如果單論三國正史，並不能分出誰好誰壞，各自的立場不同，看待的角度不同也就沒有絕對的好壞之分。

如果是從小說三國演義裡區分，三國演義是文學作品，那就一定會帶有作者的感情色彩和藝術修飾 ，而作者羅貫中和後來改編的毛綸、毛宗崗父子都崇尚“褒劉貶曹”，把劉備和諸葛亮作為唯一的典型的正面人物來強化。在大家嘴裡最喜歡也是最膾炙人口的故事,都是空穴來風沒有確鑿的根據的,例如:“三顧茅廬”、“群英會”、“借東風”、“空城計”、“千里走單騎”、“長坂坡”、“華容道”，等等，而把曹操寫成了挾天子以令諸侯的好色奸雄。如果硬要從中選出一個最壞的，應該是董卓吧，同樣是挾天子以令諸侯卻更加的專制殘酷，為排除異己濫殺無辜屠殺百姓。

《三國演義》中的壞人不少，最壞者非董卓莫屬。狼豺本性，嗜血狂魔，殺害無辜百姓謊報軍功。亂行廢立，殺害少帝，妄議遷都，血洗東都，使戰亂不斷擴大，殘害了天下百姓。其次是袁術，井底之蛙，狂妄自大。居心叵測，破壞討董大業，拒發軍糧，致孫堅敗績。大逆不道，反漢稱帝，冢中枯骨，下場可悲。三是呂布，見利忘義，狼子野心，三姓家奴，妄了一身武藝。四是華歆。恃強凌弱，大行篡逆，逼迫漢帝，禪位曹丕。五是蔡瑁，買主求榮，違背大義。天網恢恢，報應在即。六是李儒，助付為瘧，倒行逆施，壞事幹盡，不容天地。七是李傕、郭氾與賈詡，血洗長安，劫持漢帝，羈押百官，戰亂無期。八是黃皓，屑小弄權，專行奸邪，良將避禍，國祚終極。

