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1 # 詩夜城主
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2 # 狂喜淡墨a
我摯愛傳統的書畫,相比較現代人的書畫,也有所愛。
比如書法藝術,喜歡蕭嫻,周慧珺的作品,不喜歡哪些名氣且熱鬧的書家,比如王鏞,王冬齡,創新的有點超乎人的想象,從他們的書法作品,很難欣賞其藝術價值。
蕭嫻的作品,金石味橫生,周慧珺功力老道,傳統底蘊深厚。書法具流美灑脫。非常耐賞。
王鏞過之荒率,點畫屬於枯枝搭建,筆墨不豐,點畫粗糙,作品無韻無致。
王冬齡,草書瘋狂的失去了書法的載體――漢字,破壞了結體規律,無人識讀。
同時因為名人,而影響著整個書法界。這種創新,不知書法發展的大幸還是不幸。
對於畫,我的鑑賞力很低,對中國畫家,我認為範曾的作品,還是蠻不錯的,屬於實力派。
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3 # 一張良方
書法臨摹規範的東西我喜歡,過於高深的東西實不敢妄議,任正的行書很好,龐中華的字,田字,但田太狂這不好,醜書都書協的人,勢力大,有身份的人。畫徐悲鴻,白石,潘天壽,孫其峰,於希寧,陸嚴少,王雪濤,等人很好。劉海書畫的很差,且是流盲漢奸,人品很壞,黃永玉土匪氣,判刑了。我知道的不多,誤謬難兔,請太家笑正,小魚兒於荷浪書齋。我畫的畫,請大家指正,沈鵬,張海,劉洪彪等人寫的很好,可惜為突出個人風格,受日本的影響,過於怪奇,只是,,,,,,河南書法很高,
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4 # 蔡仲蕭藝術館
喜歡的書法,其特點有必須繼承傳統美學和創新風格,二者缺一不可,主要有帖學和碑學,或者兩者皆涉及,即碑帖合一。帖學承二王、唐楷、宋四家、元明清諸位名家墨跡。碑學主要承魏碑,龍門諸品,以及清後期以康有為為主的碑學興起體跡為甚。都是值得學習的書法遺蹟。最好都涉獵一些,近些年對碑學很重視,所以後學者儘量多深入學習碑學的字型,可以幫助增強帖學的功力和字的結構完美。至於繪畫作品主要以國畫為例,我主張以書法為基礎,練習線條的生命力和唯美,有生命力的畫會令人敬佩和歡喜,無論山水,花鳥,人物,都需要從傳統汲取技法和結構以及色彩的養分。從工筆到小寫意,大寫意,沒骨畫法,都需要很紮實的書法功底與結構技法。無論是元四家還是清四家或是後來的潑彩,潑墨。都需要很強的學術理論基礎作為引領,意在筆先,胸藏萬壑,方能下筆如有神。我很喜歡有氣韻,計白當黑,大道至簡,古樸淡雅,意境高遠的畫。
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5 # 喜茗
中國書法歷史源流源遠流長。我喜歡的書法、繪畫,師古不泥古。不入古的的書畫,終為俗書俗畫。能進能出,自成一家的書畫作品我認為就是好東西,喜歡!
歷經數千年大浪淘沙,留下的名畫名帖都是有價值的。當代書畫名家眾多,必經時間的沉澱,吹盡黃沙始見金。
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6 # 荒漠胡楊
對於畫不甚懂,只能說一說自己對書法的一點淺薄之見。
中華民族的書法藝術是世界上獨一無二的文化桂寶!沒有哪個國家哪個民族能把自己的文字如此細緻系統的展現出美!幾千年來先賢大德留下了無數珍貴作品和經驗!欣賞一副佳作甚至一個字都讓人回味讚歎!
而現代書法家也是臨摹古帖集眾家之長創作了大量優秀作品。
這些作品就是不懂書法的人也能感覺到美!可惜在一些所謂的專家眼裡卻遭到頻頻指責!印刷體!呆板!無意義!您說這些作品不好,來看看您的,來了,請欣賞:
原諒我們大家的品味沒您的高!實在是欣賞不來!如果我的晚輩寫出這樣的字我會動手打他!你可以不練字,決不能侮辱老祖宗留下的文化傳承!
