第一，騷的本義是騷亂、動亂、不安定，而用騷形容人的心情就是內心騷亂、憂慮、不安，所以“離騷”也被解釋為“離憂”，這是司馬遷的解釋。因為《離騷》影響太大，所以“騷”有時候也代表《離騷》。

第二，文人騷客與文人墨客大致意思差不多，其實都是指文人，當然這是廣義的理解。

在騷客一詞之中，“騷”字基本上脫離了原來的本義，而是一種象徵意義。

第三，狹義的騷客指詩人，所以詩人也稱騷人，再狹義一點理解的話，騷客就是指屈原。

因為屈原是著名的愛國主義詩人，許多詩人都以追尋“騷客蹤跡”為榮，所以騷客、騷人等稱呼對詩人來說也是一種榮譽。

最後，現今在有些地方騷客、騷人是一種貶義稱呼，“騷”字也指輕浮、行為不檢、好色等。所以，被人曲解也很正常。

總之，這個稱呼的使用，要放在特定的文化語境中。

字形演變：騷

“騷”字，馬叉蟲。古文字中，馬：被馴服的，服從於；叉：完全佔有的；蟲：渺小的個體，個體自我的；故，“騷”字的造字本義是：完全出自於主觀個體自我的東西。引申，個體的衝動激情，騷氣；少數人自私自利的任性胡來，騷亂；任性出格的行為，騷擾。

所以，離騷，是絕望時的個體情緒的宣洩；騷客，是主觀個體任性的觀點，越任性，越夠騷。

在“文人騷客”中，“文人”就是“騷客”的語境。在這一特定語境之下，“騷”指的是屈原的代表詩作《離騷》。因《離騷》為我國古典詩歌的兩大源頭之一，故後人即用“騷客”來借指詩人。另外，後人常有“風騷”一說，“風”指的是我國古典詩歌現實主義的源頭《詩經》中的國風，“騷”即指我國古典詩歌浪漫主義的源頭《離騷》。

看來我的腦是不大靈光，我認為騷是馬身上的一種寄生蟲，如跳蚤，蝨蟲之類，專食血，使肢體發癢，不得不用馬尾甩打，使馬不安立站，人也是如此，一但人身上有了這種蟲子，也就只用手撓撓癢，也就不自在了。騷字看你怎麼用，怎麼組合，在文人騷客這詞中是指總有人指指點，發表不同的看法種見解，使其讓人心煩，不自在，稱這種人為騷客，如若在其他的組合詞中，其意含不盡相同。

我亂說了，請原諒，別見笑。

“騷”故名思義，馬胯叉下有一條蟲，奇癢難耐、心中不安而悸動為“騷”。古時稱“文人騷客”我這樣理解：古時文人作詩、寫詞、詠曲、賦文、對聯……方面，把景色、人物、心思、事情、場景……都刻畫得細緻、生動。翏翏一句，僅僅幾字，能帶給無限遐想，作者那顆躁動的心，牽動著讀者心靈的悸動，同時也帶給讀者如身臨其境，使人以樂為樂，以愁為愁，樂時舒眉，愁時泣淚。

“文人騷客”說明古人文學到了一定高境界才稱得上，沒到那種境界怕只能稱“文人墨客”了吧。（個人觀點，莫噴。）

文人和騷客是一個並列片語。可以理解為同義詞，也可以理解為是“文人”和“騷客”。

文人重點是文，就是讀書人或者作家。古代對讀書人泛稱“文人”。讀書人當然也包括教師，學者以及有文化修養的人，這些人以“修身齊家治國平天下”為己任，是社會輿論和思想精神的代表，非常受人尊重。

