我想用幾位朋友的案例來說說，第一位朋友讀書讀到博士，但他很少出門，不愛出去和外界打交道，窩在自己單位做學術研究，他談話的時候是很有知識量的，但是你能明顯感覺到他的觀點總是很偏激，很自我，說話情商不是很高，和人說話總有點彆扭大部分時候不歡而散，這讓人有點小尷尬。他讀書不止萬卷，卻感覺陷在書卷裡面出不來。所以說，讀書再多，也不能關起門只顧著讀書。

第二位朋友，一大書房的書大概八九百多本，但他走遍神州大地，不管哪裡只要你說得出，他就能回憶起那個地方去過的地名和人文風俗飲食習慣，認識的有趣的人，這人典型的就是讀萬卷書行萬里路的人，他這人說話幽默有趣，內容豐富，不讓人討厭，也很有情商，看問題不偏激，能懂得很多人生智慧。也能知道與人打交道的時候尊重人尊重氣氛，總之你和他一起，就感覺非常有收穫。他自己的生活也很好，工作處理的很好，家庭也處理的好。人活得很明白很通透。

還有一位朋友，不看書，到處跑，跑遍了全國各地，做生意嘛到處跑，但是他從來不怎麼看書，這人活的比較現實，看問題都是很實際很務實，說話寡，直接而單調，說到哪裡不是吃喝就是美女，任何問題都和生意連載一起。

這三位朋友，或許可以證明，讀完卷書行萬里路的重要性，古人誠不我欺，讀書豐富知識開拓思維層次，行路不一定是到處跑，就是說社會行為比較豐富，生活有感悟，這樣的人才往往能夠通透智慧，達到很高的層次，也比較容易獲得幸福感。

讀書是為了明理，明理就是理清心中的路數，相當於把世間永珍的變化演進在心中演練與投影播放。也相當於在心中畫一個指導做事的地圖。

而心中的地圖或者心中對世界的投影播放是否正確與完整，就需要行萬里路來驗證與體驗了。也等於做一萬件事來檢驗了。行萬里路不等於距離的長短，而在於對實踐的專注與投入。

關鍵看你所讀的書內容了，內容的高度和廣度決定了人的視野和心胸。

如果內容侷限狹隘，讀多了，反而侷限越大。

"讀萬卷書，行萬里路"。應該從其內涵去理解，讀萬卷書，瀏覽各種各樣的書，增加知識，而不一定精通，但專業學習，要認真去鑽研和思索，所謂三百六十行，行行出狀元。行萬里路，是指的實踐，亦就是，實踐，認識，再實踐，再認識…。這是很重要的學習步伐。當今，處於新時代，自然科學，人文科學，哲學…等。均可從網路中獲得，為了節省時間，毋需從大量書本中去尋找，大資料，人工智慧，網路資訊，古今中外，已經展示在我們面前，要充分發揮其作用！

“讀萬卷書”：讀書可以增長知識，不同種類的書都有其知識點；開卷有益，即開啟任何一本書都會發現受益的地方。有時候一篇優秀的文章會出現幾個知識點，補益在於對知識點有歸納總結的良好習慣。一萬卷書可謂補益良多。

讀書經驗：經典_《易經》讀了20多年，《道德經》讀了10多年，《黃帝內經》讀了幾年……；諸子百家_天天讀、年年讀總會有新發現，有如蒼天之雲-常卷常新；唐宋八大家及諸多小家亦取益不盡；雞湯典_一目三行，一天至少讀五本，總有益處……。經典+諸子百家+唐宋八大家總計幾十本，懂個皮毛可成大家矣；雞湯典一生可讀10萬本，然成家難？

“行萬里路”：行路益處在長見識，鄉下有“見得多懂得多”之說；自然界有不同的風景、風水，不同的地有不同的風景、風水，同一段路每天有新風景、新風水；不同人有不同之精神面貌，同一個人每天有新的精神面貌；不同的地方有不同的風俗習慣，同一個地方日久天長會出現新的風俗習慣……路行遠則見識多。

見識中豐富知識，知識中蘊含見識；地方與地方之不同處在風景、風水；人與人根本不同處在思維方式與思維高度，人的思維取材於知識、見識，知識、見識豐富人的思維；知識、見識相溶合而形成認識，認識的寬度、廣度、深度、高度相溶合便形成了認識論。

行路經驗：成長路_小學早去晚歸五公里，初中早去晚歸七公里，高中星期六歸、星期天去來回二十三公里；求職路_湖南到廣州幾百公里，現在上班每天來回五公里，求學問道路_北京學自然療法，廣州求學法律、中醫……萬里路不在話下。“讀萬卷書，行萬里路”：書有經典數不難_難在窮古今之理；路有經歷行不難_難在通往來之變。

這是真的！希望你們年輕人一定多讀書閒暇的時候多看看一些（閱微草堂筆記）（閒情偶寄）等一些書籍絕對對人生處事有好處！這書裡面真的有些不一般！[捂臉][捂臉][我想靜靜][我想靜靜]

