1、知足者常樂，一個人應該有格局，這樣的人生是值得敬佩的，人生活在社會當中，都會遇見各種複雜的事情，經濟上的壓力，生活上的苦惱等等，但是時間對每個人都是一樣的，從不吝嗇每天都是24小時，你虛度過去了就浪費了一天，一寸光陰一寸金，失去的時間是你怎麼也挽回不了的，何不利用時間為你所用做一些有價值有意義的事情。

2、只要笑一笑，沒什麼大不了，作為一個真正的勇士要敢於面對慘淡的人生，敢於正視淋漓的鮮血，像鷹遨遊在天空，像鯨徜徉在海洋之中，這樣的人生才是最值得去追尋的，在有限的生命當中作出無限的貢獻，讓自己每天都在進步，就不會覺得苦惱，只會為自己的努力而開心。

3、世界上的資源是有限的，但是人的慾望確實無限的，正是因為這些無情無盡的慾望才會讓你每天都很苦惱，因為此時此刻的你只是一味地索取並沒有去付出什麼事幫助一個人的時候才會最開心的，那個心情是發自內心的，能夠讓你體會到人間的酸甜苦辣，人，可以真正的感同身受，所以只有真正的付出做一個對社會有價值的，對國家有奉獻，對家庭有擔當的人就是最有意義的人生，就不會有時間讓自己去煩惱，加油！

人生為什麼煩惱痛苦？說到底，還是因為一味的迷失在老子所講的“寵辱若驚，貴大患若身”中。

《道德經》中說：“何謂寵辱若驚？寵為下。得之若驚、失之若驚，是謂寵辱若驚。”

為什麼會這樣呢？就是因為我們太注重自己的成敗得失了。我們的心裡裝滿了很多我們以為應該非常在乎的東西：錢財、名譽、地位、親情、友情、愛情等等。對這些執著得越多，我們就越得不到自由。

但人是不可能達到完全沒有慾望的，因此怎樣駕馭自己的慾望，是一門大學問。這就需要我們來修一顆“安定心”。

《金剛經》中說：“應無所住而生其心。”一念之間，人就會有八萬四千種煩惱。修行的根本就是要“善護念”，也就是要讓這些煩惱“住”，要“降伏其心”。好好的掌控好自己的心念，千方百計把自己各種想入非非的想法停下，各種念頭止住了，由此產生的各種痛苦自然也就消失了。

古人說：心安茅屋穩，性定菜根香。只要心安定了，就算吃的是粗茶淡飯，住的是茅草小屋，心中也很輕鬆、自在。

王陽明言：“吾輩用功，只求日減，不求日增。減得一分人慾，便是復得一分天理，何等輕快灑脫，何等簡易。”

我們無論是做學問還是做人，每天都要學著減少，而不是增加。減了一分慾望，就恢復了一分良知，這是多麼輕快灑脫的事。

只有減少慾望，你才能心情平靜，只有心情平靜了，你才能清楚地看到自己的良知，才會有無處不在的平常心。

人每天應該是開開心心，高高興興的去上班，去工作，煩惱應該是每個人都有的，家家都有一本不念的經，只是自己要調控這種煩惱，保持舒暢的心情，這樣就可以每天高高興興，活得開開心心，這樣是最好，人生難免開心就好

人一切的煩惱都是因為雜念太多和貪念太多，如果要化解這方面的問題的話就是放下執念和盲目的想法，一個人的煩惱都是又自己造成的，放下和忘記和貪念會過得開心和幸福些，人只有知足和多感恩些才能過得好，才沒有哪麼多煩惱。

個人覺得，有兩方面。分別是內部和外部。

對於一切想得到的事物有著很強烈的得失心，並且懷抱希望過高，過於看重結果，對於自身發展情況反而較為忽視。

第二、受外部環境影響而導致自身煩惱，不夠“知足”。

人總是喜歡對於除了自己本身一切的人事物投注過多關注度。關注的多了便會同自身情況產生對比，看不到自己擁有的，總是企圖去追求更多自己還沒有的。一旦出現這種比較的心態，那麼就很難真正的開心。

談到如果破解，我個人認為我們首先應該著眼於付出本身，去享受自己為了實現目標而付諸於行動的過程。關注“體驗度”，而非得失多與少。有一句話說的特別好：因上努力，果上隨緣。其次，對於自己內心中內在的觀照要給予一定的關注度。在人生奮鬥的路上走了一段以後要及時停下來看看自己收穫了什麼，而不是一味的去拼命爭取更多尚未得到的東西。及時收穫，及時滿足。適當的放過自己，學習獎勵自己，比起去不斷的自我督促來說，也不失為一種良性的自律模式。

隨心所欲，煩惱也是生活中的一份相連不可分離，心態放好什麼時候都可以得到釋放，煩惱在於自己把它囚禁不放，理智與心智靠自己平衡了，你就是你，我就是我，他就是他，生活就是生活，煩惱就是煩惱，事實證明沒有什麼煩惱能阻止太多抱怨，知足常樂才是焦點其實，快樂在於自己，煩惱也是在於自己，人生活不易，自己也不易所以要為明天而前進而活得精彩

所謂煩惱從來都不是獨立存在的，一定是因為某個人或者某個事才煩惱，如果這個人或這件事不存在，又何必煩惱呢。都說放下，不是放下一切，而是懂得放下慾望，拿起樂於助人的心態。

