大智知之多而全也！若愚只是一種狀態！是對整體一的進一步理解！整體觀用與眾不同的視角認智著一切！就似人不在千變萬化之間！定力如一！如萬變之外之一！更象一個旁觀者認智著世界的一切！這如看山不是山水不是水！似江山如畫！而又身臨其境山還是山，水還是水！而一切變化於過去之觀！現實之觀！更有未來之變之觀！若愚而非愚！只是一個狀態！就象一個明智者放下了一切的紛爭！觀看著和而不同的時空變遷！其實我們對世界的過於執著己見的聰明！才是當前一切空間生態！世界和平！人體健康三大危機的根本原因！人類文明最具有價值是生存！保衛我們的家園維持長久穩定！才是人類文明的中心公道的主題！然而不是不發展而是協調發展速度！促進氣候變化穩定！在道家之論！就是協調陰陽！平衡變化與穩定關係！讓生態回覆到合理區間！一切並無神奇玄幻之論！大家有何見解！願與朋友們共同探討！探索人類文明可持續之路！一一一思想者！
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1 # 奇堯最棒
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2 # 閒看秋風999
大智若愚，是一種為人處世的太多，更少一種領導風格。
大智若愚，按照字面意思理解，應該是說哪些真正有才智的人表面上看起來上愚笨的；形容有哪些大智慧的人因超出常人而不被理解，他們的言語行為往往被人看作是愚鈍的。
大智若愚，有很多近義詞，比如：大巧若拙、深藏若虛、虛懷若谷、不露鋒芒 ，等等。
俗話說得好，響水不深，深水不響。 真正有學識的人，心有底氣，往往謙遜寡言，深藏不露；而淺薄的人生怕別人看輕自己，盲目炫耀反而更容易暴露自己的短處。
大智若愚，就是“低調”；低調是一種意無狂、行無躁，吐納恆常的生活態度。多一些謙遜，多一些虛心，才是真正的智慧。
《西遊記》唐僧師徒四人中，唐僧最“無能”，最沒有本事；其實並非如此，唐僧並非無能，而是一種“大智若愚”的管理團隊風格。
還有一個《三國演義》中諸葛亮的故事。
當年司馬懿抓住蜀國的小兵，問小兵諸葛亮每天都幹些什麼，小兵想這個不算情報吧，就說出了丞相凡是責罰20杖以上的軍法事宜，都要親自監督。
司馬懿就判定，諸葛亮必定會被累死。——一個太能幹的領導，事無鉅細都要親自過問，敵人還沒來，自己就先累死了，而唐僧這個無能的“長生肉”卻是以大智若愚的管理辦法，分工明確，將瑣事交給“能人”去辦。
大智若愚的反義詞有：鋒芒畢露、不可一世、愚不可及；哪一種更好呢？
為什麼大智卻若愚？
歷史上最有名的典故《臥薪嚐膽》的主人公越王勾踐，其實就是一位大智若愚之人，而最後成為贏家。懂得示弱、深藏不露、低調做人、韜光養晦、謙和隱忍、與人為善、能最大限度地減少潛在的敵人，避免惹來來橫禍，收穫更多的摯友。
真正的聰明人從不炫耀自己，從不自以為聰明，懂得理智處世而不世故聰明，懂得保持沉默的審慎意識和保守大量機密的能力，為此他們的能力和品格受人尊重。
大智若愚，意為表面上不露機鋒，看似傻可胸中自有大智慧，並且是一種深藏不露的大智慧。
大直若屈、大巧若拙。大象無形、大音希聲。大勇若怯、大智若愚。在儒道傳統文化觀念裡，實則最懂得“無為即是大為”之道。大智之人，低調做人小事糊塗，大事睿智而洞若觀火，往往在關鍵時，做出著似平凡卻非凡的決策和舉動，達到一招致勝。