古人云：<道不同，不相為謀>，那請問你為什麼能和這種沒素質沒教養交往？只有臭味相投的人能在一起。天長日久在一起私混玩耍，你說會不會變成這種人。<近墨者者>請遠離這種負能量的人敬而遠之。

別人會不會跟他一樣我不知道，我也不會那麼多的古文，畢竟沒那麼高的涵養，不過，會不會變，那要看你個人咯，想來你也是個成人了吧，那就應該看你個人的意志了，既然問出來這樣的問題，那隻能說，君請一切好自為之吧！

所謂近朱者赤近墨者黑，說的就是這種情況了，兩個人經常再一起，，都會互相影響對方，可能你會說，我只是學習他的優點，其實往往在不知不覺間已經把缺點也一併學會了。

碰到這種人，最好的辦法就是遠離，不要接觸，交朋友主要看人品，和人品好的人再一起，那就會有越來越多的朋友，和我不好的在一起，朋友也會越來越少。

作為我個人來說，就算是一個朋友都沒有，也不要和沒素質的人交往。

一看到這個問題，很多人自然會想到近朱者赤近墨者黑這句話，也就是認為跟啥人學啥人，要想不變壞就別和素質低的人在一起。但是，大家有沒有想過，你為什麼一近墨就黑了那？因為你是一張白紙，你近什麼色才會染成什麼色，也就是說你本身在沒有素質的時候，跟素低的在一起，你才會跟他一樣，如果你是一團硃色，那近你者不就變朱了嗎，你要是個素質高的人，你還會害怕與素質低的人在一起嗎，老師教的都是素質低的人，那結果是素質低的人素質變高了那呢？還是老師也跟著素質變低了呢？所以回答這個問題，不能失去自我，無論你遇到素質低的人還是高的人，先評估一下自己的素質如何，樹立起自己的自信心，這樣進入社會才至於前怕狼後怕虎，才能放心大膽地與人交往。

物以類聚人以群分，這句話還是有一定道理的。

有時候和什麼樣的人相處，你真的會慢慢變成什麼樣的人。

因為和人相處久了，兩人總會有相互模仿學習的可能，所以說相處久了的人會越來越像。

跟沒素質沒教養的人交往，如果是交往的話，那就是很親密的關係，在交往過程中，你一定會或多或少的受到他的影響。

所以談戀愛請慎重。

大體上講，人以群分，近墨者黑。所以如果覺得不舒服而宣告自己是有素質有教養的人，就不要交往了，否則至少說明你還年輕。

既然肯定這個人沒素質沒教養，最好近而遠之，這樣的人性格己定型，交往起來會讓你很失望，影響心情不說，還會壞事。

這也不一定，關鍵是自己。如果意志堅定，不隨波逐流，有道德修養，有正確的“三觀”是能夠抵制各種不良習性的侵蝕。

反之。倘若意志不堅定，牆頭上的草，很容易受感染，同流合汙。

所以，人要從小養成良好的道德品質。在成長過程中不斷修正自己。我常說，做人要有底線，要有“定念，定觀，定力”為人處事要遵循這一原則。善始善終。

俗語說得好，近朱者赤近墨者黑。常與誠實守信、積極向上的人在一起，時間久了潛移默化中自然也會成為一個有上進心、守信用的人！

同樣，跟沒素質、沒教養的人長期混在一起，最起碼從中學不到什麼好的精神食糧，既然沒素質、沒教養，就絕對不是社會的正能量，應該敬而遠之！

魚找魚，蝦找蝦！道不同不相為謀！

沒素質沒教養的人，為人處事都很差，一般素質教養好的人，和他(她)們都無法相處。不願意和她(他)們交往的，正所謂志不同不相謀。只有那些立場不堅定，思想觀念不明確的人，會受到影響，相處久了，投其所好，臭味相投。

有文化的人不一定有素質，沒化的人不一定沒教養。就在前幾天我做了一趟公交車，大多數都是中老年，少了禮讓三先，多子封擁上車。怎麼說

那個沒素質、沒教養的人或許是個幸運兒

人是多變的，人在成長中變化。

為什麼人是多變的？我們從教育學角度分析一二。

人是不斷在成長的個體，人是不同於其他動物的智慧生物。人的大腦被科學家認為是最複雜的器官，它的成長較其他生物都要來得富有變化。在人的成長過程中，影響人的發展的因素不僅僅是多方面的還是多層次的。

教育學上，影響人的發展可以分為五大因素：遺傳素質、環境、主觀能動性、實踐活動、教育。我們逐一分析。

遺傳素質

遺傳素質是人的發展的生物前提。“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”這句話就體現了遺傳素質對人的發展具有一定的影響。但遺傳素質只是給人的發展提供一個可能的方向。人離開後天學習，他的發展也是殘缺的。畫家的兒子不一定是畫家，木匠的兒子也可以是音樂家。

環境

環境對人的影響用一句名言來概括的話，大家熟知：近朱者赤，近墨者黑。我們也經常用環境對人的影響來解釋一些事情，比如：狼孩或是遭到家庭暴力的人往往帶有暴力傾向等等。

主觀能動性

什麼是主觀能動性？它是指人的主觀意識對客觀世界的反映和能動作用，它是人類特有的意識特徵。通俗的說，就是你怎麼想？你怎麼做？富人家庭出紈絝子弟，但也出青年才俊。他們的選擇就是他們的主觀能動性。

和一個沒素質沒教養的人交往，別人會不會被同化？

我怎麼想呢？

和誰交往，有的時候不是我們可以選擇的。人是社會性動物，我們要面對的人千奇百怪，你可以逃避這個，可以逃避那個。最終，我們的交際圈被不斷縮小，使自己“畫地為牢”。

想想，除了會被同化以外，有沒有其他可能？

我的一個答案是：出淤泥而不染，濯清漣而不妖。我認為能做到這樣境界的人，一定是認知健全、思想成熟、有原則的人。要想不被淤泥附身，不被墨水池染黑，健全的人格和操守是人所必備的淨瓶露水。