讀萬卷書，行萬里路，是古人經過多年的經驗總結出來的一句話。體現的哲學思想是“知行合一”。在早期哲學思想裡主張“吾日三省吾身”，以思為主，也以讀書為主。但是慢慢地發現光讀書不能解決實際生活中的很多問題。如果把“讀書”與“行路”關係作個比喻：讀萬卷書好比人們透過一個視窗看到了知識和能力的金山，但要真正得到知識和能力這個金山，還要靠走出去“行萬里路”。讀萬卷書是學習、增長知識的過程，行萬里路是實踐、提升技能的過程。兩者相輔相承，缺一不可。在廣袤的知識海洋裡多方涉獵，淵博學識後，更要注重知識的發揮和使用，必須廣泛瞭解、認識和接觸社會，學、用結合才能推開人生智慧的大門。學習再多的理論，如果沒有實踐的機會也是枉然與白費。首先讀萬卷書，獲得滿腹經綸，再行萬里路，親歷躬行，參證精思，知識水平就會飛躍到一個較高的層次。“讀萬卷書，行萬里路”這種求知模式原先為古代先哲所採用，由於它具有相當的合理性，就逐步為人們普通接受，成為歷代讀書人求知的基本模式。“讀萬卷書，行萬里路”，這是一種追求，也是一種境界，要真正做到，實屬不易。

正常人怎麼可能讀一萬卷書呢？讀書是依賴前人的經驗把自己帶到正確的方向，方向對了，再讀就把自己搞糊塗了；而路是自己走出來的，每條路都獨一無二。

我是這樣理解的，100個人做同一件事，有80%的人在錯誤的方向努力，而剩下的20個人又有80%沒法在實踐中找到自我，所以呢，100個努力的人，能成功的往往不到5個。

高爾基說，書是人類的進步階梯。巴金說，讀書是在別人的思想幫助下，建立起自已的思想。古人說讀書即立德，將以通事理等等。這些都說明讀書的重要性。所以多數人活到老學到老。

本人從小喜歡讀書。在讀小學和初中階段，就陸續地讀完了《三國演義》等四大名著。那時讀書只圖故事性，沒有什麼目的，但也有收穫。我認識了很多繁體字，學習了文言文的語言和句式，也學到了許多社會知識，對我國曆史也略有了解。這正於有人說，有心栽花花不活，無心插柳柳成行一樣，看這些文學書雖無目的，但收穫也不小。

我參加教育工作後，深感知識不夠用，就邊工作邊讀書。我找來吉林師範的中等語文教材，先從詞性學起，再到語法，再到修辭和邏輯等。我一邊學一邊實踐，在所教的語文課本上劃詞性，劃句子成分，找哪些句子運用了什麼修辭手法等。經過孤燈寒窗的時日，我把這本書啃完了。我學到了許多的語文知識，然後運用到工作中去。提高了我的教育教學能力。

我幾十年工作之餘，讀書從未間斷，廣泛涉獵各種書籍。在這個過程中，增加了我的社會閱歷，學到了許多知識和處世之道等。

當然讀萬卷書，行萬里路，並非實指。而是說我們要多讀書，走向社會，去讀無字書。以此來豐富我們的知識和人生的閱歷。

總之，我雖讀了很多書，但還是書到用時方恨少。我的體會是讀書如聚寶，把書中之寶聚攏於一室，然後運用到工作、學習和生活之中去，我讀書，我受益。

這句話中的“萬”系概數，意思是多，全句是說人應多讀書，多見識，也可以說多讀有字書，還要多讀無字書，這樣，一個人就會知識淵博，識事明理。很多理論家，思想家都是博學多才，飽覽世事，才成就大家風範的。

“讀萬卷書，行萬里路”，我覺得“行萬里路，勝讀萬卷書”，讀萬卷書偏向理論方面，而行萬里路偏向實踐方面。讀萬卷書固然可以增長知識，書裡面內容都是死的，行萬里路就可增長見識，見多識廣，可以對書中的內容進一步加以驗證。實踐是檢驗真理的唯一標準，改革開放四十多年的偉大成就足以證明。明代作家徐霞客，遊歷了祖國的名山大川，終於寫成了巜徐霞客遊記》，他行萬里路，增長見聞，耳聞目睹，對前人寫遊記的書逐一對照，加以詳細的論述，寫出了別具一格的《徐霞客遊記》。

我相信，如果真的“讀萬卷書”，是可以做到“行萬里路”的。

“讀萬卷書，行萬里路”。我理解的意思是，知識面寬泛，可以坦然面對生活中各方面的困難與挑戰。在人生道路上可以走得更遠，更順利。亦即行穩致遠。

讀萬卷書，不是讓你去讀一萬本書，是指你的知識面兒涉獵廣泛。是上知天文、下知地理、學富五車、才高八斗的聖人。行萬里路，是學以致用，能在自己的工作生活中起到很好的助力作用，不斷的吸取行路中的經驗教訓，成為人生強者。

