結局: 韓信封他為中尉;

備註: 中尉: 武職, 掌管京城/諸侯國國都的治安;

讓韓信忍受胯下之辱的屠夫

韓信之所以能夠大富大貴，我覺得是因為他心中有個堅不可摧的信念，那就是他韓信不是一般人，遲早是要出人頭地的。正是這種高貴的信念，讓他無論經歷多少挫折和磨難，都挺了過去，這其中就包括胯下之辱。

根據史書的記載，韓信這個人年輕的時候喜歡佩戴一把劍到處招搖，不喜歡幹活掙錢。簡單來說就是不務正業，有一天韓信又像往常一樣帶著劍走在大街上，但是突然被一個惡少攔住了去路。

惡少說，看著韓信人高馬大，還帶著把劍，其實就是個懦夫。瞬間引來了許多看笑話的人，惡少羞辱韓信他一言不發，惡少更加來勁。最後竟然對韓信說：你個懦夫，要是個男人就用劍刺我，要是不敢刺就從我胯下鑽過去。

我覺得當時韓信覺得惱怒了，但是那種不可一世的惱怒最後又被他的那股信念給壓住了。韓信相信自己是貴族的命，跟那一幫市儈不一樣。一旦韓信惱怒刺了惡少，勢必要招來官司的。一旦惹上了官司，勢必要影響韓信走向成功的。

所以，在這股信念的平衡下，韓信忍住了憤怒，最後從那位惡少的胯下鑽了過去。韓信忍了胯下之辱，最終封王拜侯。

但是後來韓信成功後，並沒有殺那位惡少。不僅沒有殺他，還給他官做，讓他負責國都的治安工作。不過惡少見了成功後的韓信還是比較害怕的，估計快要尿褲子了。

韓信能忍胯下之辱，成功後也不公報私仇，可見其氣度是多麼的恢弘。要麼說韓信將兵多多益善呢，一般人這沒有這種格局。

根據史書記載，後來惡少被韓信封為中尉。韓信還跟手下人誇惡少是壯士，說當年不是殺不了惡少，而是因為殺了他沒什麼好處，還阻礙他的成功之路。

韓信至楚,召漂母,賜千金。召辱己少年令出胯下者,以為中尉,告諸將相曰:“此壯士也。方辱我時,我寧不能殺之邪?殺之無名,故忍而就此。”《資治通鑑》

惡少年，被韓信封官了，成為漢朝的廳級幹部。

韓信年輕時，家裡窮的叮噹響、每天連飯都吃不上。就這條件，還沒這一把破劍滿大街晃悠，放到現在，這就是個二流子。

有一天，這條街上的扛把子看不順眼了。

指著韓信說：“你丫不是牛嘛，有種過來把老子砍死。你要是沒種，就從老子褲襠地下鑽過去。”

二流子韓信左思右想：“自己好歹也是練過的，要殺這個人不難。可殺了之後呢，能跑到哪裡去？估計連城門都出不去，就被官府抓了。殺人償命，這樣我連恢復祖先地位的機會都沒了。”

為了夢想，沒有不能鑽的褲襠。

韓信慢慢的爬下去，強忍著不讓淚水滑落，緩緩的爬過扛把子的大褲襠。

周圍的人，爆發出鬨然大笑。

他們的笑聲在韓信看來，不值一提。

你們算什麼，一輩子都將困在這座小城裡，我可是胸懷大志的人。

今天的屈辱，將來我必定找回場子。

隨後天下大亂，韓信投奔項梁、執戟項羽、在漢中登壇拜將、橫掃北方、於垓下全殲楚軍。

打下了漢王朝的半壁江山，劉邦封韓信為楚王。

當年的二流子韓信，終於成了這片土地的王，堪稱王者榮耀。

他回到淮陰，找到當年給他吃飯的南昌亭長，只賞給他100錢，說：“你是個小人，做好事有始無終。”

韓信找到當年的漂母，卻給了她千金。讓她買豪宅、開豪車，過上了人生巔峰的生活。

輪到惡少年了，韓信對周圍人說：“當年我難得不能殺他嗎？但殺了他就進了少管所，所以我忍了下來，才有今天的成就。”

