當然會爭取，一個人來到世上，必須體現自己的價值。

人生很短暫，如果把時間都浪費在安逸、享樂上，有什麼意義呢，

一息尚存，就要努力爭取，即便沒有大作為，也不要渾渾噩噩度日。

每個人都有別人不具備的才智。要把自身的才智發揮到極限。不求留名。不想奪利。只要不虛此行就好。

歸於平淡是在別人的眼裡看出來，而你的轟轟烈烈的經歷早已把你自己的內心提到了一個新的高度。大智如愚，才能看透世間的一切，經歷了人生三境，從平淡到高峰到平淡。

人從一開始，“人之初，性本善”。就是看物體的本來樣貌，山水茶花，芳香四溢，柳葉萌發，櫻花含苞待放，水轉山不轉。春風不解風情，隨意跳轉自己的方向，萬物復甦的季節，“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄新泥”。這是春天的本色。

長大追尋著自己路的前進，懂了萬物變換的道理，看清楚博物館的瓷器跟外面販賣的瓷器，有著千年歷史的差距。明白了世間萬物的本體也是由各種微小的物體組成的，終究不再是霧裡看花，看不清事物的本質屬性。

這是看透事物的返璞歸真，這是歷經磨練迴歸平淡的豁達。經歷了，看明白了，山水依舊在轉，只是看的時候眼睛裡閃過的一絲明悟智慧的光芒，需要多少的努力付出才可以得到。

人生三境，方知始終，一切都歸於平淡時，坐在小河邊，有梅妻鶴子相伴，有古箏瑟瑟相鳴，流水不絕，看透千里之外，心中一片寧靜。迎風而起，踏步而行，慨而高歌，不虛人間一行。

“江山代有才人出，各領風騷數百年。”再大的豐功偉業也有淡化的一天。正如人的生老病死，再厲害的人都不能躲過，這是自然規律。

人生下來，就是為一件大事而來，也是為一件大事而去。這件事就是勞動，不管是體力勞動還是腦力勞動。所以，即使我們知道歲月蒼老，一切風平浪靜，知道自己的肉體會化為塵土，知道自己所創造的一切帶不進墳墓，我們還是要努力奮鬥，勵志圖新，修身，齊家治國平天下。

每個人或多或少心中都埋藏一個詞——名滿天下。說白了，就是價值。一個人活在世上就想證明自己於家庭於社會於世界是有價值的，不是一個廢物。每個人在社會上扮演不同的角色，每個角色於社會有著不同的價值和意義。一個人在其位就要謀其政，發光發亮。哪怕只是一個清潔工或者工廠普工，做好自己的本職工作，這就是他於社會的價值。

當然，現實是很殘酷的，普通老百姓的在社會的價值最後還是用金錢衡量了。但是一個普通人於自己家庭卻是無價的。

除了價值，一個人乃至一個民族還要追求一種精神。這種精神不單單是影響當下，可能還要影響下一代人，或者一百年或者兩百年，更有可能寫進歷史推動歷史的車輪正確地前進。

作為普通人，當然沒有這麼大的豪氣。但是，一個家族一個家庭的延續和興旺，就要靠良好傳承和優良的家風。家庭或者家族發達也是靠一代人一代人的努力拼搏，而並非一個人就可以撐起一片天。一個民族一個國家，也是由千萬了家庭組成的。

縱觀歷史，不管是帝王還是官宦還是將軍，無一不是鞠躬盡瘁，死而後已。咱們炎黃子孫有著勤奮努力拼搏的優良傳統。所以只要還有一口氣在，就永不言棄，就要轟轟烈烈。只有平庸，墮落，橫屍走肉的才自暴自棄。

