,而是要說到唐代的。

    我們從唐代到今天,書法完全統一於楷書、行書、草書這個體系了。所以,從唐代開始,我們就基本上不學習隸書了。隸書學習僅僅是個人愛好。所以,宋元明時代,你連一位隸書書法家都找不到,隸書完全被埋沒在歷史的塵埃裡了。

    隸書一直到清代乾嘉年,因為考據學的興起,很多學者書法家對金石之學興趣濃厚,於是在金石學的學術氣氛中,才慢慢甦醒過來。

    人們才知道欣賞隸書、篆書也是一種時髦。於是也產生了鄧石如、伊秉綬、趙之謙、金農這樣一批隸書書法家。

    但是,那也無法改變楷書、行書、草書是中國書法主流的地位。

    所以,我們今天的,書法當然主要還是以楷書、行書、草書這個書法體系為主的。那麼學習隸書也是比較例外的了。

    為什麼唐代以後中國的書法成為楷書、行書、草書這樣的書法體系了?因為,中國書法的發展就是朝著這樣一個方向發展的,是歷史選擇了楷書、行書、草書三位一體的書法,是漢字最好的結果,所以,從唐代到今天,我們經歷了1500多年的書法發展,卻再也沒有發生過書法的演變,而是非常穩定地維持這這個書法體系。

    但是,書法作為學術和藝術,我們對隸書仍然是欣賞的。

    這是因為

    第一,隸書是楷書的前身

    我們可以不認識篆書,但是,很容易認識隸書。所以,從大的書法層面來說,隸書和楷書也是近緣書法。學習隸書與學校楷書的距離不是太大。

    第二,隸書是書法之學術

    從書法發展史來說,隸書是書法發展史的一個鏈條,我們學習書法發展史,就不可能不瞭解隸書,所以,隸書也是書法學術。

    無論是學習書法還是研究文學有、文字,對隸書不瞭解,就無法瞭解中國的戰國到三國時代,的歷史文獻。

    第三,隸書是書法藝術的一顆明珠

    書法史上的隸書以飄逸俊朗著名,“蠶頭燕尾”是隸書特有的書法藝術符號,所以,隸書一直是書法藝術珍寶中的一顆明珠。

    隸書具有舒展飄逸的婀娜多姿,它是介於篆書和楷書的橋樑。全面理解書法史,隸書是我們繞不開的。隸書的藝術之美,遠遠豐富多彩於楷書的單純。

    那麼練習書法,能不能從隸書開始呢?

    這個問題是這樣,如果從純粹的書法藝術欣賞學習角度來說,毫無疑問從隸書開始,一點問題也沒有。

    有些高校的書法專業,還建議從書法的歷史發展順序了學習書法。

    比如,中國最早的書法是篆書(甲骨文也是篆書系統),然後依次是,隸書、草書、楷書、行書。所以,學習書法從隸書開始沒有任何問題。

    隸書也有一個從草創到成熟的發展過程。如果學習隸書,建議從隸書的高峰時代東漢的隸書學起。

    東漢的隸書成熟規範,“隸書”的代表性也很強。清代的隸書大師鄧石如、伊秉綬他們都是從東漢隸書入手的。

    現代很多書法家,有點就是好奇,對成熟的隸書不去好好學習,偏要學習不成熟的隸書“漢簡”,我希望初學隸書,不妨還是以傳統的經典隸書字帖如《張遷碑》、《史晨碑》、《曹全碑》、《禮器碑》、《乙瑛碑》、《衡方碑》等等這些字帖中選一種自己喜歡的學。

    等隸書有了基礎,再去學習一些奇崛的隸書,比如《爨寶子碑》、《石門頌》等等。

    總之,從藝術特色來說,隸書的世界要比楷書的藝術世界更加豐富多彩。

  • 13 # 養正書法

    本人的看法是楷書是書法的基礎”不完全正確,隸書才是書法最好的基礎

    不知從何時起,“楷書是書法的基礎”這一句話開始流行,我小的時候,對此深信不疑,楷書就是書法的基礎,直到長大後,對書法有了全面的瞭解,才知道“楷書是書法的基礎”並不完全正確。

    為何是不完全正確?

