獨孤求敗是金庸小說中最神秘的人物之一，分別在笑傲和神鵰中出現。令狐沖和楊過透過他的一技最終成為超一流高手的。但他的出身年代和身平事蹟卻未見交代，僅在他的遺言中約略提及，關於他的身世之謎一直眾說紛紜。不過根據劇情推算可以推出獨孤求敗的生長年代，下面就讓我們一起去看一下吧。

　　獨孤求敗是什麼朝代的人?

　　周伯通心中佩服，笑道：“好畜生!力氣倒不小，怪不得擺這麼大的架子。”楊過喝道：“這位雕兄不知已有幾百歲，它年紀可比你老得多呢!——《神鵰俠侶》三十四回

　　這雕活了幾百年，可見獨孤求敗出現在《天龍八部》之前，那獨孤求敗究竟是活在宋初年間還是唐朝或者五代十國?

　　個人認為，題主所設想的三個時代，即宋初，唐，五代十國都不現實。個人認為如果一定要給獨孤求敗一個年代歸屬，當是宋末。

　　首先，題主所持的觀點，因雕已幾百歲，故而獨孤求敗已死幾百年這點有待商榷。因為我們不知道獨孤求敗初遇大雕時大雕多少歲。就算大雕有一千歲，在年愈九百之時方才遇到獨孤求敗，則不可能說獨孤求敗已死幾百年。故而我們若是推算獨孤求敗的年代，則應當以其人其事為依據。

　　言歸正傳，獨孤求敗從未正式出現，但是他曾在側面中多次露出蹤跡，其中我採取的是獨孤求敗教風清揚獨孤九劍一事。風清揚受教於獨孤求敗，然而風清揚暮年所處之世已是元朝之後(令狐沖飲酒所用的瓷器為“元瓷”)。如果說，獨孤求敗在蒙哥大汗死前已死，那麼風清揚必定在蒙哥死前已經出生，甚至年紀非幼。這樣的情況下即使風清揚壽命較常人長，也不能夠在唐朝，宋初就見過獨孤求敗而後生命跨越幾百年。故而以此觀之，獨孤求敗的年代定在宋末當勉而合適一些。

　　論斷結尾，我個人認為金老前輩在著書之時似乎並未打算將每一個人都嚴絲合縫的對應歷史，譬如笑傲江湖的年代至今仍是大家討論的熱點。金老的書在於一精緻，然而執意於從虛構化的小說裡找出斷代的考據未免有點苛刻，所以我的推測也便是自說自話，大家姑妄看之，更多的考校，還是放到金老大作的生花妙筆中吧。

我個人分析此人應該是唐末年間人物

下面是我個人分析和一些證據推論。獨孤求敗描寫最多的是神鵰。我們可以從對他的隻言片語描寫中得出他是他那個時代最強（最強沒有之一）的武林高手，所以他不可能是射鵰前一百年之內的人物（北宋末年）因為如果是 早一輩高手諸如王重陽 全真派和五絕就算沒見過也會聽說過此人。

但是武林中對此人沒有絲毫記憶，推斷此人是王重陽壯年時期至少往前推一百年時代 王重陽大概是1150左右，劍魔至少是1050之前的人。

這個時代又有一部小說可以幫我們推斷 天龍八部，天龍里有一句司馬光的描述，所以我們能推斷出天龍時代大概是1070-1088年左右，整篇天龍從無崖子時代到結束 江湖中也是沒有出現任何關於劍魔的傳說，如果劍魔是這個時代的，至少他要碾壓無崖子，說明他應該至少比無崖子時代還要早100+ 大概在930年之前 這個時代已經是五代了，另外獨孤求敗的描寫是縱橫江湖四十載 也就是說至少40年的江湖是他的天下，再往前推50年880比較符合

另外金庸散文中提到獨孤求敗是鮮卑人 唐之後，五代十國慢慢融合到宋初已經完全沒有鮮卑了，唐朝時最後有鮮卑的朝代，而且唐朝俠客多喜用利劍，玄鐵重劍也很符合唐陌刀，爭雄河溯也比較符合當時朝代。

唐朝武林巔峰人物，經過政治變動，起義造反，五代十國的混亂，種種社會原因，到宋代詞人被完全遺忘，很合理。

再補充一點：講獨孤求敗是慕容復 是黃裳 是王重陽的...都是根本不看書的人....