會的！一切都會歸於平淡，我會轟轟烈烈去追求的！這個過程是憑藉自身力量的力量，賦予自身生命的意義，人格尊嚴的過程！也是一種幸福！

幸福對每個人的定義是不確定的。我在感到自己有力量的時候，有一種幸福的感覺！這種力量不是別的，是我能感知美好的東西，有能力決定自己的生活！

分享一個關於幸福的小故事吧

森林裡有一對母子，獅子媽媽和她的兒子小獅子，有一天小獅子問“媽媽，媽媽，幸福在哪裡啊”？獅子媽媽回答“孩子，幸福在你的尾巴上呀！”於是小獅子昂著頭追著自己的尾巴，奮力追逐幸福！

幸福在一些人來說，可能是住上大大的房子，開上豪華的私家車。可我覺得如果不去轟轟烈烈的追求，不能感知美好，不能決定自己的生活，那有什麼幸福可言呢？

會的，只要生命不止，戰鬥不止，不求完美但求最好，你的努力不管能不能實現，但你己經盡為了，因此也就無怨無悔！

我願意去爭取，即便我知道最後的結局，也想演出不一樣的情節。

以前在外婆家住了一段，每天晚上外婆就會坐在燈下納鞋底，有時一覺醒來，還看見她在做工，總是問她你怎麼還不睡？她總說不瞌睡，第二天一大早又開始做做飯下，那時我們一大家子有十幾口人，一頓飯吃完就要做下一頓，不是擀麵條就是蒸饃，外婆在那小小的廚房如同陀螺般不停的旋轉。 可就是這樣的情況下，外婆養雞，養牛，努力去讓家裡的人過得好一些。

有一天晚上，我看著外婆做鞋，突然就心血來潮問外婆，你說人活著有啥意思，重複的一遍又一遍，到最後結局不都一樣？外婆拿起鞋底拍我，說你這孩子，說的都是啥話？一天是一天日子，一天是一天的活法，人活著不就是折騰來折騰去，不去折騰，活著還有啥意思？我天天做飯，你舅舅小姨才有的吃，我天天做鞋，他們才有鞋子穿。什麼是有意思的事，我不知道，可是我知道只要我在，他們不會少飯吃，不會少衣穿。即使他們將來不需要我了，我也好好活著，我這一輩子，為自己，為別人，不白活就可以了。我對的起父母，對的起孩子，對的起親戚，他們誰在我面前也不敢說我不好。我覺得我這一輩子過得值就行了。