    “楷書是書法的基礎”是如何流行起來的?

    由於楷書具有端正、美觀、易識別的特徵,而且被廣泛運用與人們的日常生活,楷書當之無愧地成為小學生的首選學習字型,因此學校重點學楷書字型,篆隸行草四體只是屬於課外知識。由此,能夠寫得一手漂亮端正的漢字成為很多老師家長的共同目標。

    至於行書,則基本不會被老師所認同,筆者當年初中寫作文使用行書字型,直接被老師說寫的太醜,認不清,一直強調要寫好楷書。

    於是,課外書法培訓機構的巧妙利用這一點,大力鼓吹楷書的重要性,不管是對高考作文、還是學習態度等方面,都說楷書很重要,直接說“楷書是書法的基礎”,這樣的說法並沒有什麼大問題。學楷書的好處還是很多的。

    現在,我們將“楷書是書法的基礎”的論據總結如下:

    1、如古人言:“楷如立,行如走,草如奔”,認為學習書法就必須先從靜的、節奏慢的開始,連走的不會,跑就更不會了。就像小孩學走路一樣,先學楷書,後學行草,是一循序漸進的過程。

    2、楷書是現在運用最廣泛的書體,寫一手漂亮的楷書即有助於考試學習,也很容得到身邊人的誇獎。

    3、楷書是書法間架結構的基礎,只有寫好了楷書,過渡到行書、草書就很容易了。楷書能夠鍛鍊個人對結構把握。

    我承認楷書在日常生活和考試中有著很重要的作用,但是那只是寫字,那是被動的學習,我們可以下這樣一個結論:

    楷書不是書法最好的基礎,只是寫字最好的基礎

    注意:書法和寫字不是一回事。

    楷書為何不是書法最好的基礎?

    1、從書法史的角度上看

    書法在中國有著兩千多年的歷史,如果算甲骨文,就有四五千年的歷史,在楷書形成之前,就有篆書、隸書、行書和草書,楷書是最晚形成的書體,而書法早在楷書形成之前就已經很完備,漢朝的隸書和魏晉的行草都是非常輝煌。那個時候的書家沒有楷書基礎的照樣能寫好書法,草聖張芝就是典型的例子。

    至於王羲之也只有小楷的功底,而魏晉小楷與唐楷有著很大的區別,如果我們所說的楷書專指唐楷,那麼沒有唐楷功底的王羲之怎麼能成為書聖呢?

    唐以後,楷書的地位得以確立,楷書為書法的基礎已經成為很多書家的共識。

    可見,楷書不是書法唯一的基礎,篆書和隸書都可以是書法的基礎。

    2、從筆法的角度上看

    楷書的筆法相對行草書、隸書而言,較為簡單,楷書將書法中最難掌握的絞轉簡單化,取而代之的是提按,所以學楷書的人很難轉化去學行草書。最好從頭來學篆隸書,才有所改觀,就是因為楷書的筆法與其他書體有著本質的區別。

    至於說先學會走、再學會跑,這句話不無的道理,行草書的書寫節奏確實要快寫,但是楷書的慢節奏書寫並不是書法唯一的基礎,從這方面講,楷書是為書法的基礎,但是不是唯一的基礎,也不是最好的基礎,書法最好的基礎是隸書,其次是篆書,楷書只能排在最後,因為絞轉在楷書中體現的不夠明顯,而在篆書、隸書中體現很明顯,隸書寫好了,楷書很容易寫好。