隨後，韓信封惡少年為“楚國中尉”，相當於廳級幹部。

人生就如戰場，兵法就是人生的哲學。少年的韓信在別人看來便是市井流氓，成天無所事事，經常在別人家白吃白喝，自己也不願意耕田，史料對他的身世背景記載少之又少。司馬遷為他傳記時，只是描寫了他個人的得失和大起大落，對家族和後代沒有描寫，總讓人感覺當年的小混混，昔日的楚王，那麼的孤獨，那麼的落魄，只是一個人在生活。

韓信從小就喜愛《孫子兵法》，每天不管到哪裡都會拿著這本書，也許他有對兵法的深刻體會，韓信是古代大將中，幾乎沒有敗績的人物。韓信本人不是呼風喚雨、承頭起事的領袖人物，他天才自負，高傲孤獨，沒有造反之心，只得一心占城奪地，一心打江山，劉邦江山的三分之二來自韓信，韓信缺少的是施展才能的平臺，成就連百萬之軍，戰必勝、攻必取的偉業。

年少的韓信成天在街頭玩耍和練劍，餓的時候就到淮陰縣下鄉的南昌亭長家，因為有點武藝，所以可以寄食別家，當時也流行寄食之風，戰國末年，三千門客寄食於魏國公子信陵君門下，秦漢之際，鄉俠劉邦本是市井之徒，經常帶著一批小兄弟到嫂子家白吃白喝。當時雖然寄食成風，但是天天去白吃，什麼事也不做，亭長不在乎，他的老婆看不下去了。於是亭長老婆早早地做飯吃了，韓信按平常時間來吃飯，結果已經吃過了，韓信很是氣憤，從此再不來吃飯。

相傳淮陰是水鄉，多河流湖泊，衣食無著的韓信經常到城外釣魚，韓信常去的釣魚處有一位年長的婦人在水邊洗絲綿，見韓信可憐，將自己帶來的飯菜分與他吃。這一吃就是幾個月，漂母從不厭煩，韓信經歷過被人拋棄不給飯吃，頓時被漂母的舉止打動，叩頭對漂母說：“我將來一定重重的報答您老人家”。漂母聽到後很是生氣，當場斥責韓信：“你堂堂七尺男孩不能自食其力，我分口飯與你，無非是可憐你，可憐你王孫落到如此境地，哪裡想得到你的回報”！韓信聽到後，自感羞愧，無言以對。自己作為一個男子漢，竟然還沒有一位婦人有胸懷和遠見。

韓信出身是一個謎，漂母稱韓信為“王孫”，或許從另一個方面引出韓信隱秘的身世。王孫表面的意義就是王子王孫，從韓信的姓氏來看，他可能與南韓有些淵源，我們知道韓是南韓王族的姓氏，公元前230年，秦國攻滅南韓，為躲避戰亂，不少南韓人向東遷徙，再從韓信平時的作風，喜歡帶刀佩劍，成天遊手好閒，到處晃盪，吃不起飯還端著架子，這都是貴族的表現，不事生產，是貴族的本性。不過也有史料記載，韓信是楚華人，從韓信228年出生，當時淮陰是楚國的領土。不管如何，韓信的一生註定不平凡。

陳勝、吳廣起義後，項梁渡過淮河北上，韓信此時帶著寶劍投奔了項梁，留在部隊，默默無聞。項梁敗死後，又歸屬項羽，項羽讓他做郎中。韓信多次給項羽獻計，項羽不予採納。韓信看透了項羽，有勇無謀，沒有長遠的見識，跟著項羽混註定失敗。在鴻門宴之後，劉邦逃得魔抓，張良利用重金，從項伯處討得漢中、巴、蜀三郡，劉邦定都南鄭，號為漢王。

韓信一直關注著劉邦，雖然劉邦只是一個小割據勢力，但是劉邦心胸寬廣，有遠大的抱負，不甘久居項羽之下，在不久的將來必然反敗為勝。劉邦入蜀後，韓信離楚歸漢，韓信被編入漢軍，出任連敖。連敖是楚國的官名，大概是軍中的中級武官，依然不被人所知。後來韓信坐法當斬，同案的十三人都已處斬，就要輪到韓信了，韓信舉目仰視，看到夏侯嬰說：“漢王不打算得天下嗎？為什麼殺掉壯士”？夏侯嬰觀其是一位人才，直接推薦給劉邦，劉邦只是給他升了個官，還是一直沒有關注他。

