《學四省》中扇子被演員虛擬為“旱菸袋”“要飯的 破籃子”；《改行》當中被虛擬為“馬勺”“扁擔”； 《大保鏢》中被虛擬為“花槍”“雙刀”；《捉放曹》 中被虛擬為曹操刺殺董卓的“寶劍”；"《樹沒葉兒》 中被虛擬為“鋤頭”；《拉洋片》中又被虛擬為“撣 子”等等。

在“腿子活”《汾河灣》中戲曲用“馬鞭”來借 代人物所騎的馬匹，而到了相聲演員手中，更加變本 加厲，只用一把摺扇就將“馬鞭”虛化得無影無蹤 了，但觀眾仍然領會這一揚一甩的動作，手中的摺扇 便是代表了戲曲中的“馬鞭”，現實生活當中的跨馬 揚鞭。

相聲演員利用道具延伸舞臺表演，既便於自己的 表演，又為觀眾提供了想象的空間。比如其他道具， 手絹在《賣布頭》中被虛擬為“布頭”；《賣故衣》 中又被虛擬為“故衣”；《黃鶴樓》等節目中又被虛 擬為“諸葛亮的帽帽”；《山東話》中被用來“包紮” 捧哏的“腮漏” “砍頭瘡”；《汾河灣》等節目中又被 虛擬為“頭巾”“水袖”等等。

醒木在《打牌論》中 被虛擬為“麻將牌”等等。桌子有時被虛擬為“家 門”如《倒叫門》；有時候又是“欄櫃”如《數來寶》等等。

相聲中用的扇子就是常見的摺扇，盛風蘇扇。

相聲表演中有單獨講述扇子的應用，如文人扇胸，武士扇肚，僧道扇兩門扇衣領，說書的扇嘴，衙役用小扇扇袖口，媒婆使用羽毛扇扇肩膀等，這說明了不同人物的用扇之道，還將大批笑料融入其中，是相聲中文雅類節目的代表。

扇子用於表演，不扇風，以素白麵、無字無畫、基本款為佳。太花了容易吸引觀眾的注意力。太貴了容易吸引自己的注意力。

表演用的扇子分有託的和沒託的兩種。有託的扇子扇軸子是松的，打人的時候把手指伸到扇骨子中間，這樣動靜大，效果好又不太疼。沒託的就結結實實嘍。

相聲表演中扇子用途廣泛，筆、書信、兵器等，是一種程式化表演，具有規範性，有一定的內容和形式，與其他的曲藝形式及戲曲相通。

相聲演員有三寶：扇子、手帕和醒木，這三寶，就是相聲演員上臺表演時的“三大件”。拜師儀式時，三寶是師父送給徒弟最好的禮物。

不管是單口相聲還是對口相聲，千事萬事全憑演員不斷轉換角色、語氣、表情、身形等來完成，那麼“三寶”尤其是扇子就成了相聲演員最重要的輔助道具。相聲演員們使用扇子，最主要的是用來代替刀槍武器、毛筆等日用品地，要麼比劃成一個刀槍架子，要麼展開裝作是一封書信，要麼假裝為“筆”用來寫字，可謂是用處多多。