很明確的告訴你！會等不起！你們肯定都記得那句話，如果我今年18歲我還可以跟你在一起幾年！

但是我現在是28歲，你還跟我說在等幾年！

我真的已經等不起了！

至於為什麼會等不起！想必你們都很清楚吧！

如果你真的愛她，你不會捨得讓她等待，白白蹉跎最美好的歲月。就像年輕時她最喜歡的一支釵，戴在滿頭青絲上和戴在滿頭銀髮上的區別，那是顯而易見的。完全是不一樣的心情和感覺。如果你真的愛她，你不會糾結於那30萬的彩禮（當然，彩禮確切屬於陋習。但有時候我們卻真的無力與之抗衡。）。如果你真的愛她，辦法終歸是有的。比如你家可以託人在中間周旋一下，把彩禮錢數目稍稍降低一點，自己再努力一下，相信會皆大歡喜的。彩禮錢說到底，是一種習俗，也是女兒家想為女兒覓得一個餘生生活保障的手段。如果你生硬的拒絕，會使她覺得自己在你心中根本沒有那麼珍貴。況且如果她真的愛你，她自己也是會根據你家的實際情況在家人面前為你努力爭取的。所以，你現在一定要靜下心來，積極想辦法，避免在情急之下說出傷害她的話，使事情完全失去轉機。祝你好運！稍安勿躁(ღ˘⌣˘ღ)

我是情感導師醬小白，有幸能為你解惑！

首先，真愛是什麼？

真愛是可以為了對方 耐得住寂寞、經得住考驗、拒得了誘惑，並不是感情深厚就能稱之。

所以，真愛是等得起的。

從你描述中看到你們是因為彩禮而產生的分歧。你覺得只要兩個人感情深厚，物質需求以後都會有的；而她心裡卻想：連娶她的彩禮都拿不出來，結婚了怎麼過日子。

我覺得女生“不想等”只是一個藉口，而她也沒有站在你的角度去考慮過你的處境。三十萬的彩禮對於一般家庭並不是小數目，省吃儉用四五年才能攢夠，如果女生站在你的角度去考慮過，她會不理解你嗎？甚至扔下一句“我不想等了。我想如果女生真的愛你，多半會找她父母根據你的實際情況收取彩禮，而不是變相刁難。

我聽過三觀最正的一句話：

“當我不確定和他有沒有未來的時候，我不會花他的錢；當我確定和他有未來的時候，我不但不花他的錢，還要幫他省錢”

我覺得愛情就該有最初本該有的樣子，真愛也不會那麼脆弱不堪，物質只能滿足你一時生活需要，而愛情卻能陪你幸福一生！

有一種說法是，愛她就放手，愛是雙方的。不能在一起就放手，不必等待。給別人追求幸福的機會，也給自己一個輕鬆的心情。

首先什麼叫真愛，你如果真的愛對方可能你會想盡一切辦法就是借或貸搞到30萬元，但對方真的愛你嗎，如果對方真的愛你明知你沒有30萬，就不用逼你拿30萬，對方也給你講的很明白拿不出30萬不會等你，事實證明對方看中的是錢，對你沒什麼感覺，這樣的婚姻是真愛嗎，就是你拿出30萬結婚後由於本身結婚就花了好多錢，還欠了外債對方看不起你照樣提出離婚，這樣的婚姻不是真愛，也不需要等，真愛愛的是人不是金錢。

彩禮錢不夠，不想等待

很傷腦筋，面對的是承擔不起的彩禮。畢竟深愛過，30萬彩禮男方都能接受，湊不夠所以女方不願意等待。

可真愛會真的等不來嗎？這個說不準，但女方已經明確了態度，不想等待。那麼，要考慮的不止是自己，還有她，還有你們的未來。

彩禮成為愛的負擔，一旦選擇追逐這樣的真愛，也是未來的負擔

拿不出那麼，而非得湊夠三十萬彩禮，這無疑是要掏空家底。成了家就要面對很多消費，特別是養兒育女開支會很大，再想重新積攢就不太容易。沒有積蓄，日子過得會緊張。吃穿住行，親友往來，和孩子可都是不斷的消費。