我個人認為所謂不忠不義不孝不賢的人最壞。

而這人的選擇不是看誰在戰場上誰殺的人多誰就是最壞的，而是指這個人在人格品行上的表現最為人所不齒。

在通篇《三國演義》中，這個大壞人非呂布莫屬。

他早先因為在幷州勇武過人，被幷州刺史丁原收入賬中，重用於他，並收他為義子，兩人十分親近。

可是在董卓知曉了呂布的勇武之後，只許諾了呂布官職，金銀財寶美女之後。

呂布就毫不猶豫的將對自己有知遇之恩的義父丁原殺死，進而又拜入了董卓賬下，拜董卓為義父，為董卓掌控朝廷，立下了汗馬功勞。

此後不久，就被董卓提拔為中郎將，封都亭侯。

此後呂布在董卓的賬下，那是一人之下，萬人之上的位置，十分榮耀。

可是這人卻是一個好色之徒，不思報董卓的提拔之恩，反而還輕薄董卓的侍妾，這就是著名的“呂布戲貂蟬”的情節。

司徒王允和呂布本都是幷州人士，於是就對呂布十分親近，並經常贈與厚禮。

在時機到了的時候，王允就介紹養女貂蟬給呂布成親，呂布十分歡喜。可是，轉過身來，王允又將貂蟬獻給了董卓，董卓也十分喜歡。

呂布見董卓強搶了自己喜愛的貂蟬，就對董卓十分憎恨。

於是在王允等人的挑唆下，呂布又將待自己不薄的義父董卓也殺了。

看吧，這個呂布不管認誰作父，只要有他更需要的利益，他就不會去考慮曾經的恩情，毫不猶豫的為了自己想得到的利益而殺之。

後來呂布被董卓的舊部李傕和郭汜打敗之後，逃了出去。

先是投靠了袁術，但是因為呂布居功自傲，恣兵抄掠，袁術沒有接納他。

他又轉投了袁紹，袁紹也是看呂布勇武過人收了他。但是他還是不約束好自己計程車兵，經常胡亂劫掠。於是袁紹也不待見他，並想殺了他，呂布有所察覺，於是又跑了。

這裡看出呂布是一個很不賢能的人，是一介匹夫而已。

而後，呂布又被陳留太守張邈收入賬下，命他為兗州牧。

於是曹操與呂布大戰了一場，最終還是擊敗了呂布，呂布又逃到了劉備處。

呂布到劉備處之後，不以客人居之，還自傲的稱劉備為賢弟，真是不知羞也。

後來，袁術來攻徐州，與劉備對壘。

袁術知道呂布為人，於是許諾呂布以重利。呂布絲毫沒有顧忌劉備的收留之恩，就迎合了袁術，大破了張飛，俘虜了劉備妻兒及部曲家眷。

可是袁術卻沒有實現給予呂布的重利，不要臉的呂布又將劉備接了回來，分配到小沛駐守，而自己卻自稱為徐州牧。

真是見過不要臉的，沒有見過這樣不要臉的，見利忘義，厚顏無恥之徒。

後來袁術想改年號，登基稱帝。於是他就想到利用呂布，鞏固自己的勢力。

於是他便拍使者向呂布提出：讓自己的兒子娶呂布的女兒結為親家，呂布當時就答應了。

可是後來經過陳珪的遊說，呂布就立刻反悔了，又將袁術的使者殺了。

而恰巧曹操的使者來向呂布傳達漢獻帝的旨意，任呂布為左將軍，呂布大喜過望，謝恩。

這就是呂布的出爾反爾，隨時都會因為利益而改變注意之徒，不講信譽而又有“狼子野心”的壞人。

最後在曹操將呂布圍困在白門樓，終於大勢已去，投降了曹操。

當呂布被捆到曹操面前時，還沒有想到自己的性命已經進入了倒計時，在他的心中，他是當時的天下第一武將，誰都會有用他的時候，他的經歷告訴他，人只要有利用的價值，就可以為所欲為。

可是，這一次他錯了。他醜陋不堪的德行，已經讓天下人都唾棄他了。

特別是劉備當時在旁邊說了一句：曹公可記得丁原與董卓之死乎？

就是這句話，讓呂布被賜死了。

其實，也就是他自己的不修德行，不忠不孝，將自己提前帶入了墳墓。

所以才有後來的：能力越大的人，越應該修德行，不然，帶來的災難就會更大。

呂布就是一個能力很高強的大壞人。

三國時代的文臣，武將，各位其主，為自己的國家利益爭得頭破血流。沒有絕對的好壞之分，只有相對之分。如何以人的本性而分，其利益手段和陰險狡詐當屬曹操。

曹操字阿瞞，有句名言<說曹操，曹操到>，說是說是有超前謀略和膽量，在別人想像不到的地方出現，別人想不到事情，他能做到，剛開始他領兵護駕，保護漢帝而成為丞相，最後以挾天子以令諸侯，奪取政權。

他還有一名句言<寧我負人，毋人負我>意思足寧可我負天下人，不可天下人負我，可見陰險狡詐，手段狠毒。

所以認為當屬曹操最壞。

最壞的是諸葛亮，明知蜀國地小人少，勢力不及魏國的情況下，不生息休六次伐魏，勞財傷命，人民生靈塗炭，次次以失敗回家。使蜀國日益衰弱，最後終被晉國所滅。此人年年算，月月算，天天算，時刻算，然而全是雕蟲小計，一無所成。又心胸狹窄，誰得罪他死路一條，極其令人噁心。還有一個是董卓，東漢末年，天下大亂，他殺人如麻，不知多少人死在他手上，雙手沾滿了血，這個人不知死後鬼會不會打他！我很討厭殺人的人，那些殺人不眨眼睛的人特別討厭，這些人死後真不知有沒下地獄！希望他們下地獄，給被殺的人一個交代代。三國時期連年戰爭，其中不少是大奸臣諸葛亮搞的，多次與魏交戰，他幸虧死得早，不然還不知要枉死多少人！

我認為三國演義中沒有最壞的人。

東漢末年，戰爭不斷，有的人為了生存，有的人為了自己的抱負。沒有對與錯。

對於曹操，劉備，孫權這些統治者來說，他們為了實現自己的抱負可以不擇手段，他們為了自己的利益可以將壞事做盡，但那個時代，那個不是你死就是我亡的時代需要的是梟雄，不是英雄。

有人說劉備比曹操善良，曹操就是三國裡最壞的。我的觀點是每個人做事都有每個人的方法，和平年代與戰爭年代不是一個等同的概念。如果在和平年代出現了曹操這種人，毫無疑問，他便是最壞的人。但是在那個你死我亡的時代，他並沒有做錯。