這是大師寫的心經!佛祖慈悲啊!你前世多少福報才能佑你平安!
然而這些所謂的大師們都在中書協的高位甚至是主席!這些玷汙中華書法的東西都是一平尺幾萬十幾萬!他們在自己的圈子裡互相吹捧!和那些既得利益者一起把中國書法發展成了無以倫比的醜陋!但凡有些正經寫字的出現就會被群起而攻之!還不缺一幫捧臭腳的!悲哀!呸!
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7 # 山野大伯
現代的書法、繪畫我更喜歡具有典雅、古韻的作品。
就書法而言,我象眀代文徵明,現代的沙孟海都是我喜歡書體。
沙孟海是二十世紀的書界泰斗,從小學書,後師吳昌碩等大師,金石學,國學猶精,風格蒼健厚重,力拔山河之氣,為中國教育事業做出了巨大貢獻。曾任浙江大學中文系教授,浙江美術學院教授,西冷學社社長,中國書協副主席等職,看到他的字就有一種力重千鈞的感受,在現代的書法大家中僅見此一人有如此功力。
在繪畫方面我少有觸及,但範曾的畫我頗為歡喜,歡喜他用簡潔的線條與墨色刻畫出人物的生動,蒼勁的墨線把老者的精氣神表現得淋漓盡致,具有濃厚旳中國傳統文化底蘊。可能是我愛中國傳統文化的源故,我喜歡有更多中國傳統文化元素出現在書畫作品裡。我們國家的傳統文化太深奧了。
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8 # 成為達收藏室
以紅色題材面世的字畫,只要有創作主題、富有特色、且有落款,即便不是名作,我都喜吹收藏。若干年後,隨著紅色收藏的不斷升溫,這些看似普通人創作的普通作品,會令人刮目相看、身價大漲!
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9 # 長安新韻
《傳統書畫作品最具生命力》
學習傳統文化,才能深刻體會到文化對個體精神有著巨大作用。傳統是安身立命之本。
就國畫而言,要從中國畫的底蘊去尋找可感性和存在性。這種可感性首先要從傳統繪畫、壁畫、雕塑裡找,還可以從傳統詩文意象中去體悟,以及從民間藝術裡發現。中國的民間藝術元素與傳統繪畫元素共同形成了天真、燦爛、敦厚的審美藝術特徵。
現代的中國藝術無論如何去創新,但絕對離不開中國元素,也永遠離不開傳統。學習必須師從古人,即使創新也要以臨摹古代經典作品和移用古畫元素進行“變體”創作為轉變。
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10 # 徐榴堂
蘿蔔白菜,各有所愛
眾說紛紜,你聽誰的
除非做一次抽樣調查,否則沒有任何意義。
還是堅持自己的主張為好……
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11 # 藝術真藏
下面筆者推薦一些當代畫家的精品之作,請欣賞:
1、柳平院長四尺斗方《一鳴驚人》
2、女書法家方放老師書法四條屏(單條四尺對開)
3、秦文軒老師四尺斗方工筆小貓
4、孫浩群老先生花鳥四條屏(單條四尺對開)
5、襄陽美協副主席黃大軍老師四尺斗方人物
6、劉首作老師千里江山圖
7、陳石松老師四尺斗方青花瓷《愛蓮說》
8、牛子鴻老師工筆收藏級《雪豹》
上面八幅作品就是筆者推薦的了,還是很有價值的,大家覺得怎麼樣?