具體的不詳，但大概是在天龍八部和射鵰之間的人，如果跟五絕一個時代，還那麼厲害的人世間怎會沒留下他的傳說，還輪得到五絕嗎？但是如果比天龍八部還早也說不過去，畢竟他晚年以雕為友，他的雕在神鵰裡還活著，可見時間也不會太久

這個沒有人能說清，因為，金庸寫的是小說，不是歷史。獨孤求敗不是歷史人物，他只是金庸先生筆下塑造的一個人物形象。既然金庸說，獨孤求敗的神鷹還在，孤獨求敗這個人物不會久遠，是以近代認為模型塑造出來的。

獨孤求敗，金庸中的人物。在小說中從未出場過，只在小說人物的口中被提及，雖不足百字描摹，天外高客，孤獨天才的形象活脫如畫。 他分別在笑傲和神鵰中出現，令狐沖和楊過透過他的一技最終成為超一流高手的。但他的出身年代和身平事蹟卻未見交代，僅在他的遺言中約略提及，關於他的身世之謎一直眾說紛紜。

首先，要知道獨孤求敗作為一個挑戰型的劍客，在他活躍的那個年代畢定是名氣大的。

　　在楊過之前的郭靖黃蓉，再上一輩的武林高手有東邪西毒，南帝北丐中神通，這些人物所屬的朝代大約是南宋中期到後期，活動時間大約為一百年左右。再早一點可以追溯到蕭峰時期，大約是北宋中後時期，而在這兩本書中均未提到獨孤求敗此人，而書中人物也未提及此人，如此一位縱橫江湖，橫掃萬鈞的人物何以竟未一人念及?我認為，這個人物與射鵰時代應有相距一段時間。

　　獨孤求敗與雕為友，雕仍然健在，相信他所活躍的年代應該距此不遠，於是我認為獨孤求敗活躍的年代大約在北宋末年到南宋前前期。

。

我查了一下！鷹的壽命有近百年！神鵰經常吃菩斯曲蛇，估計這蛇大補，加上神鵰通靈，有慧根，怎麼也有二三百歲！加上獨孤晚年歸隱，這之間怎麼也有三四百年的時間！最多五百年，！往前推的話最多是隋，唐之人！鍊鐵技術鼎盛時期是唐代，這把玄鐵重劍這麼牛叉，還是獨孤四十之前殺敵利器！照理高人應該是唐代人物！不過看前面有人分析的透徹，個人感覺，獨孤不是中國產的！這名字，這牛叉，這氣質跟印度人太像了！我認為，獨孤是印度人！回答完畢！

很可能是唐朝或宋初胡人大量進入中原時期的人物。當然這是一種很具有可能性的猜測，我的觀點是——獨孤求敗很可能是蒙古人。。

我想給大家講講大家都知道的獨孤求敗的身世，當然這是一種很具有可能性的猜測。——獨孤求敗很可能是蒙古人。。

今天我會獨家分析分析一個很有玄機卻沒人引起懷疑之處——《倚天屠龍記》中趙敏說：“此劍（倚天劍）是峨嵋派自我家偷來的”。其實隱喻為“獨孤求敗是蒙古人”。這個結論看似荒唐，但我經過推論卻發現竟如此可能，真的讓人感受到細思極恐四個字的威力了。

這一事件的語言背景是這樣的。倚天劍自郭襄傳入風陵師太，再到峨眉派第三代掌門人滅絕師太手中。滅絕師太卻不慎將倚天劍落入元軍的手中，後來滅絕師太又從汝陽王府把劍暗中“取”了回來，因此才有了趙敏後來的這句話。我之前在讀到這句話的時候腦袋裡瞬間有一種警覺意識，因為心中非常清楚，獨孤求敗中的“獨孤”姓很可能是胡人的姓氏（蒙古高原遊牧民族姓氏）。隋朝蕭皇后的蕭姓也多屬於胡人姓氏。如果這樣的話，倚天劍的前身玄鐵劍還真可能是趙敏祖上的寶貝。