對於周瑜，諸葛亮，關羽這類人來說，為人臣子，便要替君分憂。無論他們是為了報負，還是為了感恩，他們做的任何一件事都是在替他們的主工分憂。

戰爭年代，群雄逐鹿，歷史只會記住勝利者。

三國中，哪個被歷史所銘記的人沒有做過壞事。但歷史卻更加記住了他們的功勞。

所以，我認為，三國中沒有最壞的。但是有更壞的。

首先這得看你怎麼定義的"壞"。

一種是不忠不孝之徒。譬如呂布，連殺三位義父，與義父董卓爭奪美女貂蟬，雖有武藝，遺臭萬年；

還有就是大將軍何進宰相董卓梟雄袁紹孫權之輩，都假借匡扶漢室之名爭權奪利，你方唱罷我登場，致使天下大亂，民不聊生；

最後一種就是我們的魏武帝曹操!這個人很矛盾，有很好的一面也有很壞的一面，壞的壞到極致，錯殺呂伯奢一家最能體現，還有為了自己的安全感而自導自演夢遊殺人，斬華佗 ，殺許攸，喊出:寧教我負天下人，休教天下人負我的豪言妄語 ，於是他很榮幸的被京劇臉譜畫為白臉。

一個紛亂的時代，英雄造時勢，也是時勢造英雄，能成為梟雄-被歷史記住的人，內心肯定十分強大包容，英雄有很多臉，從那個角度看都不一樣，但是，他都是屬於一個人的!

看到這個標題不禁想起小時候。

小時候看電視什麼也看不懂，出來一個角色就問大人“這個是好的壞的？”

在幼小的意識裡面，總是覺得人非好即壞，事情非黑即白。

後來長大了，才明白一句話；“小孩子才分好壞，大人只看利弊”。

其實任何事情，都有不同的一面，辯證地看待，卻總是有不一樣的結論。

《三國演義》中要是一定要找出一個最壞的人，

我覺得首當其衝便是曹操了。

小說裡描述的一段關於曹操的情節，印象頗為深刻：

說曹操年輕的時候還是個憤青，時值董卓專權亂政，曹操看在眼裡，那叫一個生氣啊！於是便找機會接近董卓，尋找機會刺殺，不料刺殺失敗，被滿世界通緝。

曹操只能跑啊，於是跑啊跑啊，路過一個叫中牟的地方，被時任中牟縣尉的陳宮逮住，陳宮很欣賞曹操，於是便私自放了他並和曹操一起逃亡。

當晚逃到了曹操父親好友的家中，兩人睡到半夜忽然聽到磨刀聲，以為那家人要殺他們領賞，兩人不分青紅皂白將那家人全殺了，殺完人後才發現，人家本意是要磨刀殺豬招待他們的。

兩人做錯了事，垂頭喪氣逃奔出來，正好遇到那家人的家主，家主剛打酒回來的路上，準備招待曹操，卻不想曹操已經屠盡了他滿門，還言笑晏晏問曹操哪裡去。

曹操應付完了正要走，轉念一想，一發狠，轉身又將老頭殺了...

這就是“寧教天下人負我，莫教我負天下人”的出處。

就這麼個事情，可以看出曹操心狠手辣到什麼程度，“壞”字絕對配得上。

三國演義中最壞的人莫過於大魔王董卓了，他滿懷私慾和野心，為了滿足自己的私慾和野心，不擇手段，他藐視法律，破壞經濟，殘害百姓。殘暴不仁，心狠手辣！

董卓雖身處東漢邊遠地區，卻時時關注京城之事。特別是漢靈帝劉宏駕崩，少帝劉辯繼位，由少帝之母何太后垂簾聽政，何太后之兄大將軍何進主持朝政，皇權更加衰微。此時宦官和外戚為了取得對皇權的絕對控制，鬥爭日趨激烈。雙方不惜採取一切手段，相互排擠，殊死鬥爭。在西州蟄伏並伺機而動的董卓便收到大將軍何進的密令，即勒兵來京，盡誅閹豎。董卓得到該“檄”，如同久旱逢甘霖，可稱得上及時雨，二話不說，立即召集人馬，提兵向洛陽進發。可不巧的是董卓還未進京，何進就在爭鬥中被張讓等人設計殺死。董卓就趁吳匡火燒南宮及“袁術引兵突入宮庭，但見閹官，不論大小，盡皆殺之。袁紹、曹操斬關入內。”之際從北邙山奉迎少帝回皇宮後，挾天子以令諸侯，開始干預整個東漢中央政權。