“讀萬卷書，行萬里路”，用來鼓勵青少年努力學習，增強信心，對未來充滿希望和憧憬。

“是風動？還是幡動？”六祖惠能大師的回答“既不是風動，也不是幡動，是心在動。”“身似菩提樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，莫使惹塵埃”這是神秀大師作的偈。“菩提本無樹、明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃”這是六祖惠能大師的偈。憑這個偈，五祖弘忍大師就把衣缽傳給惠能大師（即六祖惠能），而沒有把衣缽傳給神秀大師。而恵能大師那時還是一個不識字的、寺廟裡的一個燒火夫......佛陀是在菩提樹下靜心悟得宇宙永珍奧秘的。老子也是：“俗人昭昭、我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶”而悟宇宙大道的。到今天，佛陀、老子、六祖他們的智慧，對於科學高度發達的現代人來說還是望塵莫及的。所以，到底是“讀萬卷書 ，行萬里路”收穫多，還是像老子們：“俗人昭昭、我獨昏昏；俗人察察，我獨悶悶”收穫多，我想這值得人們思考一下.......

所謂讀萬卷書，行萬里路，只是一個說法。人這一輩子很多人都讀過萬卷書，也行過萬里路，只是沒有精確的計算而已。

比如萬里路，如果化作一生，及時按照一生走路50年，每年才200里路，每天一里路都不到，誰走不了呢？所以說讀萬卷書，行萬里路並不難，只是沒有精心的計算，如果真正計算了，可能你已經讀10萬卷書，行100萬里路了。

不要以為萬是多麼難的數字，記得幾十年前的有個萬元戶的說法嗎？當事人覺得萬元就是高不可攀了。而現在呢，1萬塊錢在現代人的手裡算什麼呢？

所以此一時，彼一時。往往很多事想都不敢想，但做到。比如中國會產生像馬雲一樣的富翁，以前連想都不敢想。不但是我們這些普通老百姓，即使是大人物，也可能沒有想過中國會產生這樣有錢的人。

所以人只有想不到，沒有做不到。所以讀萬卷書，行萬里路，不是像人們想象中的那麼難，關鍵是路在腳下，書在心中。

1.在理解文字的意義之前，先要了解文字的出處、所處背景、說話主體和物件。只有綜合考慮了，才能準確把握。

2.“讀萬卷書，行萬里路。”原文出自於明朝董其昌《畫禪室隨筆—卷二》，“昔人評大年畫，謂得胸中萬卷書。更奇，又大年以宗室不得遠遊，每朝陵回，得寫胸中丘壑，不行萬里路，不讀萬卷書，欲作畫祖，其可得乎？”大意是說以前有人評價大年的畫，說他胸中有萬卷書。更讓人驚奇的是，大年因為是皇室宗室不能遠遊，因為經常都要回來拜掃祖先陵墓。要想畫出心中丘壑，不行萬里路，讀萬卷書，能成為好的畫家嗎？

3.用現代語言來解讀，讀萬卷書是指要努力讀書，增長知識，行萬里路是指積極體驗生活，增長見識，並且將知識用於指導實踐，正所謂理論源於實踐，又能指導實踐，透過實踐又能印證理論的正確與否，也能進一步提升理論的廣度和深度。

萬卷書，萬里路我們都知道這是一個概數，虛詞，本質上都是外因，古人祖宗不欺我，給我們留下的古訓是就是我們變強更好的晉升之道。以萬字為虛詞，是要激發我們內心深處成為更好的自己的決心。所有成功之道都是向內求，外界為輔。都想變更好，但沉下來靜心學習的人少。願意學習的人裡面，又有多數想透過學習尋找捷徑，於是知識付費時代到來，各類解書平臺層出不窮。不少上班族以無時間看書為由，沉迷聽書音訊中（有些聽的過程中還點選倍速播放）。曾經本人就是以這種方式學習，因為覺得要學習的東西太多，貪巧求速，想盡快大口汲取到牛人智慧，但實際除了多收穫了些談資以外，滿足在自我意淫成長模式中，並無真正給提升智慧起到收益，或者說啟發很小，就像我們飲食精碳脂肪一樣，別人老師解讀後的書籍是人家消化吸收後給你的，而人家吸收後再反芻給你的東西，你是很難再吸收到其中營養的，因為我們的思維沒有經歷一個辯證思考的過程，直接接受別人的結論，非但沒有好處，反而會對人體有害，精碳脂肪味甘甜美，久而久之吃多發現，大肚便便還自以為有“老闆範”。所以特別欽佩的學者榜樣就是曾國藩，結硬寨，打呆賬，下笨功夫，去啃古聖先賢的書，看起來笨實則是最聰明的做法，日拱一卒，可能看著前進的慢些，但保證不後退才是致勝之道！