據《三國志》記載，230年（黃龍二年），即孫權登基做皇帝的第二年，他派遣了將軍衛溫、諸葛直率領艦隊一萬餘人，攜帶各種物資，乘坐百艘戰船，出海尋找夷洲和亶洲，“遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人浮海求夷洲及亶洲。”

這裡的“夷洲”，指的就是今天的臺灣。

經過數月的航海，衛溫、諸葛直率領的艦隊抵達了臺灣。隨行的孫吳丹陽太守沈瑩在《臨海水土誌》中記錄了1800年前臺灣的模樣：“夷州在臨海郡東南，去郡二千里。土地無霜雪，草木不死。四面是山，眾山夷所居。山頂有越王射的正白，乃是石也。此夷各號為王，分劃土地，人民各自別異，人皆髡頭，穿耳，女人不穿耳。作室居，種荊為蕃鄣。土地饒沃，既生五穀，又多魚肉。舅姑子父，男女臥息共一大床。交會之時，各不相避。能作細布，亦作斑文。布刻畫，其內有文章，好以為飾也。”

可以看到，那時候臺灣土著的生產生活狀態還比較原始，生產力也很落後，幾乎還處於“刀耕火種”的原始社會階段。然而當地氣候宜和、土地肥沃、物產豐富，實在是一方等待耕耘的寶地。

衛溫、諸葛直等人沒有繼續前往尋找更加遙遠的亶洲，在臺灣停留了將近一年後，回到了大陸。一萬餘人，只回來了數千人，“（亶洲）所在絕遠，卒不可得至，但得數千人還。”

按照現在的觀點，衛溫、諸葛直等人克服了艱難險阻、在茫茫大海之中順利找到了目的地——臺灣，屬於一次價值難以衡量的地理大發現，怎麼重獎都不過分。可在當時的孫吳皇帝孫權看來，他們沒有打仗，一年不到就損兵折將數千人，簡直是一次失敗之旅。

隨後，孫權以“違詔無功”將衛溫、諸葛直入獄殺掉，“三年（231年）春二月，遣太常潘濬率眾五萬討武陵蠻夷。衛溫、諸葛直皆以違詔無功，下獄誅。”

從表面上看，孫權這次勞師動眾，派出一萬人，回來卻只有區區數千人，的確是虧了。可他沒看到，衛溫、諸葛直等人給臺灣當地人帶去了先進的工具和技術，促進了臺灣的經濟社會發展。更重要的是，自此之後，臺灣在經濟、文化等方面同大陸的聯絡逐漸密切，直至成為中國的一部分。

多年以後，我們拍胸脯說“臺灣自古以來，是中國領土不可分割的一部分”，才有足夠的底氣。

生子當如孫仲謀，孫權做過不少厲害的事兒，而且他在發現臺灣這件事兒上也確實有功勞。

吳國是三國裡最小的，人又少，孫權想擴張，增加實力，但是哪邊都不行，因為魏國和蜀國的存在，他不能往內陸發展，於是他就瞄準了海上。

《三國志》裡說，他派遣衛溫，諸葛直帶領一萬餘人去尋找夷州及亶州，經過好幾個月還真讓他們給找到了。

那個時候的臺灣還處在土著狀態，“女已嫁，皆缺去前上一齒”“土地饒沃，既生五穀，又多魚肉”就是夷州，但是亶州沒有找到，亶州據說是徐福當時到達的地方，孫權也是想要長生不老。

而且要注意，臺灣一直是我們的，夏商時就被劃為九州之一的揚州，只是地理原因，疏於管理

衛溫等人發現夷州以後，就在島上住了一年，臺灣島因為未開化，瘴氣瀰漫在加上水土不服，疾病橫行，十之八九計程車兵都死了

衛溫等人回來後，孫權看怎麼就這麼點兒人了，帶回來千人，派出去的可是一萬人，朝野上下也覺得他有辱使命，就把他給殺了。

可憐衛溫當時去了那麼辛苦，好不容易保住命回來了卻被殺害，但是他的功績不應該被忘記，這在中國歷史上很重要

《三國志，吳書》載：“吳黃龍二年春，孫權遣將軍衛溫，諸葛直領兵萬人，浮海求夷洲及儃洲，欲俘其民以增加兵力，陸遜、全綜諫之，權不聽。儃洲所在絕遠不可得至，遂至東海東兩千海里之夷洲。吳黃龍三年二月還吳，得數千人。衛溫等行軍經歲，士卒疫死者十之八九，以違詔無功，下獄誅殺”。

