咱們，為什麼會控制不住自己，動輒就會發怒生氣？

簡單地說，就是咱們對自己眼前或者腦海裡的人或物產生的一種怨恨、氣憤、不平的情緒。這些人或物，往往都是觸及了咱們的底線，引起了咱們的反感和不適，從而點燃了咱們的怒火。

別人憤怒時說的話，像極了一把鋒利鋥亮的刀子，無情急速地刺向咱們敏感的神經和脆弱的心臟，咱們一時哪能受得了？大多人都會據理力爭，反唇相譏，以眼還眼，以牙還牙的。這是人之常情。

可讓咱們有所不知的是，別人憤怒時說的這些帶刺帶鉤帶毒的話，雖太傷咱們的自尊和心靈，但這些話，咱們還要一分為二的去看，它還有有力、有益的一面在：別人憤怒時說的話，往往會讓咱們能更看清自己。所以，我非常贊同題目所說的觀點。

人，一旦怒不可遏了，就會暫時控制不住自己，勢必會做出非常之舉來，如把憋悶在自己肚裡好久的話全部、乾淨、徹底地一股腦抖摟出來，就像大開了閘門的湖水，以排山倒海、摧枯拉朽之勢向外奔瀉，且浩浩蕩蕩，一瀉千里。

這些話，往往都是別人對咱的負面評價，不好的意見，句句字字都戳向咱們的短處、病處和痛處，如咱雖人慈善，但也有懦弱時；雖大方，但有時也極為小氣；雖能力高，但有時會自以為是；雖是好夥計，但有時也耍心眼子……

咱們呢，一聽到這樣揭咱們醜、罵咱們短的惡毒無情話語來，咱們也肯定會歇斯底里、著魔發瘋般地絕地反擊，更猛烈地痛擊，自然也會把平日裡對對方的氣話、狠話、不平話、指責話、嘲笑話等連珠炮般射向對方。

遺憾的是，咱們好多人能做的只是想到了去更痛快猛烈地還擊，卻忘記了反思咀嚼別人憤怒時說的那些話，忘記了重新審視自己。咱們若謹記這些話，並一點一點、腳踏實地地去及時改正、修補、調節、更換的話，我想，咱們自己一定會更無瑕，更完美，更漂亮，更魅力。

你說，是不？

所以，別人憤怒時對咱說的所有話，咱們一定要耐著性子牢牢記住，因為它會讓咱更看清自己，完美自己！

這句話其實是很有道理的。

首先，憤怒時脫口而出的話往往是最接近說話者的真實想法的。為什麼這樣說呢？因為人在憤怒的時候，很難控制自己的情緒，說出去的話一般不會經過思量斟酌，當時腦海裡想的是什麼，說出口的就是什麼，完全不像平時那樣多加掩飾的。

這個時候，你聽到的評價或者咒罵，絕對真實可信，不摻雜水分。一開始，你聽到這些不好的話，可能會憤怒，不開心甚至感到無比的氣憤。不要著急，滿滿靜下心來想想，這其實是一件好事。

但是，當一個人憤怒的時候，表現就完全不一樣了，完全不受控制，所說的話就是真實的想法，對你所說的一定是平時聽不到的看不到的，這樣你可以從他所說的話裡面，更好的認識自己，對自己有更清晰的認知。

當然也並不是說，他人所說的憤怒的話，就一定完全能夠讓你認清自己，也許真的是出於憤怒，當時的話也有可能只是氣話，有助你自己反思，但不需要奉為信條。

人的情緒達到憤怒狀態，就是從心理或情感上缺失了公平，發生了失衡，用最直接激進的方式把埋在心裡的感覺，觀點，理解，看法，要求強烈表達出來，雖然缺少理性的辯證，但往往是最真實有效的，是發自靈魂的拷問，也是來自心底的吶喊，有時候，一語驚醒夢中人。

我們毎個人行程在路上，有時行色匆匆，卻錯過相知的路口；有時候彎腰撿拾，卻遺漏著第一次；有時候仰天大笑，卻忘記了腳下的重重危險；有時候低眉哭泣，卻忽略了路邊的風景靚麗。很多時候我們很自私，只在乎自己想要的，卻怱視了別人的付出；很多時候我們很殘忍，強取豪奪了資源，卻賦予了別人太多牽強；很多時候我們很可怕，連同別人當作賭資，去跟現實賭個你死我活；有時候我們很幼稚，取得一點成績就沾沾自喜，忘乎所以；有時候我們很脆弱，經受一點失敗，就心灰意冷，垂頭喪氣；很多時候，我們不敢正視自己，逃避現實；很多時候我們一路灑漏，只得到最後一瓣玉米……旁觀者清，當局者迷，我們沉浸在表演中，忘我的陶醉，卻不知有一張迷亂的網將我們糾纏迷失。我們需要有一種憤怒的聲音，歇斯底里的吶喊來警醒自己；撕掉彼此的偽裝，摘掉彼此的面具，讓彼此公平以待，感念與心，珍惜與共；那憤怒的聲音，也是一面鏡子，還原著自己的真實，無論走到哪裡都不要丟了自己！