怎麼樣做到我們所要求的這一點呢？

實踐活動

良好的品格不是與生俱來的，而是後天訓練的。當我們意識到什麼樣的行為是錯誤的，就試圖去改變的時候，這時人的主觀能動性發揮了作用。而當我們在實踐活動中，有意識的不做那些錯誤的行為時，我們就是在訓練、鍛造自己。當我們的思想從有意識轉變為下意識時，期望的品格就孕育而生了。

那麼，現在我提出一個問題：我們怎麼知道粘在自己身上的是“露水”還是“墨水”？

在人的是非觀念還不是那麼明瞭的時候，我們接受了前人的經驗——教育。

教育

教育學認為環境對人的影響是自發的。前面我們也說了，有時，人並不能逃避環境。而教育對人的影響卻是自覺的、有目的、有計劃的。不同於上面的四種因素，教育對人的發展起著主導作用。孔子在《論語》中提出“性相近，習相遠”；荀子在《勸學》篇中指出“于越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也”；誇美紐斯在《大教育論》中寫道，“只有受過一種合適的教育之後，人才能成為一個人”。任何一個教育學家都沒有輕視教育對人身心發展的作用。

要想分清孰是孰非，接受教育是最系統、最全面、最高效地幫你認識事物的途徑。而結合人的主觀能動性，又會讓我們在分辨事物時具有獨特的視角與思維方式。這會產生一些暫時的分歧，而人類不斷挖掘對事物新的看法，讓各種思想在時間的沙河中淘出金子。那時，我們將在攀峰中又一次撥開思想的雲霧。人的品格也將在透過雲霧的余光中綻放光芒。

到此，我提出我的第二個答案，也是我最希望看到的答案。

我再一次設想那個與沒素質、沒教養的人交往的“別人”具有著讓周圍人“褪去墨跡、淘盡泥沙”的人格魅力。那麼，這個沒素質、沒教養的人當真是個幸運兒。而這個“別人”在與他交往中間不見得就損失了什麼，反而因為改變了一個人，而獲得了一個有素質、有教養的朋友。

也許有人認為我的這個設想太過於虛幻，甚至“神話”了。這樣的“別人”存在嗎？

有且一定有。

人的認識是有限的。夏蟲不可語冰，蟪蛄不知春秋。我們不能因為自己認識的侷限性而封閉一種可能——還是一種美好的可能。既然是可能，又怎麼用一定呢？我身邊就有。你身邊所有朋友身上的每一個亮點的集合，以此為鏡，朋友，你有一天會成為這樣的“別人”。

總結

我們應該改變的是自己，而不是期待身邊出現什麼樣的人？我們也應該幫助身邊的人，而不是逃避他們。我知道這很難，但不試試，你就失去了一次改變人生的挑戰。

END

我不是一下子想到這些的，寫完，我的靈魂被洗禮了。

這是必然的，說下自己的成長為例吧，從小爸爸媽媽告訴我不要和壞孩子玩，所謂壞孩子，那些整天不思進取，打架，罵人，偷東西的孩子，其實我還是想說一點沒有誰是天生，就是壞孩子，只是環境影響，家庭因隨所造成的，往往是，家庭殘缺，溺愛，等一系列的不完整的因素造成的，但是從小我和他一起長大，在哪裡學到了好多壞的習慣，媽媽因為小時候總跟他們玩，也誒了不少板子，現在想想，完全是自己的錯、不要讓孩子與有壞習慣的人在一起、禁忌

在一般人眼裡確實存在這樣的看法！你和什麼樣的人包括沒素質和缺乏教養以及道理品質極差，在眾人看來是無法溝通的下三濫經常接觸，自然你也優秀不到哪兒去，的確會影響你的社交名譽，但任何事物都有二重性，任何再差再惡的人也有值得別人甚至高人欣賞的地方，所以和任何人相處和分裂都各有原因。這個問題不值得討論。

久居蘭室而不聞其香，久處鮑魚之肆而不覺其臭。人生在世誰都有搭把手的時候，誰也不會得意永久，更不會倒黴到頭。多個朋友多條路。好的朋友應該讓別人的生活因為有你的存在而更加美好，而真正對自己好的人其實一輩子也不會遇到幾個。他會監督你的順境，支撐你過逆境，不僅能為你錦上添花更會雪中送炭，善意，令人舒服。這樣的知心朋友人生三兩人足矣。而我們之所以要遠離遇到的討厭的人都是在提醒自己不能成為那樣的人。

近朱者赤近墨者黑。一個沒素質沒教養的人基本上就不是個正人君子，我們如果經常和他們交往難免會受其影響。物以類聚人以群分。我不僅想起了這句話，想要知道你的為人怎麼樣，看看你身邊的朋友就知道了。這就是為什麼寧與狼為伍不與狗同行了。有些事知道就好不必多說，有些人認識就行不必深交，看清了也就看輕了，不得罪，更不會主動聯絡，我們沒必要同沒素質沒教養的人太計較，就如同沒必要與瘋狗搶道一樣，贏了不光榮，輸了更丟人，就是平手了那你和瘋狗又有什麼區別呢。

道不同不相為謀，志不同不相為友。我們要敢於離開錯的人，做一個大致善良、特別簡單的俗人，能處就處不能處就不處，畢竟誰也不欠誰的。你說對嗎？

會的，群體意識性傳染，跟一個經常贓話連篇的人在一起，很快也會說贓話，學好三年，學壞三天。人以類聚，物與群分