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12 # 乾得堂
有價值的作品,必須符合繪畫史公知的基本條件。一、功力深厚,二、法度嚴謹,三,筆墨韻味,四、個人風格,五、時代特徵。只有具備了這五項基本條件之後,再講作品的優劣與高低。現在畫也好,書也罷,知此者少。只因學識不到,故對中國傳統文化的基本規律認識,比較缺乏。以為憑著個人的苦思冥想就可有所成就。要強調的是,許多專業的教授、博導也對此不聞不顧,以為畫的精緻,以為個體面貌就可立足於世,以名而為價值的依靠。這樣的想法,應該是淺薄的,當然作品也不會具有多少真實價值。
。。中國畫,是一個博大精深的體系,中國書法同樣是這樣一個博大精深的體系。只有深入瞭解與認識中國傳統文化精神中的基本價值,才有可能深刻理解中國繪畫與書法的本質特徵。當然,只有具備了這些基本因素之後,而能付諸於實踐,產生作用,然後才有可能談到作品有無價值,以及價值的高低。(畫自寫)。
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13 # 黃智637
書法是抒情藝術,它可以陶冶人們心靈的清純,具有很高的欣賞性審美價值。它又可以起到對人們的美育作用,是實用性很強的形象藝術。國畫與書法是同源相聯絡的造型藝術,它們是中國古代二者合一書畫的抒情藝術。繪畫藝術有油畫寫實的審美,又有國畫寫意的意境美。
一、書法和繪畫都是形象造型的抒情藝術,以繼承傳統書畫風格為主,在當代社會中滿足人們精神文化的需要,書畫藝術要古為今用,洋為中用,推成出新,進行書畫藝術的創新。在新時代中要充分發揮古老的書畫藝術,豐富多彩的藝術光輝,湧現出深受人們喜愛的書法家和畫家。
二、書法藝術不但要求強調和發揮漢字能表現出來的形象特徵,而且還要透過點畫來完成書法家表達的每個字的造型,並充分的表現出各種動態神情,風韻氣勢,把書法家的思想感情和豐富的想象力展現在欣賞者的面前,讓欣賞者透過書法作品能感受到書法家的審美情感,獲得一種藝術美的享受。
三、當代書法大師啟功先生,深受書法藝術愛好者的歡迎,他的書法作品,讓人們欣賞在欣賞中感受書法的藝術魅力。啟功先生的行書作品從用筆的方法、單字的結構到通篇的章法,規律法度可以說是無處不在。這得益於啟功先生高深的修養和精湛的筆墨功夫,所創作出來的作品,才使得書法規律盡在自然和變化之中。
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藝術所涉及的種類範圍是很廣泛的,諸如,書法是世人公認的中國文化中一門很高的藝術種類,國畫又與書法同源,書法和國畫又被稱為抒情藝術,然而,繪畫中的油畫以“寫實”為主,起源於西方,現已遍佈了全世界,問題來了:現時代怎樣的書法、繪畫作品才是您喜歡的?哪些作品是有價值的?
現時代的書法、繪畫作品無論是書法藝術,還是繪畫藝術,都是要以繼承傳統為主,又要迎合時代和人們的審美,在繼承傳統的基礎之上,進行創新;所以,那些經常欣賞了解書法、繪畫作品的人就可以感受到,現時代的書法、繪畫(國畫、油畫)作品,其風格品質遠遠不如古代,
為什麼說現時代的書法、繪畫作品的風格品質遠遠不如古代呢?那是因為現時代的書畫家,藝術認知、藝術素養低下,當然了,藝術環境氛圍也“混亂”,“名人效應、宣傳炒作”的風氣導致藝術亂象叢生,現時代出現了很多讓人難以辨認,又沒有章法的“醜書、俗書、亂書”作品,
就繪畫藝術而言,“寫意”國畫和“寫實”油畫,同樣也是“寫意與寫實”混合為一體,缺乏文化底蘊,大多數畫家們,都是以技巧為先,沒什麼欣賞的意義,當然了,現時代能引以為豪的,也只有油畫作品了,一些畫家的“超寫實主義”油畫堪比高畫素的攝影照片,可見技法精湛,
書法功底深厚的書畫家才能創作出文化底蘊深厚的國畫作品,真正“以書法的筆法入畫”的國畫作品才有藝術的意義價值;寫實色彩強烈的油畫作品才有藝術的意義價值,而並非只是侷限於畫的和照片一樣,比如,當代畫家羅中立筆下的油畫《父親》,才是具有真正寫實色彩的作品,寓意深刻。
羅中立作品《父親》