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  • 1 # 何處是家鄉

    先說一個與本問題看似無關的話題。

    一個人,是在他自認為意氣風發順風順水的時候,願意做動作,願意做一些沒有十足把握的事呢?還是在他悲觀失望的時候,願意採取行動,願意做沒有十足把握的事呢?

    答案可能不言而喻吧!悲觀失望不是絕望,可能沒有人會在悲觀失望之時再去冒險取巧的,絕大多數人只會在盲目樂觀時,或是絕望無助時才鋌而走險冒險一搏。

    所有人都知道,只要你做動作、做行為,就一定會有成功與失敗兩種結果,而各自的機率各有50%。然而,一旦你不行為、不做動作,成功的機率就是0,失敗的機率卻不是100%。因為做出行為與動作有兩種原因,一是主動做,一是被動做。

    比如,不伸手,就不會有當小偷被抓住的可能,這是主動做動作;不開槍,就會被敵人開槍打死,這是被動做動作。

    於是,不做動作而失敗的機率,就只剩下25%了。其實現實情況中,更多的是主動做動作的,也就是說,不做動作而失敗的機率,是小於25%的。

    悲觀與樂觀是兩種處事的心理基礎,但並不是僅僅只有這種,至少還有一種,我稱之為“中觀”,也就是平靜的心態,不喜不悲。

    當然,現實中極難有絕對的樂觀與悲觀,人們每每遇事,大多是樂觀與悲觀各佔一部分比例,只是看比例偏向於哪裡了,如果兩邊趨於平衡,在我看來就屬於中觀態。有句老話說,“不思勝,先思敗”,這就有悲觀成分了,但往往是“立於不敗之地”的前提。

    說到如何調節,我想說的是:不做動作、不行為,一定不可能成功;一旦做出動作、有了行為,成功機率顯著提高,但失敗的概率同樣也在提高著,所以適度的悲觀情緒之下的行為,一定比適度的樂觀情緒下的行為,更有利於行為。

  • 2 # 使用者3322415352734

    人和人的要求不一樣,起點也不一樣,如果一個人連吃飯穿衣都成問題,那麼這個人只要吃飽穿暖就很樂觀了,在一個和接觸周圍的朋友圈有關係,周圍的朋友圈如果都很富裕就你比較貧窮,我想你很難樂觀,你的朋友圈都趕不上你你的情緒也就樂觀了,在一個在精神層面,你要有個紅顏知己,無論你在高興的時候和悲觀的時候都可以傾訴,在這個複雜的社會中人人都有不如意的事情,希望大家有點阿Q精神,才能快樂的生活下去。

  • 3 # 飛翔潤先

    悲觀是人的情緒的一種表現形式。人有七情六慾,同時就有悲歡離合,各種形式的情緒都會產生。如何調節悲觀主義,首先得說產生悲觀的原因而形成主義的過程。人產生悲觀的原因多為正常生活中受到挫折打擊而產生的無望的形為,對生活目標失去信心,這就必須調節樹立正確的人生觀,對自已的行為作一次檢查,正確認識成功與失敗是人生必經之路,而不是最終之路,我認為,就這麼簡單。謝謝大家評論。

  • 4 # 草根怪瘦

    人的悲觀情緒來自於挫折,來自於失敗!

    有作為才會有挫折,有事業心才會有失敗。

    怎樣調節悲觀主義?在哪裡跌倒,在哪裡爬起,不離不棄,在挫折中繞行,在失敗中立志。繼續前行,直至成功!

  • 5 # 望景老白

    宇宙世界本來就是悲觀,因為宇宙本身就不是永恆的,人來到世界和離世都伴隨悲聲,從自己哭到別人哭。如何調節:第一活出人味,第二做好當下,第三既來之則安之,第四酸甜苦辣是調料,第五不忘初心(一千個人有一千個初心)方得始終。這樣或許會有一個從容清歡的一生。

  • 6 # 文史探微

    我從沒有悲觀過,遇到挫折不少,但總是覺得暫時的,總會過去的,辦法總比困難多!現在提出這個問題,送給你我的老鄉蒲松齡老先生最喜歡的一副對聯:

    有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦關終屬楚;

    苦心人天不負,臥薪嚐膽,三千越甲可吞吳。

    毛主席說過:前途是光明的,道路是曲折的。鍥而不捨,勇往直前,不達目的誓不罷休!幸福是奮鬥出來的!

  • 7 # 風

    小編說的是悲觀主義而不是悲觀情緒?主義一般是指一群人的信仰,如個人主義、英雄主義、社會主義、自由主義等等。主義如何調節?搞不懂搞不清題目字義就不要提出來。人的悲觀情緒是可以調節的,家人的安慰,朋友的勸解,自己自我調整等等,都是解決悲觀情緒的辦法。人不能長期處於悲觀厭世情緒中,會陷入嚴重的抑鬱症,後果非常可怕。人要凡事樂觀點想開點,既使是不愉快的事,也不要去鑽牛角尖。什麼東西是屬於你自己的~生命與健康,所以說快樂的生活,珍惜每一天!

  • 8 # 這邊風景獨好207

    有道是,德意勿忘形,失意莫悲傷,

    當你認為自己丟了一隻鞋子時,想想或許有人丟了一隻腳也就沒那心悲觀了。

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