韓信多次同蕭何交談，蕭何也十分賞識他。最後幾經曲折，韓信終於被劉邦接見，這就是最有名氣的“漢中對”，韓信一一舉出項羽的缺點，劉邦此時的有點，雖然實力不行，但是機會較多，重用賢才，起用武將，找準時機一擊而勝。韓信對漢中對的總結，項羽四大失誤，已經嚴重失去民心，優勢很快轉為劣勢，驚人提出反攻三秦的設想，進而東進奪取天下的戰略。“漢中對”是戰略層面的分析和策劃，韓信同時提出兩個必做的事情，一是申軍法，按照秦軍的規章制度，因為此軍規制度嚴明，最先進，最高效，使軍隊戰無不勝；二是明出子午，暗度陳倉的反攻三秦的具體計劃。

韓信作為統帥，他率軍出陳倉、定三秦、擒魏、破代、滅趙、降燕、伐齊，直至垓下全殲楚軍，無一敗績，天下莫敢與之相爭;作為軍事理論家，他與張良整兵書，並著有兵法三篇 。在楚漢戰爭中，韓信發揮了卓越的軍事才能。韓信被先後封為齊王、楚王，韓信是中國軍事思想"謀戰"派代表人物，被蕭何譽為"國士無雙"，被後人奉為"兵仙"、"戰神"。

成為一方諸侯的韓信，當年衣錦還鄉淮陰，當地人紛紛出城迎接，韓信找到了三位故事的當事人，分別做出了不同的處置。對於漂母，韓信賜一千金；對於南昌亭長，韓信當面指責他是小人，為德不終，扔給他一百錢；對於當年侮辱了自己的惡少，韓信對部下說：“此人也是一位勇士，當年他羞辱我時候，我豈非不能一劍殺了他？不過，殺了他並不能揚名天下，因為忍受下來，才有了今天的我”。說完這番話後，韓信下令提拔這位惡少作楚國的中尉，負責都城下邳的警衛。

這是司馬遷《史記》記載的故事，也是司馬遷後期在淮陰尋訪所得，韓信衣錦還鄉，賜漂母、直言亭長都是可以理解的，唯獨善待惡少，讓人有點費解。其實胯下之辱這個典故已經深入民心，形容一個人只有能夠容忍一般人所不能忍受的羞辱，才能得到一般人所得不到的榮光。

蘇東坡著《留侯論》說：“古之所謂豪傑之士，必有過人之節。人情有所不能忍者，匹夫見辱，拔劍而起，挺身而鬥，此不足為勇也。天下大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒，此其所挾持著甚大，而其志甚遠也”。

韓信最後被呂后定性為叛逆，誅殺全族，所以韓信的史料記錄儲存甚少。

早年的韓信是一個自視甚高、胸懷大志的人，但是懷才不遇，讓他非常鬱悶。他每天在大街上閒逛，對別人的態度非常高傲，現在的我們都知道韓信是一個非常厲害的兵仙，當時生在市井之中的韓信誰能懂他，於是對他的都是不屑一顧。

韓信平時喜歡帶一把佩劍，這天他和往常一樣，遊走在大街上。這時候，一群惡少攔住了韓信的去路，其中一個就對韓信說:"你整天帶著一把佩劍遊蕩，你敢用它來刺我嗎，不敢的話就從我的胯下爬過去？"韓信自忖對方是來惹事的，而且人多勢眾，如果和他們私鬥，必然會帶來傷亡，於是忍住內心的怒火，從他的胯下爬了過去。在場的人都嘲諷韓信，韓信卻不動聲色。多年以後，韓信功成名就，被封為楚王。他派人尋找當年的那個侮辱他的惡少，惡少知道後情況後，準備自殺，但是沒有成功。被韓信找到後，非但沒有殺他，還封了他一個小官。據說多年以後，這個被韓信封了小官的惡少還被韓信提拔了官爵，當有人問高興為什麼這樣做時，韓信說他知道此人是有膽識的人，所以要重用他。

韓信比較裝碧，沒報復這個人，還給他升了當地的長官。所以說，人啊，還是做惡人好，弄不好碰見傻B的人呢。人都在講千秋大意，人生境界，要原諒惡人，可是好人誰又能原諒他們呢。