    所以學好楷書就能快速學好行書這句話完全是不正確的,楷書不是書法最好的基礎,而是隸書。

    3、從結構的角度上看

    對於“楷書能訓練個人對字間架結構的把控能力”這句話也有一定的道理,這是楷書與生俱來的顯著特徵,會對今後我們寫行草書打下結構的基礎,不至於寫的太不得法。

    但是,大多數人是從唐楷開始的,對於大多不懂書法的初學者很容易走進端正美觀的“館閣體”道路中,這與書法追求的藝術理念是相違背的。行書、草書的結構與楷書的區別很大,楷書結構較為端正,行書、草書結構則變化很大,唐楷的那種端正甚至是行草書最忌諱的。楷書的結構,特別是唐楷的結構很容易讓人走程序式化的道路中,而隸書相對要好的多。

    因此,從這方面講,楷書是書法的基礎,但仍然不是最好的選擇,隸書要比楷書強多了,隸書和篆書也能很好地訓練個人對結構的把控能力,起作用和效果都大於楷書。

    由以上分析,書法的基礎基本上是篆書、隸書和楷書。行書、草書由於節奏太快不適合初學者,而楷書由於不具備明顯的絞轉筆法,使得篆書與隸書更適合作為書法的基礎,其中隸書是最好的選擇,而篆書就當做練習中鋒用筆的書體就夠了。

    為何楷書是寫字最好的基礎?

    1、從實用的角度看度

    簡體楷書是當今國內最流行、最普遍、最實用的書體,寫的一手好的楷書是很榮耀的事情,對於日常生活極其普遍,對於小學生,更是老師在課上教學的板書,楷書當然是寫字的最好基礎。而篆書和隸書都不是實用書體,甚至學了也沒什麼用。

    2、從非藝術的角度看

    書法中的藝術與寫字是兩種概念,書法不僅具有寫字的所有特徵,更重要的是它是一門系統的藝術門類,有人寫了一輩子的字,卻終究不入藝術之門,更不知書法之真諦。

    相對於其他書體,楷書很容易走進端正呆板的美術字,特別是學唐楷,更容易墮入非藝術的寫字狀態,因為唐楷較為規整,沒有藝術涵養的人容易寫成“館閣體”,這就是米芾大罵貶低唐楷的重要原因。魏碑和小楷則相對要安全的多。

    而這種非藝術的狀態就是我們所說的寫字,寫的是端正流美的美術字、印刷字和千篇一律的館閣體。你僅僅只是在寫字而已,不是書法藝術。所以你只是寫字的話,楷書是最好的選擇,是最接近你喜歡的端正流美的書風。

    3、從學習難度的角度看

    楷書因為節奏慢,對於小孩和初學者而言容易掌握,節奏較快的行書、草書不適合初學。這點是顯而易見的。

    4、從結構的角度來看

    對於端正流美的風格,如果你能很好的掌握楷書的結構,基本上,其他書體的結構很好掌握,剩下的只是筆法問題了。所以,對藝術沒有追求的話,楷書是寫字最好的基礎,你練好了楷書,寫其他書體就很容易了。

    結語

    “楷書是書法的基礎”這句話本身並沒有什麼大問題,但是在筆法、歷史、結構等方面來看,楷書並不是書法最好的基礎,業界流傳“隸書是書法最好的基礎”是非常有道理的,往上可學篆書,往下可學楷行草。

    如果你對藝術沒什麼理解和追求,偏愛千篇一律的館閣體,楷書是你最好的寫字基礎,楷書寫好了,其他書體結構寫起來很簡單,剩下的只是筆法的問題了。

  • 14 # 李行子

    練字寫書法,從什麼字型開始?筆者認為,先學會知道並能閒熟運用書法的筆法和漢字結體的法則,而後因人而異選擇性地,選擇名碑名帖,從什麼字型開始學習都是可以的,不分先後,篆隸楷行草,歐顏柳趙,蘇黃米蔡,甚至包括二王,都是可以選擇學習,選擇描臨寫。

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