一個人的煩勞都是慾望太高，心裡想的太多，想的和現實的是有差距的，所以心裡會產生矛盾，一切的煩勞都來自於內心……

生活原本是一杯水，貧乏與富足、權貴與卑微等等，都不過是人根據自己的心態和能力為生活新增的調味。有人喜歡苦中作樂，把它攪成咖啡。有人喜歡把生活泡成茶，細品其中的甘香。

人生所有煩惱都是自己創造出來的，代表著你對不同事物的認知高度。

我們要知道，沒有什麼事件是必須讓你煩惱的，做到不翻舊賬，放下過去；轉移注意力，尋找未來希望；努力做好當下自己。

誠邀：對於煩惱這兩個字，人人都有，只不過有的人整天大煩惱，有的人隔幾天有小的煩惱。象公務員整天想著抓好本職工作，多出政績，進一步得到上級重用，有時方法也想了，措施也過硬，可以說費盡腦汁也達不到預期目標，所以造成常煩惱。有的工作不順心，有的家庭不合睦，成天夫妻倆個吵架鬧的雞犬不寧。有的上進心太強，也就是人們常說的太貪婪無窮，達不到自己的目的。還有的不切合自己經濟實際一味追求物質上的滿足等等。這都是造成人們日常生活和工作中的煩惱，這種煩惱不可能一時半會兒克服掉的。俗話說的好：人心不足蛇吞象。就是這個道理，雖然透過艱難困苦，奮力拼搏一時達到了自己的目的，但就個人而言，可能又有了新的目標，又得在煩惱中前進，去追求另一個目標，說好聽的這也叫人生理想，假如說一個人沒有什麼追求，這也不現實，成天就是遊手好閒，無所事做，感到過的也沒有多大意思。但是自己的理想時刻要與現實相結合，不要超出自己的實際情況，萬一經過努力還未達到目的，也不要過於悲觀失望，煩惱不斷。要學會自己開道自己，就不會生氣煩惱了。常言道笑一笑十年少，愁一愁白了頭。凡事想開點，辦法總比困難多。象夫妻之間，吵架是難免的，誰多說一句，誰少說一句都不要爭取最後一句的勝利，又不是對付敵人，你死我活的鬥爭，多想戀愛當初，是難捨難分的鴛鴦。一路走來多不容易，來之不易，互敬互愛。白頭到老。想到這就不生氣了，無家庭煩惱了，開動腦筋做好工作比啥都強。

總之，要想去掉日常的煩惱，必須做到心胸開闊，事感滿足，尋找樂趣，不計前嫌，好事讓人，以理服人，說話和氣，時有理念，人心向上，不忘初心，牢記使命，敢於擔當。

煩惱天天有，不找自然無，煩惱是大腦想出來的，也是因為心裡有事，忘不掉天天記在心上，日思夜想睡不好覺，吃不好飯，天長地久會使人受不了的，最好的辦法就是一個字(忙)，忙能使人改變心態心情，除了忙工作上班外，沒事找事做，沒事做也不要坐在家裡胡思亂想，如逛超市逛街逛公園等等，把自己弄得精疲力盡，晚飯後也不要坐下，還要繼續折騰，使自己沒勁沒精神的時候躺下就睡，會讓你改變煩惱，老是想那些不開心的事，痛苦傷心的事，其實你也明白想也沒有用，也改變不了過去發生的事，但就是因為天天去想而放不下，會越想越難受越煩惱，時間長了身體會吃不消的，如果到了身體出現問題不好的時候，後悔就晚了，我又會勸人，希望你能理解我的心情，更希望對你能多少有點幫助。

煩惱來自於人的內心。主要是對已發生的事產生後悔、懊惱、失望等情緒以及對尚未發生的事產生憂慮、擔心、迷茫及恐懼等情緒。說白了就是想的太多。世上本無事，庸人自擾之。

煩惱與人的性格有關。同一件事，有的人覺得煩，有的人覺得沒什麼。

煩惱是自己給自己找茬，心態放寬，凡事換個角度和立場想想：失敗找找教訓，問題想想方法，失去珍惜所得，也就沒那麼煩了。

人生在世難免會有煩惱。為生活、為工作、為學業、為家庭……唯一沒有煩惱是在我們還是嬰兒的時候，那時什麼都不懂。隨著慢慢長大，遇到的事越來越多，煩惱也隨之而來。同時隨著年齡的增長、閱歷的增加，在經歷了磕磕跘跘後，當我們學會放下、接受、淡然處之時，煩惱也隨之而去。

人要淨下心來不要想範腦的往事，要一心誠待人，吃點虧沒什麼大不了的韋要往好處想，要向前看不要向錢看，錢多少都能活好，最重要的做人與心無虧，不要另弱持強，要主持正義，公平公正，自己活的才能快樂安心。

個人認為，人的煩惱首先從想法而來，因為只想不做會增加自己的煩惱，什麼事只有做了才會知道，整天在設想，沒有實際行動肯定不行，行動了才會解決事情，還有就是努力去改善生活，才會讓自己活得真實，真實會讓自己過的踏實。

一有提問，大的無邊。誰的煩惱誰知道，，人的一生有多少煩惱？統計自已煩惱的人不多，反倒是許多高興有紀念意義的事難以忘懷。不管它從何而來，積極面對，積極化解。