謝邀。關於韓信留給後人的思考還是很深刻的，作為漢初三傑，無人知道他師承何人。只知曉韓信在軍事的造詣當世無雙。暗出陳倉，一戰天下聞名。之後其軍事才能一一展現，席捲大片疆土，封齊王，歸故里，那是何等的榮耀。身為戰功顯赫的大將軍，首先想到的是去報答曾經的恩人一位在河邊幫人洗衣服的大嫂贈以千金。當年的那個曾侮辱過他的人已經不再傲慢，得知韓信歸故里，嚇得趕緊準備逃走，韓信來到他家裡並沒有對其報復，反而給他謀了職務，同樣以感謝的方式報答了他。到這裡我們見到了韓信的寬容，名副其實的王者風範。我們唏噓的是他的結局，只落得狡兔死，走狗烹。

韓信這個人很不簡單，當年讓他鑽褲襠的那個惡少，如此的欺凌他。在韓信富貴之後，他並沒有因為自己的發達而去報復惡少。

當然在韓信被封為楚王，衣錦還鄉後，他還是特意的去找了惡少。韓信找來惡少，並不是要殺他。而是要給他一個官做，讓他到軍中來當差。

這是惡少致死都不敢相信的事情，他沒想到當年被自己凌辱的那個窮小子竟然變成了楚王，變成楚王后，不但不殺自己，反而給了自己一個官來當。這在惡少看來當然是好事了。

但是，同時這也是危機。

雖然史書上沒有記錄惡少來到韓信軍中的後果是如何了，可是在軍中擔任職務，就有可能會犯錯。犯錯被殺頭就是理所當然的事情了。

我若是韓信的話，想報當年的仇，我也會想韓信這樣，先讓他擔任一個職務，在他犯錯後，順勢把他給殺了。

這樣做比直接殺惡少要好很多，當然這都是我的推測。

那個惡少最終是不是被韓信所殺了，因為史料的缺乏，現在已經無得而知了。大家只知道韓信對他很好，僅此而已。

恭喜、賀喜當年的惡少，沒被韓信所殺，做了漢朝的官員，光宗耀祖，衣襟還鄉，也是幸事。當惡少被韓信帶走時，他是什麼樣的呢？

面子、尊嚴從古到今都是男人所看重的，在當今社會也被看的很重。韓信胯下之辱，當年鄉里有一個惡少，在街上碰到了韓信，就大聲對他說：“看你整天舞槍弄棒，像個有膽量的人。來來來，你敢拿劍刺我嗎？要是不敢，你就從我這胯下爬過去！”韓信沉默良久，在眾目睽睽之下，他伏在地上，從那個惡少的胯下爬了過去。韓信被封為楚王，回到故鄉，曾經侮辱過韓信的那個惡少卻嚇得直打哆嗦，韓信用手拍著他的肩膀笑著說：“你不必害怕，過去的事算了。”對左右的將士說：“這位將士從前羞辱過我，其實是激勵我上進啊！讓他做箇中尉吧！”

韓信對曾欺負過自己的人，在功成名就後沒有報復惡少，恰恰相反，加以原諒和提拔，如果是你，你會怎麼樣呢？

韓信的隱忍給當今社會的影響傳統“忍”的價值觀，是褒義的，忍辱負重，知恥而後勇，是鼓勵、激勵的。

天將降大任於斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚……”古人認為：如果一個人能吃苦耐勞、能忍別人所不能，那麼這個人一定能成大事。

韓信心裡是感激惡少的，是他激勵自己，成就自己，在眾人面前，就像沒有這件事一樣，說的隨意，重重獎賞當年的惡少。

謝邀！遲到的答覆！歷史上的韓信這個兵仙，做統帥沒得說！確實是一把好手，無人相比。做人做事可就不好說了！彎的多，曲的多，硬的少，直的少。既能彎下來接受胯下之辱，又能不報私仇讓仇做官。這也許是歷史上無人相比的吧，這也許和他的窮苦出生有關，自強不足，自卑有餘吧！也許劉幫最瞭解，要不劉幫家族對他釆取不仁不義的做法，先下手為強，後下手的遭殃呢！

那個惡少運氣不錯，後來韓信被封為齊王，曾回到下邳來了一次衣錦還鄉。當年他貧寒時沒飯吃，有一位漂母（洗衣婦）供了他好多天飯食，韓信曾表示以後要報答她，漂母表示自己只是可憐他，並沒有求報答，如今韓信把她請了過來，賜給她黃金（銅）千斤。他年輕時還經常在南昌亭亭長家裡蹭飯，亭長妻子討厭他，故意提前做好早飯先吃完，如今韓信只賜給亭長一百錢，說他是小人，做好事有始無終。