掏空家底還不夠彩禮錢，為此要去借錢可得三思而行。這意味著今後的生活一開始就得負債！

該商量和抉擇，而不是說讓愛去等待

女人二十幾歲那是芬芳年華，將近三十可以依然美麗，但三十之後會慌。我也是慌過，因為近中年了！

這只是女方會擔憂的問題之一，而談了很多年，還沒有結果，這著實也會令人發慌。愛就不要等待太久，可到了談婚論嫁，彩禮這道坎過不去怎麼辦？

其一，彼此一定要信任，把那些除了彩禮之外的憂慮消除掉。你們可以為此敞開的聊。

其二，30萬彩禮若是覺得不是很大的負擔，也就是我努力之後能拿出這麼多，對現在和未來影響不大。那麼可以跟她計劃未來，看看你和她是否都能接受。

其三，若這個彩禮就是重壓。你們之間也得好好談談，談談非得這麼多彩禮，今後要面對的是怎樣的生活。

其四，還是好好談，談不成，大家不要互相耽誤。不管成敗，努力過了，沒有假的愛。放手了，換句話說是真愛過，過了！

我用詩詞來回答：

莫說真情等不起， 何須三十萬財理。

適當儉點覓婚姻， 愛慕虛榮枉歡喜。

注：莫要說真情真愛等不起，為何必須理財三十萬，要三十萬的彩禮。若是真愛，應適當的節儉點，讓雙方都能做到、能滿意，覓得圓滿的婚姻。切莫愛慕虛榮，結果是不歡而散，枉費心機，空歡喜一場。

回答這個問題，太傷人也太傷自己。

太傷人，是因為自己不想作為智者去評估人品和愛商，去敘述別人的“難言”，去辨別愛的真偽，去衡量愛的輕重，一旦開口，恐怕愛會失重，會狂妄，會重重地咂在頭上，落在腳底的塵埃裡。

太傷己，是因為我懂自己：既非聖賢，亦非超凡，非方外之人，亦是紅塵纏身。看破紅塵亦即看破了自己，遍體鱗傷，萬劫不復是不可避免。

咱們回到題主的問題吧。

拿一份具體數額的彩禮與真愛並論，我認為是不合適的，再來追問真愛與時間的問題，這是個需要急切明悟的道德問題。

真愛，一定是等不起的！

什麼是真愛，把愛情的所有期待都寄望於一人，在“你就是我，我就是你”的邏輯裡迴圈，這既是相互付出，也是相互依存，更是稍有不慎就是相互傷害。

一件身邊很多年前的事情：一對夫妻先後自盡，妻子是三尺白綾懸樑，丈夫是一瓶農藥服毒。夫妻雙方的離世令周圍的我們百思不得其解。結髮夫妻，相濡以沫，患難與共，相敬如賓地攜手走過了二十多年，更是撫養了一雙子女，子女既已成年，家庭生活也越來越輕鬆，身心越來越安逸，夫妻之情越來越醇厚。可是為什麼在這個時候突然決絕，不惜性命呢？後來得知，僅僅因為丈夫覺得妻子太節儉，妻子覺得丈夫不理解，丈夫希望妻子人到中年可以稍稍停歇、享受一下幸福，妻子覺得丈夫改變太快，太多，太突然。從不爭執的彼此都希望對方好一些，平靜一些……相互的無私付出以致相互接受的錯位，悲劇於此引發，妻子先走，丈夫負疚相隨。

夫妻的真愛，毋庸置疑，甚至在生命的最後也是相愛想殺，共赴黃泉。假如人死真有輪迴，那麼他們夫妻登上奈何橋是否看到了曾經彼此的真愛？待飲了孟婆的那碗忘情水，他們是否又會悔恨？

