諸葛亮這個形象超越了史實，是數百年來人民群眾對儒家正統思想、正面人物“高大全”形象、軍事鬥爭戲劇化想象的集體再創造。

因為那是文學形象，不是歷史真實的真相形象。

之所以真實的歷史上的諸葛亮本來是治國才能高於軍事才能,後來被演化成他的軍事才能很牛,反而是政治才能被淹沒,這和文學的渲染 有直接的關係，特別是羅貫中先生在《三國演義》中將諸葛亮在軍事上的才能簡直是神化了，隨個給下面將領塞幾個紅包，讓他們到指定的地方開啟紅包，然後按照紅包上的來，戰就勝利了，這哪裡是戰爭，豈不是兒戲。

從羅貫中先生寫《三國演義》中的諸葛恪，我們可以讀的出來，他對諸葛亮那是喜歡到骨子裡了，如果是放在現在，就如此鐵桿粉絲對他的明星偶像一樣。

正是羅貫中先生對諸葛亮的偏愛喜歡，才使得他對諸葛亮全面的美化，正是基於羅先生小說的影響力，使得後來的人，對諸葛亮的才能有些誤解。

當然，即便是如羅貫中先生這樣的偉大小說家，他依舊是有自己的偏愛的，也依舊會根據自己的偏愛來塑造人物，而諸葛亮的完美文學形象的出現，羅先生可謂是佔據第一功勞。

諸葛亮，因三國演義這一歷史小說及影視劇而家喻戶曉，實際其能力過分誇大。

1.三國蜀國是實力最弱的一隻，躲避在西南一隅自保，沒有絕對能力北伐，這一勢力對歷史的貢獻也不大。

2.諸葛亮，除留下後世出師表較有名外，其軍事實戰能力被小說過分誇大 ，其軍事著作也非常少。

3.諸葛亮最大的價值是其忠君愛國死而後已的精神價值，這是中國史書和文化所提倡的。

我們瞭解到歷史上的諸葛亮確實是三國時期著名而傑出的政治家，雖他原本不是一個軍事家，但是他最後卻成了比孫子等還知名的軍事家。成因分析如下：

一、諸葛亮是小說《三國演義》中的卓越軍事家，很多人都喜歡把演義當正史是不對的，各朝各代都有稱讚諸葛亮的，但是無一例外都是稱讚他治國和忠君，演義是明朝才有的，正史就是這樣，諸葛亮被吹成戰神也是明朝以後的事情。

二、諸葛亮成為軍事家，有其成因的基礎條件，在劉備三顧茅廬之後請諸葛亮出山，後來諸葛亮便幫助劉備制定了詳細的戰略目標和計劃，促成了孫劉聯盟。再後來諸葛亮又跟隨劉備入蜀，被任命為丞相。在劉備死後直接管理蜀漢軍政大權。但是我們都知道諸葛亮最開始的時候是一個書生，對政治上的事情特別關注。

三、那麼諸葛亮如果是軍事家肯定會很多的兵法，那麼他的兵法是跟誰學的呢？其實在最開始的時候他確實是一個文臣，當時劉備的手下有很多將領，就比如說關羽，張飛等等。諸葛亮只是作為一個出謀劃策的人。至於兵法他一直沒有接觸。但是後來在劉備領兵攻打益州的時候，龐統一直跟隨，後來龐統戰死後，劉備突然沒有了左膀右臂。劉備請纓諸葛亮，這才成為諸葛亮習研孫子兵法的動力，迫使諸葛亮認真學習兵法，並對照許多實戰總結經驗教訓，以提高判斷分析能力。

四、孫子是公元前545年—約公元前470年，是春秋末期齊華人 。中國春秋時期著名的軍事家、政治家，尊稱兵聖或孫子（孫武子），又稱“兵家至聖”，被譽為“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。而諸葛亮時代的三國是公元220年—公元前280年間， 時空跨越了數百年，正是諸葛亮高舉孫子兵法的大旗，且在實戰中多處成功地運用孫子兵法，不斷總結經驗教訓，逐漸積累了指揮軍事打仗的本領及智慧，並在提高運用孫子兵法的基礎上，還自己發明創造了諸如“草船借箭”，“木牛流馬”、“諸葛連弩”、“八陣圖（八卦陣）”、“孔明燈”（在歷史中，諸葛亮的孔明燈是用來聯絡訊息，準確來講是一種軍事工具）。孔明棋（據瞭解當時諸葛亮曾經用孔明棋來活躍軍中氣氛）。“搭橋槍（諸葛亮揮師背上的時候，由於地形艱險，多山多河，對於行路十分不便，於是便有搭橋槍）等等。看過三國演義的知道還有火獸、地雷裝置諸葛亮也有發明，但歷史記載過於稀少，所以沒有列入其中。還有孔明鎖的爭議很大，也沒有列入。本次介紹只是最廣泛的記載。

