就故事情節而言爛尾。

馬親王本來想用‘’柯南式‘手法寫個反恐故事——作案時窮兇極惡，不斷有人被殺，扣人心絃，讀者盼望著主角趕快抓到兇手；後來才知道深有隱情，兇手多是為了復仇，曾受到過很重的不公平迫害，增加了戲劇的矛盾，引發了讀者的悲憫。

馬親王也是用這個套路——一開始以為是一群窮兇極惡的惡徒要毀滅美好的長安，後來才知道這群惡徒是為國盡忠的第八軍團，受到了朝廷極不公平的待遇，現在要殺皇帝正國風。

看上去增強了衝突和戲劇性，但問題是柯南里面兇手吐露身世都是被柯南逮住之後啊，之前柯南縱使已經知道也堅決不說，絲毫不影響前面讀者對抓住兇手的渴盼。

馬親王卻在恐襲進行中就揭開了龍波一夥的責任，還透過其口說出了非常美好的理想。這情節原來還挺扣人心絃的，盼著千萬不要讓這夥無惡不作的傢伙毀滅了無辜善良的長安，一頁頁不忍釋卷地讀下去。現在發現這夥人原來一點都不壞啊，要殺皇帝挺好啊。你愛殺就殺唄。

他們失敗了挺好，成功了也挺好，主角張小敬你愛幹啥幹啥去。原來渴盼的氣氛全被中和了。

就算你再說殺了皇帝會天下大亂，殺皇帝會傷及無辜，那種緊張氣氛也挽回不了了。

就像柯南里一個醫生被殺，一個教師被殺，一個牧師被殺，不斷有人被殺，並且都是德高望重的人。讀者自然渴盼柯南趕快找出兇手。可是你一開始就說，其實兇手的父親被他們燒死了，母親被他們撞死了，姐姐被他們侮辱殺害了，他們卻掩蓋了罪名，道貌岸然。你還會多盼著柯南抓到兇手嗎？甚至怪柯南多事都不足為奇吧?就算你再說同態復仇不可取，放任兇手殺人違反法律，應該走法律途徑才對，估計也無法挽回緊張氣氛吧。

如果寫到狼衛死光，僅就故事性而言很好。反正看到蕭規跟張小敬鬥智鬥勇，反正我是沒有一點興致看下去了

如果這劇最後是“皇帝幡然醒悟，然後好人有好報，奸臣被嚴懲”。

那它就是真的爛尾了。

幸好，《長安》沒有。

幕後最終黑手到底是不是徐賓或是其他人對於《長安十二時辰》而言很重要嗎？

其實是誰在實施這樣的陰謀不重要

重要的是 為什麼這樣的陰謀可以被實施？

因為這部戲不僅僅是講述關乎信仰和現實的悲劇。

它還講述的是這樣的悲劇，古往今來皆如此。

《長安》講述的主角，從來就不單單是張小敬，也不是林九郎，徐賓，李必，太子，皇帝。

他的主角，是人心浮動下的大唐階層百態。

《長安》狠狠的在上面切了一刀，把這個外表光鮮，實際已經開始腐朽的社會體系血淋淋的剖開在你眼前。你可以清晰的看到，在這個體系內，當上層已經容不下更多的新鮮血液時，等待它的便只有倒塌一途。畢竟社會總資源，是有限的。

當合法地上升通道被堵死時，剩下的便只有邪門歪道了。

而且這種堵死是全方位的，從能力到出身到運氣。

第八團為什麼無人肯救援？因為他們的領導蓋嘉運知道第八團有信仰，會為了心中的大唐死戰不退，所以他可以用炮灰換到更多的“軍功”，才能證明他的能力有希望繼續升官。

徐賓為什麼要設局？其實徐賓是有理想的，他認為大唐應該更好可以更好，不應該是現在這樣。所以他挑撥何孚，龍波去殺林九郎，所以他救張小敬去保長安，所以他研發竹紙來提升國力，可是上位者已經"聽不見他說話”了，空有才華抱負能力卻無處施展，他最後只能用這種邪門歪道的方法來讓聖人慧眼識英雄，卻沒想到被聖人一句“八品小吏”澆滅了所有希望。既然 理想照不進現實，唯有以死明志。

即便是這樣，徐賓臨死前仍然被姚汝能指罵他無資格說姚崇的“十說”，

因為徐賓終其一生，仍不過八品小吏而已。

而姚汝能出身是賢相世家，雖然他不過是個愛寫小說，有點熱血，以重振家門為理想的滑頭青年。可他憑藉出身，便可成為太子東宮衛率，四品官職。可即便如此，重振宰相家門的理想任然無法實現，還是得去替林九郎當棋子。

更不要說李必，這個名門世家之後，出入皆權貴，7歲就可以和皇帝老兒聊天打屁。年紀輕輕便是六品以上，為太子心腹，執掌靖安司。而其實際能力，不過是太子黨下一眼高手低者，政場雛兒而已。雖有心懷天下的理想，其實仍敵不過屁股下“太子黨羽”的那張椅子。此人有天賦，有運氣，有出身，有人脈。但這場風波之後，仍不得不歸隱山林。

