黨的十八屆五中全會審議透過的《中共中央關於制定國民經濟和社會發展第十三個五年規劃的建議》中強調，要“構建中華優秀傳統文化傳承體系”。當下，做好傳統文化傳承保護工作，物質基賜技術手段已不再是難以克服的困難，重要的影響因素在於年輕一代對傳統文化的熱衷程度和對其保護傳承的積極性。在傳承和弘揚傳統文化工作中怎樣對待“微心態”這一新問題是需要很好思考的新課題。年輕人對傳統文化淡漠的原因，更多是因為媒介資訊爆炸造成的“注意力分散”和“瞬時性審美”，使得他們難以接觸和感受到傳統文化的魅力和內涵，甚至產生一定的牴觸。這在世界很多國家都是一個亟待解決的難題。年輕人多以自我為中心，注重個人的感官體驗和情感宣洩，內心中難以樹立和崇拜長期的偶像，更傾向於接受以“眼球經濟”和“感官消費”為代表的“快餐文化”。事實上，這些本是人性中普遍固有的特質，應予以尊重。如能對這些“微心態”加以正確利用和引導，將對“微時代”語境下傳承和弘揚中華傳統文化起到舉足輕重的推動作用。　　做好傳統文化的保護傳承，“微時代”仍將大有可為。“微心態”是一把雙刃劍，它浮躁、喧囂的另一面是崇尚高度的迅捷化和強烈的時代感。合理利用它的“正能量”傳承傳統文化可以起到事半功倍的效果。一方面，應進一步探索微博、微信、微電影等新媒體傳播對年青一代審美和心態上的影響，利用年青一代對這些“微元素”親近和依賴的特點，將傳統文化中的各種元素現代化，“潤物細無聲”地滲透於社會日常生活的每個瞬間，贏得年輕人自覺的青睞與關注。福建閩南地區藉助“一帶一路”契機，透過網路推廣“傳統民俗真人版桌遊”、微信推送當地傳統小吃烹飪技巧、製播充滿閩南鄉土風情的微電影等方式，讓年輕群體在遊戲、美食和視覺感官中主動自覺地體驗和探索當地民俗文化，培養了其對傳統文化濃烈的主人翁意識。2005年創立的青年社團“漢未央”將漢服文化很好地普及到了青年人群，漢服成了婚禮等重要誠的“常客”，引領了一種新的時尚，樹立青年人更高審美情操的同時弘揚了傳統文化。另一方面，利用“微元素”的傳播力對傳統文化“揚棄繼承、轉化創新”，對部分陳舊、不合時宜的傳統文化表現形式加以改造，賦予新的時代內涵和表現形式，更好地契合“微時代”的流行趨勢和個人體驗。上海的“國學新知”公益組織就利用線上線下的有機結合，將眾多青年人聚在一起誦讀古書，舉辦茶道、棋藝、古琴等古典文化沙龍，議題開放，視野廣闊，其微博已擁有近百萬互動“粉絲”。與此類似，不少網上建立的“詩社”“古風”類原創流行音樂團體將傳統經典元素融入流行藝術中，實現了“一加一大於二”的良好效果，收穫了可觀的人氣。如此雙管齊下，才能在“微時代”中賦予傳統文化對年青一代更高的“黏度”和更強的使命感、責任感，實現傳統文化傳承與發展。 ------------- 如果我回答對你有幫助，請關注我一下。或有其他問題也可以關注我，給我發私信

一，陸羽(茶聖)

二，杜康(酒聖)

三，李白(詩仙)

四，王義之(書聖)

五，華佗(神醫)

六，周公(預測學.八卦)

七，倉頡(造字)

八，蔡倫(造紙)