綜上所述：諸葛亮雖他原本不是一個軍事家，但他卻深鑽習研、認真探索、努力實踐孫子兵法，竟然成為了孫子兵法的最佳傳承人，經過多年的戰爭實踐大演練，最後卻成了比孫子等還知名的軍事家。

諸葛亮也是軍事家，只是諸葛亮治國的才能過於出色，而軍事才能相對於治國的本事弱上許多。

軍事上行軍打仗多是依靠奇謀和膽大以及反常規的戰法才會有大的勝利，而這些諸葛亮相對差一些。

而說演義中的諸葛亮無所不能不孫子等人的軍事指揮能力還要強。關於這點我想說，我看《三國演義》時，前期看的是劉關張三結義的兄弟情，中期看的是關張趙的英勇無敵，後期看的就是諸葛亮智計百出、算無遺策。

從一些事情上分析來看，徐庶舉薦諸葛亮給劉備是想讓諸葛亮出山為劉備治理天下，而徐庶自己則為劉備打江山。無論《三國志》還是《三國演義》裡關張趙對徐庶都很服氣，然而對於諸葛亮都不是很服氣，包括劉備都不是很重用諸葛亮。

劉備率軍入蜀帶的是龐統而不是諸葛亮，而且留下關羽、諸葛亮等人。劉備的用意也是荊州為自己的大本營不可丟失，再者就是讓諸葛亮好好發展荊州。劉備佔據益州不久，又和曹操爭取漢中，這次劉備帶著法正依然讓諸葛亮留守益州治理內政。夷陵之戰，雖然有諸葛亮阻攔的原因，但是劉備卻是帶著馬良在身邊。樁樁件件的事可以看出諸葛亮的軍事水瓶應該是和劉備一個級別。而且諸葛亮為人謹慎，喜歡步步為營，這樣在戰場上很難有大的突破和勝利，因此劉備出征很少帶諸葛亮。

整部《三國演義》基本就是圍繞蜀漢而寫的，看到最後蜀漢不能統一天下讓人覺得惋惜。劉關張三人桃園結義開始一路顛沛流離，到了荊州得諸葛才算有了棲身之地。劉備自得了諸葛孔明如虎添翼，一路飛黃騰達成就了三分天下有其一的霸業。這一路全是靠著諸葛亮的智計無雙，才能得以實現，把諸葛亮描繪的近乎於完美。這樣才增加了看點和演義的可讀性。

總結：諸葛亮肯定是軍事家，但是按照歷史來看諸葛亮的軍事水平並沒有他治國得能力強。但軍事水平也不是麋芳、孫乾、簡雍之輩可比的。

出師表，師出有名，君臣大義，非後世能評價

仁義禮智信，軍事為其中一環，文武難以雙得

固然經營苦心，可知氣運無親，金石難開

諸葛亮東漢末年生人三國時期蜀漢著名的政治家.文學家.發明家. 軍事家！中國古代塑造出來的智者一個具有神話傳奇色彩的人物！現在為大家分析一下諸葛亮！

1.諸葛亮治世之能臣 毋庸置疑諸葛亮治國的能力很高使蜀國從夷陵之戰失利中快速恢復國力！諸葛亮蜀國擎天一柱！

2.諸葛亮是不是不懂軍事那，那是不可能的火燒博望坡. 草船借箭. 借東風都是演義出來的不是真的，但是七擒孟獲平定蜀國南方這是真的！六出祁山也是真的有人說六出祁山都是無功而返諸葛亮不會打仗，這是片面的蜀國國力遠遠不如魏國失利不怪諸葛亮後院老起火！之所以失敗還是堅持北伐，是因為蜀國立國之本是漢賊不兩立，蜀國在劉備死後內部很亂荊州派跟益州派不合所以北伐也是轉移內部矛盾的辦法！

