現以漢隸碑刻《熹平石經》為例試作分析。此碑為蔡邕書。熹平四年(175年)立於洛陽。

于右任先生在1933年，為搶救文物，慨然以四千銀元從洛陽一個古董商人手裡買來像三角形的東漢刻石。

關中著名史學家張抉萬確認此石為東漢著名書法家蔡邕所出。是《熹平石經》的一部分。1940年抗戰形勢緊張，于右任為確保碑石安全，將其由上海轉運至西安，後捐贈西安碑林。

什麼是隸書的勻稱之美？

指筆畫和筆畫之間，字與字之間分割出的空白大小一致，有協調美感。

一，此碑各字排列整齊，每字刻在界格內，字和字之間空間布白勻稱。

二，橫向多橫的字如"富″、"嘻″。橫和橫之間距離一致。

三，縱向多豎的如"川″、"四″。豎和豎的距離一致。

四，側向多撇的如"勿″、"家″。幾筆往左下斜的筆畫間隔距離相同。

(熹平石經區域性。)

(個人淺見，僅供參考。不當之處，敬請包涵。)

建議看榮寶齋出版社的隸書研究，書名《一筆一畫》。

這本書講的比較詳細了。

個人覺得，其勻稱之美，首先體現在空間的均勻上。

如圖，“置”字，算是橫畫比較多的了，空間要分佈均勻。

其次，勻稱之美，體現在一個字中，各個結構之間的組合上。繼續以“置”字為例，上面的“四”和下面的“直”，很明顯，四和直，上下的寬度基本相等，突出最下面的波畫。

同理，上圖的“徒”字，其勻稱之美提現在，字的上面筆畫輕，下面的筆畫重。再者，這個字是左右結構，左右兩邊的結構呈現八字相背之勢，且中間的空白是一個長方形，這一點很重要。

第三，勻稱之美體現在筆畫上。

點畫要乾淨，斬釘截鐵，筆畫弧度，也就是勢，要表現出來，這樣，一個字才會有精神。

借用範笑歌老師的話，隸書是書法的大轉折，它既有篆書的裝飾美，也有楷書的用筆要求，是非常鍛鍊人的書體。

很多人說隸書一定要古樸，這是錯的，範笑歌認為，隸書出現時，文人書法尚未出現，但我們現在已經知道文人書法了，所以隸書中就要有“雅”存在，而不是還停留在漢代的觀念。古樸不是壞事，但那不是隸書的唯一審美。

隸書也有很多法度森嚴的寫法，與楷書是一樣的。不是所有隸書都是隨意隨性的，把隨意隨性當成隸書的不二法門是不對的。

範笑歌隸書既有法度森嚴的風尚，也有狂放不羈的格調，乃隸書大師。