騷客是指善於學習《離騷》體詩歌的文人。如果不是文人，那是無法寫出《離騷》體這種詩歌的。

為什麼《離騷》能夠成為文人學習的詩歌呢？這就得說說漢武帝的一個嗜好了。

原來，漢武帝讀到屈原的《離騷》以後，非常喜歡，他自己也寫了不少模仿《離騷》的詩歌，例如《天馬歌》等，還被譜寫成郊廟祭祀的歌曲傳唱。

實際上，就詩歌傳統來說，漢代的主要傳統，仍然是學習《詩經》。但是，漢代的建國大帝漢高祖劉邦，是一個文化意義上的楚國人，他對楚文化很崇尚，所以，他的詩歌帶有明顯的楚風文化特點，例如劉邦著名的《大風歌》就是具有顯著騷體特色的詩歌代表之作。

漢代的文學，因為《離騷》的普及，具有鮮明的時代特色。包括散文也參以《離騷》詩體的句子，對後來形成“駢體文”產生了重大影響。

上有所好，下必效焉。所以，漢武帝時代興起了一種學習《離騷》的文學新風氣。《離騷》作者屈原也受到特別的研究，司馬遷還把他與漢初的大政治家詩人賈誼寫進《史記》合稱《屈賈列傳》。

這種學習《離騷》的風氣影響深遠，一直到魏晉時期。

六朝時代，在《離騷》文學風格的影響下，形成了著名的“駢體文”。所以，《離騷》也簡稱“騷”與《詩經》簡稱“風”並稱“風騷”。

後來“騷客”就逐漸成為詩人的代稱了。騷是指詩歌，客是對詩人的尊稱。因為中國是一個好客的民族，客人總是給人嘉賓的感覺。《詩經》裡“我有嘉賓”，就是文人騷客這樣的“客人”來到主人家喜悅心情的流露。

騷客與風騷其實就是一個動詞形容之意。古代文人詩也為歌，吟詩用吟與歌表達時常搖頭晃腦按韻吟唱，這裡的騷完全是個形容。風騷中的騷意也同樣是指風吹寬大的衣袖之擺動。以後被人引為文人等方面專用了。

文人騷客的"騷"，在這裡喻詩，騷客即詩人。其實該騷字有5種意義:1.動亂;2.憂愁;3.《離騷》詩的簡稱。是稱騷體。4，腥氣，臊味。5.淫蕩。所以，騷客一般指那些抨擊時弊的詩人。

這個字本不是個什麼特別的字，只是因屈原《離騷》有點被人關注。

另一個原因就是性感方面。現在特指女性的生活作風不撿點。其實騷字原意從未指女人，而是指男性或畜群中的公類。

騷字又被冠名到詩人頭上。古代詩人，在遊山玩水時鬧出的題詩風流等佳話。“章臺韻柳燕臺韻雪”指的就是詩人與妓女的風流韻事。

詩人，在歷史長河中，每到一處風景名勝，均會題詩作畫，以示感慨良辰美景。其中也包含騷動的原因，所以稱之為騷人騷客。

時下對女性輕佻者，稱之為騷！未免有點輕視的味道。其實女性即使出現騷，都是一種原始驅動力。凡生物其性是自然界不可抗拒的，作為女性也有她無可奈何的原因。隨著時代進化和開放，女性把原來封建含蓄的面罩多少扯下了不少。有的甚至墜入妓行，那是一種人生最悲哀的境地，已經遠離騷之原味。

騷字無特別含義，中國漢語文字到目前止，收錄字典的有8千多個，如果全部確認的漢字有5萬之多。認識3千字為掃盲標準。認識5千字就可寫文章了。

文人本意來說，就是讀書識字之人。古時〃文人＂之稱，即舞文弄墨、吟詩作畫之人。〃騷＂是〃馬＂和〃蚤＂的並列，以這兩種動物的特點，是不安份。引申為到處遊蕩，尋花問柳，賣弄情感。不然，風花月夜之人都被稱做〃風騷＂呢。

文人騷客，其中騷字含有諷刺，我認為多數是含褒義。文人有非同常人的氣質，這些人滿腹經論，才華橫溢，鋼正不阿，淡薄名利。通常用精妙的詞句，描述世態的真惡善美。這句話的騷字，是對文人詞詩筆默，揮灑自如的敬仰和崇拜。