但願我的回答能清晰，共勉。

很有道理的一句話，憤怒讓人失去遮掩。但得分為幾個部分來看。

一，得看這種憤怒的成份中，還含有多少理智。

面對一個引起自己憤怒的情緒的人，那種憤怒肯定帶有很強的攻擊性，這種攻擊性自我，主觀，真實——主要是為了一吐為快，自然也可能有誇張的偏頗，甚至顛倒黑白。比如：他在憤怒的時候罵你像豬，你會承認自己是豬嗎？

二，得看衝你發怒的那個人和你是什麼關係。

如果是你的上司衝你發怒，那種憤怒一般居高臨下，盛氣凌人，這時候他發表的對一個人的看法多半是他真實的看法。如果是你的長輩衝你發怒，那種憤怒多半是怒其不爭，恨鐵不成鋼的失望，即便是傷透心的憤怒，出於長輩對晚輩天然的愛，他所呈現出來的言語多半不自覺的帶有保護的意味。所謂痛心疾首，苦口婆心不外如是。顯然一個朋友或一個陌生人對你憤怒時的評價也會含有相同的邏輯關聯。

三，看衝你發怒的那個人胸懷涵養達到了什麼程度。

有些人的憤怒出發點就很惡毒，只看傷害值能加到多大，那會管什麼是非黑白。

有的人發怒只是單純的情緒發洩，它不講道理，也不分輕重。從這樣憤怒中蹦出的言語，能有多少客觀可取的地方呢。而有的人發怒，是就是論事，你將有機會理清他憤怒的根源。你將能從對方的言語中得到一個瞭解自己，看清自己的機會。

無論如何，無論一個人憤怒也好，冷靜也好，他對另一個人的評價都不是全面正確的，他只是從個人感覺中挑了自認為真實的部分用來表達，畢竟，有些人自己都不一定了解自己，又怎麼去奢談”別人憤怒時對你說的話，才讓你更看清自己”？我們只不過是借用別人的語言來驗證自己對自己的評價罷了。

人很多時候是看不清自己的，需要靠別人才能更快的認識自己，現在的生活節奏很快，忙於眼前的事情，根本沒時間去反省自己，往往會意識不到自己的缺點。

而別人在平常都不會把你的缺點說出來，為了照顧你的面子，也考慮兩個人之間的關係，都不會直接把你的缺點直接說出來，而是會在對你這個人的印象裡面再加一筆，而在對方憤怒的時候，對方是沒有理智的，不會考慮那麼多，完全是把自己內心的想法說出來，這個時候說出來的話大部分都是內心的方法，可以讓你很好的意識到自己的不足，但是也能全信，因為憤怒的時候裡面是帶了感情色彩的，很多地方都會擴大化。

其實現在我們大部分的人都會告訴自己不要在意別人的看法，也有很多人在往這個方向走，但是在不在意別人看法的時候也要區分一下對方是別有用心還是真心相待，如果對方是在憤怒的時候指出你的缺點，這個時候對方是麼有理智的，都是憑藉心裡的想法說出來的，這個時候說出來的話可以考究一下自己平常是否真的是像對方所說的一樣，反省一下自己然後再改變這個缺點，

同意又不同意，

同意的是，一個人憤怒的時候，偶爾會毫無保留的說出自己對他人的看法，

這點是對的，

但是，一人千面，千人千鏡，

我們展現給別人的，不過是一張張面具罷了，

別人對我們的看法，不過是對我們所展現給他們的面具的看法，

現代社會，早已區別於原始社會，每個人都是帶著面具在生活，又有幾人能毫無保留的表現本我，

然而然而然而，

面具不是我，我卻早已摘不下面具。

所以，

“別人憤怒時對你說的話，往往才讓你更看清自己”

對也對，錯也錯

別人憤怒時對你說的話，基本都是“惡語”，又難聽又傷人，而這些話也是他自我審視後說出的，也就是說，他衝破了理智的束縛。再深究一下，他之所以能夠對你衝破束縛，衝你發脾氣，就意味著你在他的心目中分量不重，他“傷害得起”。罵你就罵了，你能怎麼地？罵你的後果我承擔得起，不信，你放馬過來？基於這種認知，他就肆無忌憚，信口開河。

人是有理智的動物，理智支配著我們的各種慾望和脾氣。對別人發脾氣前，我們的潛意識都要自我審視一番，有沒有資本向對方發脾氣，發脾氣後會有什麼樣的後果。

即便再生氣，再義憤填膺，再有冤屈，我們都不會對各自的領導或者老闆發脾氣，因為我們可以預知後果，理智告訴我們“不可以”。而領導或者老闆則可以不加約束地、自由地把他們不好的情緒拋給我們，賦加在我們身上，因為他們有資本那麼做，即便他們是沒有道理的，或者乾脆是錯的。

由上可以得知這樣一個粗糙的理論：你的能力和脾氣是成正比的，能力越大，脾氣就可以越大，可以自由地向別人表達你的情緒，於是有了各種業界的“霸道Quattroporte”。而對於沒有本事，脾氣還很大的人，人們都是不屑一顧的。

別人向我們發怒，朝我們說難聽的話，是說我們在對方心目中的地位一般又一般，他可以不加掩飾地向你表達他的“心裡話”。而對於我們敢怒不敢言，或者怒起而發的結果，對方是根本不在意的。