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  • 1 # 言者青青

    這個提問具有現實意義。首先需要我們弄明白什麼是哲學?哲學的不同分支有哪些?哲學的不同分支與人類存在有什麼關係?

    哲學與其分支(網路圖片)

    什麼是哲學?這是一個很寬泛的命題,有著一百多年的形成發展歷史。對於它的定義,至今也是用發展的眼光不斷更新定義的。拿到當代,簡單地講:哲學就是對普遍而基本的問題的研究。所研究的基本內容就是:我是誰?我從哪裡來?要到哪裡去?

    哲學的不同分支有哪些?簡略而概括地講有:形而上學和認識論及價值論。

    形而上學是對宇宙、世界、存在的本質思考。屬於根源上的本質思考,是很抽象的。

    認識論就是對知識的研究。如何認識和探討知識,諸如:我怎麼知道我是對的?我又怎麼知道我是錯的?類似於這樣的問題。

    價值論就是圍繞自己所做的事情價值取向,而所形成的自己的思考。價值論中又有兩個分支,即倫理學和美學。理論學是研究如何彼此相處,而不是制定對與錯的理論;而美學是研究客觀存在的美,而不是簡單的個人覺得美就是普遍美。

    其實,哲學的不同分支概括起來就是存在本質,客觀知識和主觀價值。它涵蓋了人與外界的方方面面,共同點就是抽象,如抽絲剝繭般,尋找深處的知識。

    既然哲學的不同分支就是存在本質,客觀知識和主觀價值,那麼,人類的存在必然與哲學的不同分支有著密切的聯絡。因為,人,本身就是存在,存在的本質就是與客觀知識與主觀價值不可分割的。例如,我們要改造世界,改變自己,那麼,人,就需要知識,而這個知識是客觀的真實的,他需要主觀認識,去思索探討,這個主觀價值是何其重要啊!其意義又是多麼重大啊!

    總之,哲學的不同分支對人類的存在有著密切的關係,對人類認識自然,改變自己,體現自我價值,有著十分重要的現實和深遠的指導意義。
  • 2 # 苦行俠之大者

    愛因斯坦曾說“哲學可以被認為是全部科學之母”如果按照他的說法,那分支對人類的意義就是促進各分支出來的學科進行細分領域的深入研究,從而提高人類的生活質量。按我的說法,是人類是需要對哲學進行細分,從而讓各個領域更加精細化的快速發展。

  • 3 # 老曾181714882

    對於哲學問題:人們在生存發展的過程中就產生了!?形成了兩大派別:唯物辯證法。和唯心辯證法。諸子百家,他們著作論點都涵蓋了兩種哲學思想。神學的天命論。(唯心論者把一個人的成功說成是天意?)但是:巜子產論天道》這就代表著唯物論!《孫子兵法》他們就是利用邏輯思維〈概念,推理,判斷。〉科學。這可不是想當然的事那麼簡單?這些都與人們的生存發展是息息相關的?(好了。我不是搞哲學的?不甚了了,哲學很玄奧!讓研究這門課的人去討論吧?!

  • 4 # 策世品牌略機構lydia

    人類自脫離動物界以來,一直在探索宇宙和人類本身的奧妙。事實證明,要建立一個時代、一個民族,就必須瞭解它的哲學。

    人類自脫離動物界以來,一直在探索宇宙和人類本身的奧妙。事實證明,要建立一個時代、一個民族,就必須瞭解它的哲學。

    一種哲學要有價值,應該建立在一個寬大堅實的知識基礎之上,這個知識基礎不單是關乎哲學。

    哲學是介乎神學和科學之間的領域。神一樣蘊含著人類對確定和不確定的事物的思考。科學一樣向人類理性尋求答案而不是向權威需求答案。

    哲學家分兩種:一類希望加強社會管制。一類是渴望放鬆社會管制。自由主義傾向於科學、功利和理性,成為宗教的敵人。

  • 5 # 時代之廢

    哲學對於人類的存在沒有多麼大的意義。有沒有哲學都不會影響人類的存在。

    在現代人類誕生之前,從古猿到直立人再到智人再到古代人類已經經過了4000萬年的發展歷程,在這4000萬年裡,完全沒有一丁點兒哲學的存在,而哲學從誕生之初到現在最多不過四千年的時間。僅僅發展了4000年的東西,卻要說人類因為它而存在完全就有任何道理。