最後他召來那個讓自己從他胯下爬過去的惡少，任命他做了中尉，還告訴部下們，說這個人是壯士，“方辱我時，我寧不能殺之邪？殺之無名，故忍而就於此。”意思是，當初他侮辱我的時候，我難道不能殺他嗎？可是殺他沒有意義，所以我忍了。

坦率講，韓信對待亭長和惡少的舉動很莫名其妙。亭長只是沒能繼續供他蹭飯，可供他蹭飯是情分，不供也是本分，用這種方式報復，顯得氣量很狹小。再者要說受辱，惡少對他的羞辱遠甚亭長，可他卻反而任用這樣一個無賴，用人標準顯得有些隨心所欲。至於那通表白，更有打腫臉充胖子的感覺，個人更傾向於認為，這是在為自己當年的懦弱找藉口而已。

最後要說的是，從韓信仗劍的這個細節中可以推斷，韓信本人也很可能是那種問題少年，因為當時秦朝是禁止民間私藏兵器的，他又“貧無行”，“不能治生商賈，常從人寄食飲”。果真如此，胯下之辱這個故事就不是“小流氓欺負老實孩子”，倒更可能是問題少年之間的恩怨。

在之前的文章中，國史君（國史通論）曾經以韓信的故事闡述了什麼叫做“鬥米養恩，擔米養仇”。

《淮陰侯列傳》開篇就講了韓信落魄的時候發生的三個故事——第一、他“常數從其下鄉南昌亭長寄食，數月”，後來，南昌亭長的妻子不願意了，在他家開飯的時候故意不給韓信準備飯菜，韓信明白嫂子的意思，“怒，竟絕去”。

第二，韓信曾經在餓得沒辦法了，在城下釣魚，一位漂母見他可憐，便連續數十日給他帶飯吃，韓信很感激，承諾“吾必有以重報母”。

第三，淮陰少年說韓信雖然個子高，好帶刀劍，但其實是個懦夫，最終韓信忍受了“胯下之辱”。

那麼，韓信輔助劉邦建國，被封楚王之後又是怎麼對待當年的恩人與仇人的呢？

第一，他召見了當年曾經收留他數月之久的南昌亭長，賞賜給他“百錢”，並對他說：“公，小人也，為德不卒。”意思是“你就是一個好事不做到底的小人！”

第二，他找到了那位漂母，“賜千金”。這也正是成語“一飯千金”的來歷，誇讚韓信受人滴水之恩，便湧泉相報。

第三，他召見曾經讓自己受胯下之辱的少年，讓他擔任楚國中尉（負責楚國都城治安，掌管兵權的高階軍官），並向部下的將軍們說：“此壯士也！”

不知大家是如何看待韓信的處理方式的呢？

韓信給惡少封官是變相羞辱報復惡少

很多人都不理解為什麼韓信不殺當初使自己受到胯下之辱的那個惡少。

還給他封了一箇中尉的小官當。

但是，仔細分析就不難理解韓信的做法了。

韓信是不會忘記當初這個惡少給自己帶來的羞辱的，而他本人從來也不是什麼大度之人。

所以，說他大度，饒了那個惡少顯然是不可信的。

對於韓信來說，他衣錦還鄉之後，想的是怎麼能夠恰如其分地把當初的仇給報了。

以韓信功成名就之後的地位，要是讓惡少再鑽自己褲襠一次，未免也太有失大雅了。

怕是也墜了他淮陰侯韓信的名頭。

要是一劍殺了那個惡少呢？痛快倒是痛快了，卻顯得韓信的度量和一個匹夫一樣。

那麼怎麼才能夠好好地磕磣這個惡少呢？

最好就是讓他終身生活在自己的陰影之下，讓他帶著恐懼了此殘生。

那麼給這個惡少封一個小官，還在自己的治下聽差，則成了一個最佳的安排。

可以說，韓信如此操作既報了當年的胯下之辱的仇恨，又給自己博得了寬宏大量的名聲，其實也是對於當年舊仇的最佳報復。

換了你是惡少，當年鑽你褲襠那小子現在發達了，還給你封了一個小官當，你怎麼想？

是不是寢食難安？

是不是驚懼交加？

是不是恨不得跪下求饒？

所以，韓信把那個惡少整到自己的手下聽差，就是對他的最狠報復。

絕對不是對他的原諒！