遠意思是遠離，避開，不親近。這裡指對自己的兒子不偏向，沒有偏愛，沒有特殊照顧和過分關照。所以“之”就是“的”的意思。

這是個語法問題，用在主語和謂語之間取消句子的獨立性。具體說就是，原來的主謂結構是個獨立的句子，中間加一結構助詞“之”，取消了這個句子的獨立性，使其變成另外一個句子中的構成成分，一般是作了主語。

“聞君子之遠其子也”，這句話的意思是：“聽說君子要遠離一點自己的孩子”。大概是想表達君子如果離孩子太近、太兒女情長、則不免被感情所左右，不能實踐大仁大義。

我雖然不知此語出自何處，此話應該是論述君子應該怎樣去實踐“仁義”有關係。

“聞君子之遠其子也”，這裡的“之”的是“之所以”的之。是指這個道理的之。是“道理”的替代詞。是代表“遠其子也”。不是代表“君子”的代詞。

聞君子之遠其子也，出自《論語》季氏篇，這個“之”字在這裡是當助詞在用，本身無並實義，起停頓，舒緩語氣加強情感的作用，目的是突出“遠其子”。彰顯孔子對子女和弟子一視同仁有教無類的的思想。

一、原文及讀解

【原文】陳亢問於伯魚曰：子亦有異聞乎？對曰：未也。嘗獨立，鯉趨而過庭，曰：“學詩乎？”對曰：“未也。”“不學詩，無以言。”鯉退而學詩。他日又獨立，鯉趨而過庭，曰：“學禮乎？”對曰：“未也。”“不學禮，無以立。”鯉退而學禮。聞斯二者。陳亢退而喜曰：“問一得三：聞詩，聞禮，又聞君子之遠其子也。”

【讀解】陳亢（孔子弟子，字子元）問伯魚（孔子的兒子孔鯉）：你父親是不是有特別的學問或者秘訣傳給你？伯魚回答他：沒有。一次父親一個人的時候，我恭恭敬敬從他身邊過，他問我“學詩沒有？”我說沒有，父親教我“不學詩，沒有說話的學問”，我回去後就開始學詩，還有一次也是父親一個人，我還是恭恭敬敬從他身邊過，父親問我“學禮沒有？”我說沒有，父親教我“不學禮，不能自立於世”。我回去後就就開始學禮。陳亢離開後特別高興，說我只問了一個問題，卻明白三個道理：學詩方能言，學禮方能立，還明白孔子真是聖人，沒有私心，對待兒子不偏心不偏愛一視同仁。

二、從所處環境分析

漢語博大精深，同樣的句子，同樣的字放在不同的環境下，意義完全會不同，舉個例子，男女談朋友，女人對男人說“你真是個好人”，那麼這個“好人”，在這裡是褒義詞，如果男女吵架，女人對男人怒說“你真是個好人！”，那麼這個“好人”就變成了貶義詞。我們試想一下當時的情景，陳亢離開伯魚後特別開心，說話估計和吟詩一樣：又聞君子之~~~~~遠其子也！念這個“之”字時肯定拉長音，這樣就突出了遠其子的重要性。如果把這個“之”字去掉，念成又聞君子遠其子也，這句話就顯得平淡無奇，沒有突出重點。

三、從古漢語語法上分析

把助詞“之”鑲在在主謂結構中間，這種語法稱之為取消句子獨立性，作用就是具有停頓，舒緩語氣，突出謂語，加強情感，用現代詞語來說，就是緩衝句子。這樣讀起來更順口，更有韻味，比如 “予獨愛蓮之出淤泥而不染”讀起來朗朗上口，我們學習古文最好是多讀，讀出來把感情放進去，你會發現這個“之”雖無實義，但是讀起來韻味十足，這就是古人高明之處。

在一般人看來，孔子肯定會對自己的兒子特別照顧，甚至開小灶，但事實是孔子怎麼教弟子就怎麼教子女，這就是他偉大的地方，視眾生如子女，視子女如眾生。把自己的知識學問當成全社會的共同財產，毫無保留的傳給世人。如果他不能做到有教無類，不能放棄對兒女那份私心，如果他是“私其子”，而不是“遠其子”那就和凡夫無異了。

這個問題勾起了我對學生時代的回憶，中學的時候學習古文，翻譯是不可避免的，尤其是應對考試，需要背大量字詞的古漢語意思及用法，尤其這個“之”字，是重點字，因為他的意思及用法很多，用量又特別大，所以是必會的一個字。

這句話意譯其實很簡單，就是“聽到君子不偏向自己的兒子”的意思。這句話語出《論語》，反映了孔子教學中無視親疏遠近一視同仁的態度。教育應沒有厚此薄彼之分，老師不應有偏愛與歧視，這個道理，孔子早就提出了，而現在呢？這個道理大家基本都明白，而且可能會言語觸犯好多人的利益，或是對某些人不敬，也有可能我會以偏概全，所以也不必深刻探討了，我倒是很願意與您研究研究“之”字的用法。我想，您可能是個學生，或者喜歡研究古漢語，所以會提出這個問題。需要掌握單字的具體用法，尤其考試的時候，老師都要求逐字翻譯，也就是直譯，因為意譯比直譯真的要簡單太多，尤其聯絡上下文的話，知道整句話表達的意思並不是難題。那麼我們來逐字翻譯這句話。聞：聽到、聽說。

君子：一般指人格高尚或是地位高的人，或者是尊稱，直接運用不做翻譯亦可。

遠：遠離、疏遠、不親近。這裡可以引申為不偏向、不偏愛、不過分關照。

其：他的、自己的。

子：兒子。

也：助語，用於句末，表示陳述。

有時候“之”字完全可以最後判斷，因為它意思、用法太多，而起一般來說，不影響整句理解，這也是古文翻譯的一個技巧，先翻譯簡單的、確定的，再解決難點。

那麼也就可以直譯為，“聽到，君子疏遠自己的兒子。”

您就可以發現，“之”字沒有翻譯出來，卻不妨礙整句翻譯。您可以嘗試把“之”的代詞、動詞用法套進去試試，發現並沒有什麼必要，這就可以考慮是助詞用法了。

又發現用在了“君子”與“遠”之間，也就是主謂之間，所以“之”字的用法就是用在主謂之間，取消句子獨立性，一般不必譯出。

中學課本里比較有名的同樣用法有：“師道之不傳也久矣。”

所以，要學會由易至難的翻譯技巧，而且要基本知道常用字的常用意思及用法，古漢語確實有些枯燥，而且需要靜下心，不要著急，慢慢的您就會發現，古漢語翻譯也是挺有意思的，並且沒有那麼難，從而不斷收穫知識與成就感。