這是個真實的悲劇，真愛的一切付出。

真愛是等不起的，不僅僅是時間和青春的流逝，還是一種身心的痛苦和無處安放的恐懼，更是在時空裂隙裡，自己的希望和美好一點一滴被蠶食以至吞噬的無奈和煎熬。

人的“美好”是短暫的，是不可忘卻的。今天穿了這件衣服，明天就看不到與之同樣的姿態和形象，今天吃了這道菜，明天就品不出與之同樣的味道和舒適，今天走了這段路，明天就踏不準與之同樣的足跡和節奏……一切都不可挽回，一切值得珍重，一切值得期盼。“明天”是這樣值得期待，“今天”更值得珍藏，真愛比這些更甚------彼此時時刻刻都在享受這一切，用自己的生命和快樂在為“愛”詮釋，為“真”做證！

人的感受也是稍縱即逝的。情到深處，巴望著將連靈魂都交付於對方，熱切在對方的心海中徜徉；一旦一方置若罔聞，愛搭不理，這種全心的付出猶如自己一個人在黑夜的房間裡尋找光明。這種尋找的感受是極為壓抑，極為孤獨，極為恐懼，極為痛苦的，到底了是悔恨，是煎熬，是漫長的等待和苦楚。在這一滴一滴時間的流逝中，自己的身心找不到落點，找不到自我保護的界限，找不到寄宿，漸漸地，肉體在孤獨地守候，靈魂在凜冽地湮滅。

真愛是等得起的嗎？等不起的！那就像一折傳奇戲中的那兩隻蝴蝶，它們是梁祝的來世；那就像一段長城中間那倒下的殘垣，它們深埋著孟夫的肉身和苦難；那就像沈園裡的那一面青苔牆，它傾訴著陸游和唐婉的“錯、錯、錯”與“難、難、難”。

一份以三十萬量定的彩禮，我不知道算不算真愛的砝碼。若給得起了，它是什麼樣的結？若給不了，它又是什麼樣的結？為什麼要把“它”結起，或許只有愛的當事人明瞭。

不輕不重的“禮”，卻又剛好軋到你的能力的界限，不偏不倚，讓你既承受能力的無力邊緣，又嘆盡緣分冷熱寒涼的轉變。就在你迷惑的一刻，真愛已經失去了辨別的基礎。我不敢妄言這是對方給你出的一道道德選擇題，無論對錯，多年後，你必將猶豫在愛與恨的邊緣，無法斬釘截鐵，鐵石心腸，無法斬斷情絲，不即不離。

愛若在，何以為阻擋？愛不在，“三十萬”阻擋是又為什麼？“真”與“假”，又作何思量？不願想，不敢想，不苦不想！

你問該怎麼辦？老吳的答案是“送上祝福”。

她是不是真愛你，我不知道。那你真愛她嗎？如果你真愛她的話，那麼請放她去追求她的幸福，並且送上祝福。

如果你有私心，那就不要苛求別人真愛吧。孟子說：“愛人不親，反其仁。”意思是說愛別人，別人卻不親近，你就應該反省自內己的真愛夠不夠。不斷提升自己，讓更好的自己遇見下一個更好的她。

如果你真的愛她，你不會捨得讓她等待，白白蹉跎最美好的歲月。就像年輕時她最喜歡的一支釵，戴在滿頭青絲上和戴在滿頭銀髮上的區別，那是顯而易見的。完全是不一樣的心情和感覺。如果你真的愛她，你不會糾結於那30萬的彩禮（當然，彩禮確切屬於陋習。但有時候我們卻真的無力與之抗衡。）。如果你真的愛她，辦法終歸是有的。比如你家可以託人在中間周旋一下，把彩禮錢數目稍稍降低一點，自己再努力一下，相信會皆大歡喜的。彩禮錢說到底，是一種習俗，也是女兒家想為女兒覓得一個餘生生活保障的手段。如果你生硬的拒絕，會使她覺得自己在你心中根本沒有那麼珍貴。況且如果她真的愛你，她自己也是會根據你家的實際情況在家人面前為你努力爭取的。所以，你現在一定要靜下心來，積極想辦法，避免在情急之下說出傷害她的話，使事情完全失去轉機。