    雖然說哲學對於人類的存在沒有太大意義,但是它卻在最深之處影響著人類的文明。

    康德說“有兩樣東西,我越去不斷思索,越覺得欽佩與敬畏。這兩樣東西便是我頭頂的星空和我心中的道德律。(翻譯源自於網路)”

    而對星空自然和宇宙自己人類社會組織結構和執行這兩方面的探索和思考都有著哲學很深的影子。

    在這兒我只是簡單說了一下我認為哲學對於人類文明的影響,並沒有針對哲學的分支。具體針對哲學的分支細說,恐怕一本《西方哲學史》這樣的著作也說不完。

    不知道我這樣的回答是不是你心中想要的答案。但本人水平有限,所能提供答案只能到這一步。

  • 6 # 丐幫喬峰

    說到哲學,先說中國,古往今來思想家無數,主張各不相同,百家諸子眼花繚亂,但是眾家之源還是道家,其他就不說了,道家主張天人合一,道法自然,自然是什麼?自然是太陽東邊出西邊落,遵守軌跡而行,所以道就是讓我們做人做事,一切按照軌跡去推進,而不要去違背它,凡事要合理即為遵守了軌跡,順應了自應,凡事不能強行過份,不能過度。而西方基督,阿拉佰伊斯蘭,扯了眾多不實之處,都宣稱自己是唯一的教,神是唯一的神,其他人都是異教徒,本身就是胡編亂造,歪理邪說,導致世界戰亂不止,不值得研究,浪費時間而已,唯有老子的大道,才是世間的真理,社會理念唯一的正確方向。

  • 7 # 經轉流年正業風水師

    看了幾個人的回答後或多或少都存在問題,站位角度--不帶任何褒貶保有中立。其中有一位回答基本對點,那就是人類存在本身就沒有意義。

    很多人都在用各種冠冕堂皇的語言賦予活著的意義,這些是人們主觀思想上,要知道我們生存在不同歷史階段對於活著的意義並不同,顯然這是主觀的,非真理的。

    西方哲科和東方農業文明無論出現哪種分支,都是人類對世界對自我存在的認知尋找答案。那哲學是真理嗎?從西方神論到牛頓的《自然哲學數學原理》再到愛因斯坦的《廣義相對論》這些論著都是哲學思想,隨著時間的推移我們一一驗證糾錯。那麼東方從伏羲觀天總結《易》到老子的《道德經》再到諸子百家,至今我們要弘揚傳統文化,其意義不是哲學思想,而是文化,什麼是文化,文化是人類存在的狀態。隨時歷史演化生存狀態不是人類自己決定的,社會形態的轉變,人類文明的發展等等這是自然決定。所以說人類存在不在於哲學而在於文化,只要人類存在文化就存在。這是我的回答,希望對您有幫助。

  • 8 # 新新夏洛克

    首先,哲學的分支這個概念就是一個不太清楚的概念,究竟是問哲學中"倫理學,邏輯學,形而上學"等等類似這樣的分支還是問"馬克思主義哲學,中國哲學,外國哲學"等等類似這樣的分支?亦或者是"存在主義?生命哲學?唯物主義?新康德主義?"之類的分支?這些不同的哲學分支其背後都有一套屬於他們自己的體系,所包含的內容也各有不同。

    其次,"人類的存在意義"這本身就是一個哲學中的大問題,據我所知,不同的哲學體系對人類存在問題的探討也各有不同,例如唯物主義和唯心主義這樣的分支,對人類的存在問題就有不同的回答。細分一下,道家,儒家,佛教,基督教,存在主義等等對人類存在意義的解釋各有特點。

    最後,用柏拉圖的"洞穴"理論來簡單說明一下,哲學是人類追求本源問題所衍生的學問,有人質疑我們生活的世界是個虛假的表象,這些人挑戰著現有的桎梏,衝破牢籠,試圖為人們帶來真理和更加寬闊的視野,這些人就被稱為哲學家。

    與其問哲學的分支對人類的存在有什麼意義,不如問哲學能給我們帶來什麼,哲學是一個讓我們認識我們自己的學科。

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