他殺了少帝，操縱獻帝，把持朝政，竟大膽妄為染指後宮，宮中侍女公主任遭受他的玩樂。好色妄為，曾在一個叫當陽的地方，圍住村民，殺光男子，兇殘的割下頭顱，強搶民女，任他玩樂，最後還把民女賞賜給士兵玩樂。

我是煮酒~不請自來答一發

要說《三國演義》中誰最壞，這個問題是個開放問題。每個人都有每個人都看法，有人說呂布，有人說董卓，還有人說司馬懿等等等等。但是我想從另一個方面提一個人。這個人就是大將軍何進。下面我說說為什麼要說是他。

廣義上的三國從184年黃巾起義開始，到280年司馬炎滅吳為止，前後跨度約百年，有句老話說，亂世出英雄。三國這個百年亂世，無數我們耳熟能詳的英雄活躍在這個舞臺上。而這一切的開始，煮酒君覺得，就仰仗與咱們這位何進大將軍。

何進，字遂高。官至大將軍。不過他這個大將軍靠的卻是他自己的妹妹，因為他的妹妹何氏被漢靈帝寵幸，並立為皇后。他也隨之升遷。但是何進是個貨真價實的屠戶出身。草包一個。沒有一點才幹。勾結董卓圖謀剿滅宦官。結果被張讓等先下手為強，死於宮中。何進死後，董卓率軍入京。廢少帝劉辯，改立劉協。三國亂世正式拉開大幕。所以說煮酒認為，要評個三國最壞TOP1。何進真是當之無愧。

我感覺三國裡大都沒有好壞之分，生逢亂世都是各為其主，但一人除外，那就是董卓。

董卓字仲穎，潁川人，長於涼州，官至太師。董卓生性殘暴，好用刑法立威，荒淫無度，估計能跟商紂王打個平手。個人認為，漢末的分裂，董卓是罪魁禍首！董卓自靈帝去世到其死短短三年時間就幹了許多人神共憤的事。一，禍亂朝綱，毒死少帝，脅迫獻帝，殺何太后，個人專制。二，放縱手下，屠戮京師，搜刮錢財，強佔漢室公主！三，濫殺無辜，曾將陽城民眾男人斬頭掛在車轅佯裝凱旋，女人則全部抓走。四，火燒洛陽。五，殘殺俘虜，手段之殘忍，相比紂王有過之而無不及。六，濫殺朝庭命官。八，掘皇室公卿大臣的墳墓。三年間可謂是做足了壞事，說其最壞不為過。

這個有說法嗎？

論壞，曹操挾天子令諸侯，將皇權架空，他壞嗎？

論壞，曹丕竄漢自立大魏，賜死甄夫人，以發覆年，口含米糠，他壞嗎！

論壞，諸葛亮凌駕於蜀漢君主之上，架空皇權，五次北伐，民生凋敝，百姓苦不堪言，他壞嗎？

論壞，司馬懿高平陵之變，誅殺曹爽三族，曹操一手建立起來的曹魏政權幾乎覆滅，他壞嗎？

論壞，東吳孫權將出將入相，夷陵大敗劉備數十萬大軍，活活罵死，他壞嗎？

只能說三國是一個戰亂的年代，英雄輩出的年代，這個年代裡，有理想，有抱負的人太多了，取代東漢，取代曹魏這是時代需求。

曹操、劉備、孫權他們是君主，想要號令一方必然要有所得失，必然要有帝王心術。

諸葛亮、司馬懿、陸遜他們是臣子，想要長久生存，要懂得退讓，要懂得抑制。

所以三國時代沒有所謂的好壞之分。

曹操壞，他維繫了岌岌可危的大漢王朝，設使國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王。

劉備壞，他賜死義子，力保劉禪上位，他是為了正統。

孫權壞，賜死了他的兩個兒子，他是為了平息世子爭奪大戰！