騷是賣弄風姿

也就是拽的意思

是說文化人學問大

沒有文化的人聽起來費勁

就像我以前開聯歡會唱個英文歌

《巴比倫河》

就聽到底下的人說唱得什麼鳥語！

騷者，離也，即發牢騷之言!離騷即離憂之意。屈原放逐，乃賦離騷。文人騷客的騷源於戰國時期楚國偉大的現實主義和浪漫主義詩人屈原的<<離騷>>，屈子賦詩作歌，盡抒胸懷。後人沿習古人稱謂，大凡詩人均為騷客，故傳承至今。

騷客一詞源於屈原《離騷》，是詩人的別稱。《離騷》是楚辭的代表作，由此而成為一種詩體，即騷體，進而由詩體借指寫詩的人，所以也稱騷人。例句：正聲何微茫，哀怨皆騷人。（李白《古風》）遷客騷人多會於此。（范仲淹《岳陽樓記》）騷客之騷與騷的本意沒關係，騷即指騷體詩歌，或者泛指詩歌。

文人騷客這裡的“騷”非民間口語，這個女人太風騷的意思。而是指其文章辭藻。與毛澤東（沁春春-雪）的詞賦中，“惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖稍遜風騷”裡的寓意一樣。略輸文采：文采指辭藻、才華，意秦、漢兩帝武功甚盛，文治略有遜色。風騷：本意指《詩經》裡的《國風》篇和《楚詞》裡的《離騷》篇。此泛指文章辭藻。而文人騷客的本意，指：文學巨匠遊走各地的旅行者。

許多人解釋騷客是詩人，還說文人就是騷客。那就是文人=騷客=詩人。可為什麼不乾脆說詩人，反而說文人騷客？這不囉嗦嗎？屈原的《離騷》幾乎都解讀為別詩，這也差不多。但有一種解讀不知是否更符合他當時的處境？屈原因為心情憂鬱悶悶不樂甚至憤憤不平，於是寫下了《離騷》，然後不久就投江自盡了。他是否有滿腹的牢騷沒處發洩，於是憤然寫下了名傳千古的《離騷》？那這樣說來，他的《離騷》是否就是訣別時發出的滿腹牢騷？從字面上看，從他的處境看，這都更直觀更有說服力。因為早年有的詩比後來的文言更白，大家是否覺得春秋戰國時的詩文更易看懂呢？所以說我解讀《離騷》就是屈原決定訣別時發的一些牢騷，不過是用詩的形式記錄下來了。現在來說就是一憤青。文人騷客經此一分析，那騷客的騷也不過就是愛發牢騷的文人，也是一憤青。現在更可說是一種噴噴式的人而已。不過現在文人不多，騷客不少。呵呵、、、、、、

文人，喜歡騷首弄姿。

有病呻吟，無病也呻吟。

百無一用是書生。

文人手無縛雞之力，常被人瞧不起。

可是，大老粗有時也喜歡來兩句，附庸風雅。

可見，騷首弄姿並不是文人的專利。

騷腥、騷臭、騷豬（種公豬）、騷羊（種公羊），尿味重的都叫騷，反正騷味不是好味。妓院常客稱為騷客，因為騷客身上有尿騷味。

“騷客”，是“文人”另一種說法，為了對稱而稱呼。本處的“騷”字，與風騷的騷字不同義，風騷的騷是風流騷氣之義，騷客的“騷”字，與”離騷”的騷有關。離騷，就是“遭遇了憂愁”的意思。因《離騷》屬於楚辭之祖，代表了中國文化的源泉，所以後人以有文化的人叫做“騷客”。

網友的回答我全部看了一遍，沒發現給我留什麼可以發揮的空間，這些文人騷客做事太嚴密，文得可以，騷得驚人！！！比較之下，俺文未入道，騷不得味，只有甘拜下風了也[祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱][祈禱]