九，孫子兵法

十，老子道學

伏羲演易

倉頡造字

老子論道

孔子開塾

孫武兵法

蔡倫造紙

蒙恬制毫

陸羽論茶

曹植詩賦

淮王豆腐

說說弘揚傳統文化的十大代表人物。不知題主所說的十大代表指哪個時代？索性在這就理解為歷史名人吧。在此說幾位弘揚傳統文化的代表人物。（人物排序不分年代、名次排名，隨心想到說）

一。梁啟超。

梁啟超——近現代思想家、教育家文學家、政治家。清華四大導師之一。

辛亥革命前，在與革mingpai論戰中發明一種新文體，介乎於古文與白話文之間，使士子和百姓都樂意接受。

二。李叔同

李叔同（弘一法師），“二十文章驚海內”的大師，集詩、詞、書畫、篆刻、戲劇、音樂文學於一身，在多個領域，開創燦爛文化藝術之先河。把古代書法藝術推向了極致，“補拙圓滿，渾若天成。”

三。趙元任

趙元任，字宣重，別名妧妊。是舉世公認的語言學大師。也是天才的作曲家，卓越的翻譯家。曾任清華國學研究院導師，講授音韻學。期間擔任羅素來華演講的翻譯，能流利準確地翻成多種方言。被公認為zhongguo 現代語言的奠基者。著有《鍾祥方言記》，《中國語語法之研究》，等著作。

四。陳寅恪

陳寅恪長期致力於史學研究工作，對魏晉南北朝史、隋唐史、西域各民族史、蒙古史、古代語言學敦煌學、古典文學及史學方法等方面作出重要的貢獻。

五。王國維

王國維，作為近代學術史上，傑出學者和國際著名學者，從事文史哲學數十載，是近代最早運用西方哲學、美學、文學觀點和方法剖析古典文學的開風氣者。又是史學史上將歷史學與考古學相結合的開創者。

六。趙孟頫

南宋晚期，元代初期官員，畫家，詩人，書法家，宋太祖趙匡胤十一世孫。

趙孟頫在繪畫史地位崇高，無論是研究繪畫史，還是國文人畫史趙孟頫都是一個繞不開的關鍵人物。

在南北一統，蒙古族入住中原的形勢下，吸收南北繪畫之長，復興中原傳統畫藝，維持並延續了其發展。

七。王陽明

王守仁，幼名雲，字泊安，別號陽明。明代著名思想家，哲學家，書法家，軍事家，教育家。

當年明月評價說：“他的心學，是中華文明史上的一朵奇葩，是值得我們每個人為之驕傲的財富，他吹響了人性解放的號角，引領了明代末期的思想解放潮流，他的思想流傳千古，近代康有為、孫中山等人都從中受益匪淺。”

八。曾國藩

曾國藩一生奉行為政以耐煩為第一要義。主張勤儉廉勞，不為官自傲。修身律己，以德求官，禮治為先，以忠謀政。

他的崛起，對清晚期的軍事、文化、經濟等多方面產生了深遠影響。

九。南懷瑾

南懷瑾（1918.03.18----2012.09.29）中國當代詩文學家、佛學家、教育家、zhong國古代文化傳播者、國學大師等等。

1977年，南懷瑾在臺島成立老古出版社，並開設“老古文化事業公司”、“十方書院”等文教機構，傳揚文史哲佛學說，提升民眾文化水平，尤其是首部文學作品《論語別裁》的出版，轟動全島。

十。辜鴻銘

辜鴻銘翻譯了zhong國“四書”的《論語》、《中庸》、《大學》三部。熱衷於向西方人宣傳東方文化和精神，產生了重大的影響。

辜鴻銘一生的意義及其重要性，在於溝通中西文化，並訴諸於翻譯事業。為讓西方人瞭解孔孟哲學，精神道義，勤於寫作。透過使西方人的瞭解而尊重東方文化。

傳統文化燦爛輝煌，大師風範，山高路遠。正是一代代大師的付出，使傳統文化永不斷流，流傳千古。總能綻放新的光芒，照耀東方，讓世界舉世矚目。

感謝閱讀。