我們再來看一下獨孤姓氏的淵源。其出自北魏時代北鮮卑獨孤部，屬於以部落名稱漢化姓氏，一般認為其起源於南北朝時期代北鮮卑部落，原為鮮卑屠各部，“獨孤”即“屠各”的不同漢譯。這條淵源是目前比較普遍也是可能性最大的，我們再來看鮮卑的歷史脈絡，這是一張我收藏的胡人的歷史淵源脈絡圖，透過一些重要點的考證發現還是比較靠譜的圖表。

從這張圖中我們能看到鮮卑族中的室韋分支後來發展成為蒙古族，也就是獨孤氏族確實有很大可能是蒙古族的先祖。分析到這裡還真的讓人細思極恐了。也就是說如果獨孤求敗真的是趙敏的先祖，並且趙敏知道先祖部落曾經有這把玄鐵劍的話，那麼滅絕師太還真的有一定的“偷竊”行為了。為什麼。因為當年倚天劍和屠龍刀是由楊過的玄鐵劍打造而成的，而玄鐵劍的初始主人就是獨孤求敗。而玄鐵通常指天外隕石之鐵，在作品中其實也是有天命之象徵的。

任何時代都沒有孤獨求敗的人。

對於人類而言，任何一個方面任何一個人都只能在一段時間一定場合取得一定優勢，但遲早被超越，沒有最好，只有更好。

比如牛頓提出了三定律，愛因斯坦提出相對論，但肯定有人會提出新的理論。亞當斯密發現分工，凱恩斯發現政府幹預，但肯定有新理論取代他們。

於人而言。任何的努力只能將自已發揮的最好！

金庸小說裡的虛擬人物，但是金庸先生在小說武學體系裡面，加入了歷史中的真實事件、地名和人物，是小說又有了一定的真實性，孤獨求敗為射鵰英雄傳和神鵰俠侶中間空檔期的人物，小說裡為宋末元初。

1.獨孤求敗是金庸武俠小說中一位只聞其名未現其身的絕世高手，自號“劍魔”，縱橫江湖幾十年打遍當世無數高手後，隱居巖洞，以雕為友。其人其事主要出現在三部小說中，一是《神鵰俠侶》，楊過繼承了他的玄鐵重劍和神劍朋友；二是《笑傲江湖》，令狐沖學會他的“獨孤九劍”；三是《鹿鼎記》，韋小寶在與人談論中提到過這位前輩無敵高手。

2.從獨孤求敗的寵物神鵰分析，雕的壽命一般60年左右，再加上他本人壽命按100歲左右計算，大概其最多比楊過生活的南宋早150一160年，也就是獨孤求敗很可能生活在北宋初期，最高上限為五代十國時期。

3.從文化意義上看，獨孤求敗是指那種因沒有對手而寂寞而終的高人，他的象徵意義可能存在於任何一個時代。

應該是元朝，郭靖是宋末的，楊過應是南宋，之後應該是元朝，元朝比較亂，而元朝幾十年就滅了，明朝比較穩定，功夫最好，門派眾多時期應該是元朝和明朝前期。

獨孤求敗雖然是金庸武俠小說《神鵰俠侶》中一位神龍見首不見尾的絕世高手，按金先生寫武俠小說《神鵰俠侶》時代背景看，可能是南宋中末期的江湖大俠。他在小說中的傳說意義更大於存在意義。很多時，一但說到了極高武功時，就要把他搬出來說一番。這也是金大俠的高明之處，他理想化了這樣一位武林高手，讓大家感到在武功上這才是至尊無上的。看到這個名字，我就想起了另一句話，“武林至尊 寶刀屠龍 號令天下 莫敢不從 倚天不出 誰與爭鋒。”獨孤求敗，感到沒有對手也是很痛苦的事，實際上也就是沒有追求的目標。這種人生境界也是讓人憂愁的。

獨孤求敗，號劍魔，原用名林康，獨孤天峰之子，縱橫江湖三十餘載，從無敵手，真正的一個站在劍道巔峰之人，獨孤求敗的武學也深深影響了後世的間接子弟，其中有，楊過，風清揚，令狐沖等人，他是什麼時代的人且聽我慢慢講解。

獨孤求敗是在金庸武俠當中最神秘之人，片中很多畫面會提及獨孤求敗此人，真可謂是隻聞其名不見其人，獨孤存活於什麼年代呢？從天龍八部開始，到結尾眾人都沒有聽說過獨孤求敗，整部片裡沒有獨孤的影子，喬峰出生的時候是1060年，自盡的時候33歲到了1093年，所以獨孤存在的時間不會超過天龍八部結束的時間。

