厭世，是指消極悲觀，厭惡塵世。《莊子·天地》：“千歲厭世，去而上仙。” 南朝 宋鮑照《白雲》詩：“情高不戀俗，厭世樂尋仙。” 唐李玖《白衣叟途中吟》之二：“厭世逃名者，誰能答姓名？” 宋陳亮《祭呂東萊文》：“豈其於無事之時，而已懷厭世之情。” 胡懷琛 《為高吹萬題寒隱圖》詩：“幽人無俗懷，厭世每獨往。” 老舍 《黑白李》：“我決不會因為談到宗教而想他有點厭世，或是精神上有什麼大的變動。”

昨夜一宿未眠，今朝一日無神；烈酒一瓶見底，憂愁一點沒減。

我總是以為自己是會對流失的時間和往事習慣的。不管在哪裡，碰到誰。以什麼樣的方式結束。

可是我錯了，沒有任何夜晚能使我沉睡，也沒有任何黎明能使我醒來。

最終讓自我長成了一棵狂野而寂寞的植物，扎進潮溼的泥土裡面。

其實，我想我是厭世的，有一段時間特別消極，對這個世界充滿悲觀，也有想過放棄自己的念頭，死了一了百了，想著如何一種死法；跳樓，我恐高，跳江，我怕水不敢，割腕，我怕疼，……一系列的種種死法，我都想過，在結束的前一秒，我想了很多，想起我的家人，想起這個世界的美好，到最後都以失敗告終。說來說去還是沒有勇氣，也許是一個人寂寞太久，受到委屈時無人訴說；也許是從小環境因素所致，讓我看世界的顏色是灰濛濛的，毫無一絲色彩。

出門數十載，看到過太多太多生離死別，人情冷暖，讓我對這個世界的人表示懷疑和恐懼，甚至有一種瘋狂的報復心理在狠狠地侵蝕著我的心，我不知道這是怎麼了，我想正常點生活，我想努力的去適應這個社會，我更想脫胎換骨，重新做人。

如今，年輕的歲月，美若春風，短暫如朝露。

生命正風華正茂，耀耀生輝。記憶中的少年，有一雙憂鬱的眸子，和倔強的唇角，總是站在秋風中，任由風吹散衣袂，也絕不肯低下倔強的頭顱。

記憶中的少年，有一雙柔軟、溫暖的手，總是在我害怕時牽著我的手，送我一程又一程。

記憶中的少年，有一顆火熱又真摯的心，總是在一次次傷害後，微笑著說：“有你，真好。”

時光鏤空了記憶的口袋，每當我手忙腳亂想撿回漏掉的往事時，總是會丟掉更多珍貴的心事。

如今，時間與距離都變成了永恆，而我卻丟失了儲存了幾年的信念，所有的信仰在一瞬間轟然倒塌，那麼多美好，被一陣風輕易就吹散了，只餘一把往事的灰燼，正從指縫中一點點流逝，最後消失的無影無蹤。

宋 陳亮 《祭呂東萊文》：“豈其於無事之時，而已懷厭世之情。” 含義是一個人怎麼能夠在無事可做的時候，產生厭世的心情呢？言下之意就是一個人最容易在無事可做，沒有職業，沒有奔頭的時間段裡產生厭世的消極心理，這樣是不應該的。

對生活非常悲觀，已經失去了生活的勇氣。通常在受到一定的打擊或者說刺激的情況下，明顯會出現失落感，如果調節的不是很好，接著，會出現悲觀的情緒，逐漸演變對生活失去信心，抱有厭世心理以至於絕望。

甚至有的人自己厭世想死，還想拉幾個人墊背，這種消極加自私的心理對家庭對社會都很危險，所以厭世的負面作用不言自明。

悲觀厭世，貌似對社會、對人生產生了厭煩。實際上是對自己存在價值的否定。這個世界還是這個世界，是你自己的對世界、人生、社會產生了錯誤的認知、看法，是主觀的你與客觀的世界產生錯位、不協調引起的。

弄明白這些因素之後，就不難想出對策了：1是客觀看待世界，客觀世界是客觀世界，主觀的你是主觀的你，哪怕你死一百次，客觀世界依然是那個樣子，所以很多時候是主觀意識服從客觀世界，而不是反過來。2是樹立目標和理想，無論是處在什麼情況下，哪怕長年在疾病當中，依然要在內心裡點燃希望之燈，告誡自己人生只有一趟，死亡是所有生命的必然歸宿，既然這一天必然會到來，就不用急在那一陣半會兒，總得做出一點什麼有意義的事情再甘願離開。3是多出去走走，接觸接觸周圍的人，多和別人做一些活動，你會發現原來人間也是有溫情的一面，生活也是有趣的，並不都是無聊乏味的生活。4是三百六十行行行出狀元，一定要去找一份工作來做，如果沒有找到單位上的工作哪怕在家裡找點別的事情做也行，一是解決收入問題，二是解決無聊問題。