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1 # 科易閣主
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2 # 千里蘭崖
(1)從全詩的意境看,鄉村的傍晚,落日的餘暉灑滿晴空,桃花映照在水面上,更顯出花朵的鮮豔欲滴,放牛的牧童不知跑哪去了,牛背上的一隻鷗卻在睡覺。
其中前兩句,一幅鄉村春日傍晚靜謐、恬淡的風景。後兩句透過對牧童的猜測,讓全詩靜中有動,多了幾分活潑,最後一句是全詩的點睛之筆。一方面進一步襯托了環境的偏僻安靜和悠閒自在;另一方面,透過牛背和鷗眠,這個在通常情況下不太容易出現的場景,更為全詩增加了幾分諧趣。一幅鄉村圖景躍然紙上,真實、生動、有趣。
(2)從詩人的個性看,袁枚一生創作頗豐(6000多首),又是個重視生活情趣也善於打理生活的人,他在任江寧縣令時,就在江寧(今南京)小倉山購得荒廢已久的隨園,經整修充滿詩情畫意,從此醉心於怡然自得的鄉村生活。晚年更自號,隨園老人。所以她的詩也如其人,清新、自在,似乎隨手拈來,卻餘味悠長。充分展示了詩人怡然自得的情趣、樂趣和自足,同時也透過一個“眠”,體現了他的與世無爭。
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3 # 費玉山
最愛鄉村四月天,
晚霞映水桃花鮮。
偷眠鷗鳥牛背上,
大意牧童何處玩。
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4 # 橫舟待故人
古人云:詩無達詁,西方亦有語:一千個讀者心中有一千個哈姆雷特,大抵其中都包含了這個意思:對同一首詩、同一個作品,是不能有一成不變的解釋的,因為不同的人會有不同的感受。
然而,毫無疑問,對作者而言,他想表達的情感自然是一定的。那麼外人如何得知呢?我覺得取決於兩點,一是深入瞭解作者的生平際遇、為人愛好品行等等,二是準確把握人與人情感的共性、共鳴。
對於袁枚,初中學過他的《黃生借書說》,知道了“書非借不能讀也”,然而對於其人知之甚少,後來因為《經典詠流傳》上的一首小詩:白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學牡丹開。許多人包括我重新有了再認識袁枚的興趣,於是認識開始深入,原來讀懂袁枚和他的詩,必須明白一個關鍵:袁枚是“性靈派”作家,主張熱愛生活,表達個性,寫出真情實感。
帶著這樣的思路,比如一首《湖上雜詩》,就讓我看到了一個真實的袁枚:葛嶺花開二月天,遊人來往說神仙。老夫心與遊人異,不羨神仙羨少年。果然是“性靈派”!
帶著這樣的思路,回到問題上來,袁枚有兩首關於牧童的小詩,皆活潑可愛,一為《所見》:牧童騎黃牛,歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。還有就是《題畫》:村落晚晴天,桃花映水鮮。牧童何處去?牛背一鷗眠。
那麼在此,作者想表達什麼情感呢?不羨神仙羨少年,基於以上對作者的瞭解,結合本人對童年生活的追憶(情感的共性、共鳴),愛生活,愛自然,愛和諧,愛恬淡寧靜,愛天真爛漫,愛與世無爭……這就是作者想表達的情感吧!
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5 # 西早走天涯
村落晚晴天,這句詩用了很正面積極的晴天,表達作者自己心情的美好,心曠神怡。對於這樣的鄉下田園生活很是嚮往和熱愛。
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6 # 趙大闊
村落晚晴天,袁枚的《題畫》首句。全詩如下:村落晚晴天/桃花映水鮮/牧童何處去/牛背一鷗眠。
題畫,顧名思義,這是受朋友之請,寫在畫上面的題畫詩。至於題給誰,不詳。畫的內容大體就是詩中所描繪的景緻。
非要說這首詩表達了詩人的什麼感情,我覺得怎麼回答都有牽強附會的嫌疑。詩文字就是對友人畫作的描述與解釋然後加上詩人的想象。
如非要進行綱線上的總結,只好從袁枚這個人入手。老爺子是清代“性靈詩派”的代表,主張的就是“獨抒性靈,不拘格套”,他本人就特別重視生活情趣,用現在的話說,這老頭特小資,特注重生活品質,特在乎儀式感。所以可以說這首詩表達了詩人崇尚自然的閒情逸致!
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7 # 山河歲月2018
這是清代詩人袁枚的一首《題畫》,顧名思義,袁枚這首詩是為一幅畫題的詩。全詩為:村落晚晴天,桃花映水鮮。牧童何處去?牛背一鷗眠。從詩中可以看出,畫中描繪的是春日傍晚,一個村莊外河邊的景象。雖然此時已日落西山,但尚有點點餘暉,岸邊盛開的桃花在水光的映襯下,愈發顯得鮮豔動人。一頭黃牛慵懶的臥在青草上,牛背上一隻水鳥竟然在暖意中睡著了,而放牛的娃兒卻不知跑到哪兒去玩耍了。整幅畫中應該沒有一個人,表現出恬靜淡雅的自然景緻,也體現出作者追求的一種生活態度。
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8 # 謝懷慶407
對景色富於哲理性的描寫,高潔的這誰也無力挽回這種頹勢,這中間包含了個人的身世之嘆,也帶有對國家命運前途的哀思,充滿了強烈的傷感氣氛
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題畫
清 袁枚
村落晚晴天,桃花映水鮮。
牧童何處去?牛背一鷗眠。
這首是題畫絕句,細細品來,雖是配畫之作,但總有其詩人的獨立思想在內。詩以言志,從這首詩中,我們看到了詩人對田園生活的一種嚮往:煙雨濛濛的春天,難得晚來晴。在幽靜的山村旁邊,夕陽下的桃花映在水中顯得更加豔麗。歸來的黃牛獨自在水邊悠閒慢步,而一隻鷗鳥卻在牛的背上睡著了……而放牛的牧童呢?是歸家了?還是在哪裡玩了?又或是在溫暖的夕陽下睡著了?無論畫面如何,這首詩中著重表現的是:“靜”!這幅田園詩畫,也許正是作者嚮往的環境和生活方式……