公元230年2月24日（吳黃龍二年正月二十四日）， 吳大帝孫權 派將軍衛溫、諸葛直率萬餘人的船隊赴 夷洲 (臺灣島)，衛溫率船隊從 章安 啟程 ，在夷洲的南部登陸。上岸後由於水土不服，士卒死傷慘重，衛溫俘虜了數千土人，返回大陸。回去就被孫權下獄誅殺。

從此臺灣和大陸的聯絡越來越密切

根據西晉陳壽《三國志·吳志·孫權傳》中記載，孫權聽說夷州（今臺灣）有數萬家，擄來可以補充民力，擴大兵員。於是，在黃龍二年（230年）春 ，孫權派遣將軍衛溫、諸葛直率領萬餘名甲士“浮海求夷洲及澶州。

據考證，這個船隊從章安(今浙江臨海東南)啟程，從台州灣出海，沿海岸航行到福州、泉州，然後橫渡臺灣海峽，在今臺南市和嘉義一帶登陸。

　　三國之亂，源於軍閥的割據，赤壁之戰後，天下三分，而東吳的孫權是最遲稱帝的君主。黃龍元年，孫權於武昌（今湖北鄂城）正式登基為帝，建國號為吳，孫吳王朝正式建立。這個時候，魏和蜀已經稱帝近十年了，孫權佔據江南一隅，敗蜀拒魏，卻無力侵佔淮南一寸土地。而曹魏建立的合肥———襄、樊的防線，東吳也無法突破，在北面疆域無從擴大的同時，孫權做出了向南部和海外發展的戰略。

黃龍二年（230年），遣將軍衛溫、諸葛直將甲士萬人，浮海求夷洲、亶洲，揭開了大陸與臺灣交往的歷史序幕。經過充分準備，衛溫和諸葛直組成了一支有三十餘艘船的隊伍，帶著足夠的食物和淡水，率兵士一萬，揚帆出海，浩浩蕩蕩，開始去尋找夷洲。在陸地上驍勇善戰計程車兵，上了船，大都縮著脖子，臉色蒼白地背靠背站著，暈船嘔吐苦不堪言。兩員大將不斷鼓勵將士：“振作吧！如果真能抵達那傳說中夷洲的地方，可算是千古不朽的偉大功績！”

經過日夜航行，數月之後，按照《禹貢》上的記載，他們終於到達夷洲。人馬剛上岸，還沒來得及欣賞島上風景，島上的高山族居民即擊鼓聚集，紛紛拿著長矛、弓箭、本棍衝樂過來。衛溫和諸葛直趕緊叫士兵迎擊了高山族人，雖然勇敢廝殺，但他們的兵器落後。這時候，吳國士兵使用的都是鐵甲、鋼盔，而高山族人用的長矛都是用獸角製造的，箭頭是用青石做的，又沒經過訓練，抵擋不住吳軍的攻勢，結果紛紛敗退。

三國時期，高山族還處在氏族公社階段，沒有私有財產，過著原始社會生活，他們分成許多部落，部落成員被叫做“彌鱗”，口常勞作，按照性別、年齡、強壯程度，男子擔負上山狩獵、下海捕魚、保衛部落、守護財產的職責；婦女、兒童主要是在部落的管轄範圍內採集樹種、野果、植物根莖，為全體部落成員準備飯食，烤肉，大家一起吃飯，平均分配食物。部落中最高首領是酋長，氏族內部完全平等，酋長的住房和大家一樣，都是石房。在房子周圍圍上一圈木柵欄。酋長房中唯一特別的就是擺著許多人頭骨，因為按當地風俗，室內陳列的人頭骨越多，表示殺死的敵人越多，本領也越大。在氏族部落中，沒有法律，只按習慣來處理問題。有事大家召開部落會議共同商議。

高山族的酋長為了表示對吳軍友好，舉行了盛大的歡迎儀式。衛溫等人開始在夷洲住了下來，幫助高山族人耕種，並教給他們農業生產技術和鑄造技術，和高山族人相處得非常友好，但是由於水土不服，許多吳軍士兵生了病，高山族入熱情幫助他們醫治。由於他們的醫療水平也比較落後，吳軍所攜帶的藥物也使用完了，病死的人越來越多，衛溫和諸葛直商量後做出決定，返回吳國，有的高山族人願意跟他們一同去吳國，於是衛溫、諸葛直和夷洲高山族人灑淚作別，帶著數千吳國士兵和高山族人回到吳國。