崔器說他是兵，守長安的兵。窮人出身的僱傭兵，想想他要出生入死多少次，才能攢下賊頭八十四顆換來長安旅賁軍一職。他總以為實心辦事就可以升官，其實不過上層手中一顆棋子。手中職權李必一句話就能調撥給張小敬指揮，自己的兄長死了也就僅僅是死了。不然他為何動了心思想投靠右相一派？還不是看出來待著升遷無望。只不過到了右相那發現連做顆棋子的資格都沒有。無路可退，留給他的，只有絕望地以死戰換功。

所以他就死了。

皇帝老兒說：他想做大唐的神，做一面不能倒的精神旗幟。

所以他可以不顧性命，也要體現愛民如子。

皇帝老兒還說：他要無功無過，方可成就神格。

所以他要群臣把“江山”的責任抗起來。

可當跟隨他40年的大將陳玄禮請賜兵符來調兵護駕時，

皇帝老兒卻說：“誰讓你站起來的！跪下！”

作為大唐最高的權利者，唐玄宗想重塑信仰引領大唐萬年興盛的理想是真的，

可把握權利中心，讓群臣相互制約，自己居中平衡的現實更是真的。

所以當現實和理想有衝突的時候，

即便是皇帝也只能讓理想跪下。

蕭規說：我是旗手，我可以倒，旗不可以倒。他信仰軍人的職責，軍人的榮譽。可他發現自己在乎的東西根本就不被上位者放在眼裡，他已經沒有正常的渠道去申訴了，所以他來到長安找聖人，想問問聖人到底是哪裡出了問題。

當他發現這是連聖人都解決不了問題了時，他只好堅持自己的信仰去死。

長安十二時辰，就這麼冷酷無情的告訴你，歷史就是這樣，現實就是這樣。

那些曾經堅持心中認為正確信念的人，如崔器，丁三，蕭規，魚腸，聞無忌，徐賓，祝茲等都死了，如程參，張小敬，李必都走了。。。

活下來的，是牆頭草元載，是兩面暗樁的姚汝能，是隻想陪娘子不想工作的趙參軍，是待在家裡的蓋嘉運，是口蜜腹劍的李林莆。。。

還有更多不知姓名的百姓平民，比如地下城裡的病婦，比如季姜，比如影女，比如新鄉村民，比如那些大唐盛世之下的那些丁三們，恐怕連看完這部劇的觀眾都不會關心想起。等待他們的是10年後的血洗長安。

48集，階層百態的命運歸宿已經展現完畢。後面有沒有黑手其實不重要了，朝堂爭鬥還 會如何繼續也不重要了，因為大唐由盛轉衰的宿命已然展現，那麼長安十二時辰的任務也就已然完結。

造成這一切的，並不是哪個人，哪個黑手。

而是持有權利者被異化的人心。

人性使然。

《長安十二時辰》告訴人們什麼是責任心，越是身份低下的人越有責任心。

張小敬身為軍人，就知道要盡軍人的責任心，那怕被將軍背叛，也要為了大唐子民守衛好邊疆，那怕被官員背叛，也要為了大唐子民守衛好長安，那怕被聖人背叛，也要為了大唐子民守衛好民生。

李必身為道人，就知道要格守天道，行為人民服務的大道，不讓人民受迫害，受剝削，受欺負。

檀棋行為傭人，就知道要保護好人，不讓好受壞人欺負，用自己的命去換所愛之人的命，是個有正義感的人。

士兵，道人，女人的責任心撐起了大唐的脊樑，有了他們的存在，才讓大唐子民看到了希望。

可是結局卻是黑白的，就說明他們也無力迴天，只能去尋找能改變大唐現狀的人，在長安危險時再次拯救長安人民。

《長安十二時辰》收官。最後的幕後主使也揭開謎底，竟然是一個八品小吏徐賓(薩珊金幣隱晦地指向安祿山，此處不展開了)，而他設計如此大的一個局不過是為了證明自己能成為理國功臣。事實上，劇集的收尾不算是爛尾的。因為它符合一部偉大悲劇的特徵：沒有單薄的反派;那些錯了的人，也有那麼無辜的一面。

首先《長安十二時辰》幾個主人公的選擇一再讓人想到道岔難題。龍波和徐賓是目的導向，哪怕程序不正義，哪怕會犧牲長安百姓的性命，但只要未來有一個更好的長安城，他們便在所不惜。你能說他們是惡人嗎?他們作惡，可內心中同樣有大善與信仰。真正令觀眾唏噓的是，知道歷史行進的我們，明白他們的所作所為其實是徒勞的——殺了聖人，就必然會有一個更光明的長安嗎?

其次每一個人的願景都是虛妄的，但努力卻不徒勞，從小乙到崔器等小人物的犧牲，並不徒勞。至少，讓變壞來得慢一點。

最後有些東西沒必要的過於明顯，而留下一點線索讓觀眾去琢磨也很不錯。劇情上雖然沒有給出一個明確的結局，但總體來說，十二時辰這部劇從頭到尾，一直保持著燒腦的節奏，情節耐人尋味，最後的結尾瑕不掩瑜吧！？

你們怎麼看？