一直到外婆去世時，我才理解外婆的話，屋外屋內到處都是披麻戴孝的人，許多人都說外婆是好人，一輩子做事都上得了檯面。這個村裡有幾個女人能像她一樣清清爽爽灑灑落落。

她知道結局，她甚至也知道塵歸塵，土歸土，可是她總歸不想終日懶懶散散，她只是告訴我活著，就要熱氣騰騰活著，轟轟烈烈地活著。

這個問題充滿了詩意，我願意用詩歌的形式來回答。

積雪消融，小溪潺潺奔向遠方。

我來問小溪，小溪小溪，

如果有一天你知道，不遠處你將消失，

你還會在大地上歡快流淌，叮咚作響嗎？

小溪作答，我願意！

即使消失，我也曾滋潤過經過的土地。

春風吹過，芳草綿綿到天涯。

我來問小草，小草小草，

如果有一天你知道，秋天來到你將枯萎，

你還會在風裡搖曳生姿，茂盛如茵嗎？

小草作答，我願意！

即使枯萎，我也曾用綠色點綴過大地。

春風吹過，柳樹垂下綠絲絛。

我來問柳葉，柳葉柳葉

如果有一天你知道，秋天來到你將飄落，

你還會在風裡搖曳生姿，片片如碧玉嗎？

柳葉作答，我願意！

即使飄落，我也曾為盛夏奉獻過濃蔭。

春意盎然，十里桃花朵朵綻放。

我來問桃花，桃花桃花，

如果有一天你知道，過幾天你將謝去春紅，

你還會在枝頭鬧，與天邊的彩霞爭豔嗎？

桃花作答，我願意！

即使匆匆謝去，我也孕育過甜美的仙桃。

所以你問，

如果有一天你知道，一切都歸於平淡。

你還是願意轟轟烈烈地爭取嗎？

我想，你已經知道了我的答案。

是想活得轟轟烈烈，還是想過得平淡自然，並不好簡單的選擇。

這兩種生存的境界，其實各有其妙，並沒有什麼高下之別或好歹之分。

事實上我們大多數的人，一生裡都只能隔三差五的，有過幾回不太長久與耀眼的轟轟烈烈，大部分的光陰都埋沒在了平凡無奇的歲月裡。這並沒有什麼值得奇怪。我們大多能力有限，精力更是很難不斷地持續，一生幾十年，哪裡經得住不停地折騰！

所謂轟轟烈烈，勢必伴隨著強大的身與心的透支，是一種高強度的運轉，一般人是難以撐得長久的，也違背了張馳有道、勞逸結合的根本法則，是不可取的！

所以不能一味地追求什麼活得轟轟烈烈，一定要適可而止，才是正確的選擇。就如同平淡安康的日子，雖然也可以是什麼歲月靜好，但人的一生，老是如此沒有多大的起伏變化，只怕也會讓人興味索然，這樣的日子不是自然平淡，而是滑入了真正的平庸！由此可見，轟轟烈烈的日子固然太長久了不好，但完全沒有更加的會毀了人的一生！

總之，作為一個人，活著總是要有的精神才好，不然行屍走肉的也對不住自己此生的一行！所以活著，自當力所能及的首選轟轟烈烈的活，然後才是平淡自然的過，在能拼能動的時候，我們曾經拼搏過了，曾經努力過了，我們就無所謂以後過得如何了！

一般而言，轟轟烈烈與平淡兩種各具特色的日子，只有充分有效合理搭配的過，相互取其長而補其短，才是唯一的正確的生存之道，任意的鼓吹或貶低哪一方，都是狹隘的近視的行為，只能讓人貽笑大方！

所有人都明白自己會有去世的那一天，沒有什麼事的結果是比這個更沒有懸念的，為什麼還要努力過好這一生呢。

當然，這麼說不足以回答這個問題，畢竟這只是生命中的一小段，但無論如何，這個問題只有自己能給自己答案。

任何事情都取以雙方，不可能要一方猜不透你的神蜜，還要神經病是的追一個人，如你給不了別人結局和任何責任，就可撒手，讓別人有個前進的方向，又握不到對方的手，又給不了別人溫暖，別人老是要強求自己，還要做給別人看，看什麼，什麼都看不到，倒是浪費了不少寶貴的時間來陪你們，來看動太，也許這些都是你們該做的工作，所以如以這種方法方式，其實是對別人很不負責任的表現，什麼都責任不了，也給不了對方的結果，遙遙無期的語言太多也就蒼白無力了，只是問，自己從不說知心話，把別人真的是愚弄成笑話來說，這到底是利用還是愛別人，自己又拿不出點方式方法來，我真的搞不懂你是真是假，連一般朋友都不敢聯絡，一般朋友都可打個電話，現在我連普通朋友都不敢說話，認為是步入困在衚衕裡，我真的很累，感到沒有人生自由，我不知怎麼成了這樣了，每天也只好關在家裡，還向個什麼人，很累！

你說的這些讓我想起了小時候看的一個笑話：說有一個人非常餓，他去吃大餅，吃了一張沒吃飽又接著吃第二張第三張，直到吃了第七張他吃飽了，吃完了以後他嚎啕大哭，別人問他你為什麼哭啊？他說“早知道我吃第七張餅就能吃飽了，我還吃前面那六張幹什麼”你覺得好笑嗎？是不是很無語？

你以為轟轟烈烈是結果？你錯了！轟轟烈烈只是那第一張餅，平淡的生活才是那第七張餅！

沒有轟轟烈烈的開始哪有後來的歸於平靜呢？這是一個必然的結果啊。