3.諸葛亮是一個難得的忠臣鞠躬盡瘁死而後已！古今完人！腦肝塗地報答劉備知遇之恩病死五丈原時年僅54歲！

諸葛亮確實不是十分出色的軍事家。倒是類似於大內總管類的政治家，長於管理行政。六出祁山，軍事上絲毫未獲，倒是丟了街亭。纖毫小事，事必躬親，以致折壽。但是代表蜀漢，延續東漢正統。實際也代表勞動人民對於正義和正統的追求。也是中國古代人民智慧的化身，畢竟總得有旗幟代表人物。三顧茅廬中的諸葛亮又有隆中名對，所以也是智慧的代表。又經四大名著中三國演義一書刻畫描摹，以至上知天文下知地理，無所不能。實際軍事是其短板，也可以說建樹不多，只存在於勞動人民的口耳相傳。戲曲，說書形式的存在固化了人們心中的印象，所以諸葛亮就成了大軍事家的化身。

諸葛亮作為軍事家是無可爭議的，無論北伐的戰績如何，都不可否認諸葛亮是一個軍事家的地位。但與軍事家孫子相比，諸葛亮還是差了一截。

之所以諸葛亮在普通大眾心目中，比孫子名氣大得多，還是得益於演義，是羅貫中老先生一部小說提升了諸葛亮的知名度。

正如魯迅先生所言，諸葛亮“其智類似妖”，但普通的讀者卻不會計較諸葛亮的故事是真是假，久而久之，諸葛亮就是無所不能的智慧的化身。打起仗來也是無人能敵，即便是失敗，也都是別人的過錯，從不會想到是諸葛亮的差錯。

對於題主這個問題，還是從演義中去尋找答案吧。

第一，三分天下，對於劉備而言，是最好的結果。

諸葛亮未出茅廬，已知三分天下，這足以確立諸葛亮軍事戰略家的地位。

就當時的天下局勢而言，劉備能夠得到荊州、益州，三分天下得其一，這個戰略規劃，既很有遠見，也很務實，為劉備集團指明瞭明確的奮鬥目標。

關鍵是以後的局勢，基本按照這個戰略規劃來進行，而且基本實現了這個目標。

第二，演義中把諸葛亮的智慧描述成出神入化的境界。

諸葛亮的八卦陣，赤壁之戰中借東風，上方谷火燒司馬懿，五丈原祈禳大法等等膾炙人口的故事，儘管都是虛構的，但讀起來都像是真的一樣。特別是在中國傳統文化中，都有一些類似的神話故事，都清楚真假難辨，卻都寧願相信是真的。作為講故事的及聽故事的，圖得是個熱鬧，沒有人去計較真假。久而久之，也就當做真事來流傳。

第三，移花接木，提升了諸葛亮的智慧形象。

新官上任三把火、空城計、草船借箭、七擒孟獲等等故事，有真有假，有些或許不是諸葛亮的故事，但在歷史中卻屢屢出現。作為小說借用一下，讓故事更精彩無可厚非。諸葛亮的形象豐滿、偉大起來，但真正的主人公卻被忽視了。

空城計的事例很多，就不說了，比如草船借箭，孫權就曾經很成功的使用過，但卻很少有人知曉。一提到草船借箭，自然會想到諸葛亮。

也就是演義，是《三國演義》塑造了諸葛亮超人的軍事家的形象。

第四，諸葛亮自比管仲、樂毅，也非浪得虛名。

諸葛亮治理國政的能力是有目可睹的，軍事方面的能力也是很突出的。

不管是幾擒幾縱孟獲，無論戰略還是戰術，都是經典的戰例。儘管五次北伐，戰績不算非常輝煌，但無論戰略還是戰術，都有許多值得稱道的地方。

勝敗乃兵家常事，沒有常勝將軍。吃幾次敗仗也不是不可以，能夠及時總結經驗教訓，不再犯同樣的錯誤就很了不起。

總而言之，諸葛亮真正的軍事行動並不是很多，也不是特別突出，與軍事家孫子相比，還是有不小的差距。一方面受到蜀漢勢力所限，另一方面也說明諸葛亮的軍事才能並不是頂級的，但這不影響他成為傑出的軍事家。