從此；夷洲和大陸的經濟、文化往來有了進一步的發展。從吳國開發夷洲的記載，我們可以看到，臺灣自古以來就是中國領土不可分割的一部分。

朝廷真正在臺灣設立行政機構對其管轄最早也要追溯到南宋時期，三國時東吳只是派了衛溫和諸葛直帶領士兵去探索了一下臺灣，也就是當時的夷洲，但是因為東吳人在夷洲地區水土不服，很快就染上了無法治癒的疫病，死了很多人，衛溫和諸葛直趕緊帶著倖存者回到東吳，因為無功而返，孫權也很憤怒地把他倆殺了，後來再也沒派人去夷洲了。

當時孫權派遣軍隊去尋找夷洲，主要是有兩個目的，其一是為了掠奪人口來補充軍隊，其二是為了長生不老。孫權建立吳國後大力發展水上航運和造船業，派遣大批軍隊去開拓疆土。經過很多次戰役後，吳華人口流失，兵源嚴重不足，為了對抗魏國和蜀國，孫權決定向南邊的疆域擴充套件。

孫權聽說了夷洲有很多人口，而且那裡有讓人長生不老的仙藥，就想利用自己的水軍優勢，建造了很多大船，讓將軍衛溫和諸葛直帶著一萬多個士兵去尋找夷洲。實際上孫權對南邊的土地和人民一無所知，他了解到的都是一些民間傳言。有個傳言說秦始皇為了長生不老，派徐福帶領數千個童男童女去尋找仙藥。可惜徐福並沒有找到仙藥，就帶著孩童們在夷洲和亶洲居住生活。

孫權聽信了這些傳言，便想派兵收取這兩個洲，這樣就可以避免和魏蜀的爭奪，開拓國家的疆土。最終因為亶洲距離太遠沒有被找到，夷洲因為吳國軍兵適應不了那裡的水土也無法常駐，孫權沒能實現這個計劃。

漢時候臺灣稱夷州，那時候的臺灣十分荒涼，人煙稀少，生活原始。

黃龍二年(230)年，吳主孫權派遣將軍衛溫和諸葛直，率領一萬官兵出海，船隊從章安(今浙江臨海東南)出發，出臺州灣，經福州、泉州，之後橫渡臺灣海峽，在今天的臺南和嘉義附近上岸。衛溫和諸葛直遷土著幾千人往吳國，在臺灣駐紮一年後，很多士兵出現水土不服的狀況，不得已，軍隊又返回了東吳。

黃龍元年，孫權於武昌（今湖北鄂城）正式登基為帝，建國號為吳，孫吳王朝正式建立。這個時候，魏和蜀已經稱帝近十年了，孫權佔據江南一隅，敗蜀拒魏，卻無力侵佔淮南一寸土地。而曹魏建立的合肥———襄、樊的防線，東吳也無法突破，在北面疆域無從擴大的同時，孫權做出了向南部和海外發展的戰略。

孫權為了對抗曹魏外聯公孫淵，還不滿足，另想去東邊尋一盟友“亶洲”，也就是日本，也稱其倭國，乃九州島上的小勢力，在當時日本島還有著上百個政權。雖說和日本結盟，日本也幫不上什麼忙（那時的日本跟土著一樣，連件像樣的兵器都沒有），但至少可以對曹魏可以起牽制作用。

於是就派衛溫和諸葛直出海，因二人不知其方向，一路往南，來到了夷洲，也就是臺灣。二人駐紮了一年並帶著幾千土著回來交差，並第一次把臺灣納入中國的版圖，按理說，二人可是立了大功了呀！但並不，確被孫權以“違詔無功”給砍了頭。來時領兵數萬回時確只有一千之餘和幾千土著，失去十之八九得不償失。而且當時與將士同去的還有丹陽太守李瑩這樣的文官，根據種種跡象表明，孫權意在長期經營。

此趟航海之行，孫權雖說未能如願經營臺灣，但是此後兩岸的聯絡就日益增多了，況且隨軍的沈瑩，回來後寫了《臨海水土異物志》，大量記載了臺灣的物產、風俗、地理等，為後期建立政權作了準備，成就了水上霸主的地位。

“生子當如孫仲謀”是曹操對孫權的評價.作為三國曆史人物中主政時間最長的一位君主,孫權成為對百越地區進行實際有效控制的第一人.他的海上外交理念至今對我們還有很深刻的借鑑意義。

孫權聽說夷州有數萬家，擄來可以補充民力，擴大兵員。於是，在黃龍二年（230年）春，孫權派遣將軍衛溫、諸葛直率領萬餘名官兵“浮海求夷洲及澶州”。當時孫權的這支部隊在臺灣駐紮了一年時間，後因軍士水土不服才返回大陸。詳見《臨海水土誌》吳丹陽太守沈瑩著作。這是臺灣歷史上最早出現的政權統治及駐軍記錄。由此可以得出結論：臺灣是東吳的領土，宗主權屬於孫權。