再來看神鵰俠侶這邊，楊過遇見雕兄時華山第一次論劍人員最大的都近百了然而那時沒有一個人知道獨孤求敗說明神鵰比他們大，老頑童等人知道黃裳（黃裳作為狀元，出生有明確記載，大致1044到1130之間）王重陽出生在1112，按照百度的說法推斷，王重陽大概是1158年（歷史上，王重陽大概這個時候不再學儒，開始對道產生了興趣），也就是四十多歲的時候開始習武，涉入江湖。但是很顯然，王重陽和周伯通這一對師兄弟，對九陰有著強烈的記憶，但是，對獨孤求敗卻是不存在什麼太深刻的記憶。那麼，很顯然，如果獨孤求敗活躍的話，就是在1158年，也就是王重陽習武之前，活躍乃至於隕落的。

那麼，獨孤求敗的活動範圍，就應該被壓縮在1094年到1158年之間。或者可以往後再拖幾年，畢竟王重陽剛學武道的時候也是菜鳥，沒聽過什麼已經近乎隱居的強者也正常。

如果把時間壓縮到這裡的話那麼就會發現，無論如何獨孤求敗都是和黃裳見過面或交手過的，只是和黃裳交手的時候獨孤是什麼階段是一個值得深思的一個問題。

都知道獨孤求敗以前叫林康，是獨孤天峰的兒子，身世坎坷，自幼流落江湖，後被林氏夫婦所收養起名林康，因某種原因，與親生父親，反目成仇，而後得知真相，至此心酸不已，遭到唾棄，歷盡艱辛，後改名為獨孤求敗，重出在江湖上，獨孤求敗曾在石壁上寫到：“縱橫江湖三十餘載，殺盡仇寇，敗盡英雄，天下更無抗手，無可柰何，惟隱居深谷，以雕為友。嗚呼，生平求一敵手而不可得，誠寂寥難堪也。”「紫薇軟劍」三十歲前所用，誤傷義士不祥，乃棄之深谷。 重劍無鋒，大巧不工。四十歲前恃之橫行天下。 四十歲後，不滯於物，草木竹石均可為劍。自此精修，漸進至無劍勝有劍之境。 　　劍魔獨孤求敗既無敵於天下，乃埋劍於斯。嗚呼！群雄束手，長劍空利，不亦悲夫！

獨孤二十歲左右用的是利劍，三十歲前用的是軟劍，四十歲前用的是重劍，時候用木劍，後精修到無劍狀態，獨孤求敗的一生，前半生歷經坎坷，從名叫林康到知道自己的親生父母后改名為獨孤求敗，獨孤求敗的武功從用劍境界一直到人劍合一的境界，在江湖上已經沒有任何對手了，會當凌絕頂，一覽眾山小估計就是他當時的心情，從金庸武俠小說上面來看，楊過最後也就到了木劍的境界，而令狐沖最多也就達到了獨孤的第三重境界，離隨心所欲無劍勝有劍的境界還差十萬八千里呢，所以獨孤求敗是小說裡面名副其實的用劍第一高手。

以上是我的個人見解希望大家能夠喜歡。

獨孤求敗根本就不存在的人，虛構的人物，而且被小說所神話，更加難以在當時的時代找到一個原型人物。獨孤求敗是金庸名著系列裡的人物在小說中從未出場過，只曾在人物的口中提及。

在小說中，獨孤求敗最多被提及的無非是其武功絕學，而且金庸先生也沒有完整的講敘出獨孤求敗是哪個時代的人，而這個人又完全是金庸先生虛構出來的，那大家覺得獨孤求敗是什麼時代的人呢？

我覺得既然主要是出現在《神鵰俠侶》裡面，而《神鵰俠侶》又是《射鵰英雄傳》的後續，而射鵰又沒有提到過，什麼東邪西毒南帝北丐這麼都牛人，包括出場就死的王重陽，都有所提到，所以，獨孤求敗只能是作者一時的虛構人物，沒辦法圓場，便突然冒出這麼個世外高人，所以，不能完全的說其是屬於《神鵰俠侶》和《射鵰英雄傳》之間的人物。