在關公面前耍大刀是十分危險的。

咱們來檢點一下曾經在關公面前耍過大刀的那些將領，有以下幾位：

1.程遠志

程遠志在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第一回中。

回目：宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功

程遠志是黃巾軍將領，他派副將鄧茂出戰張飛，被張飛挺丈八蛇矛捅死。程遠志拍馬舞刀，直取張飛。被關羽攔住，吃了一驚，措手不及，被關羽一刀揮為兩段。

2.華雄

華雄在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第五回中。

回目： 發矯詔諸鎮應曹公 破關兵三英戰呂布十八路諸侯會盟討伐董卓，被呂布的部將華雄所阻。盟軍連輸數陣，鮑忠、祖茂、俞涉、上將潘鳳都被華雄斬殺。時為馬弓手的關羽請命出戰，酒尚溫時斬華雄，威震諸侯。

3.管亥

管亥在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第十一回中。

回目： 劉皇叔北海救孔融 呂溫侯濮陽破曹操管亥是個巨匪首領，率領人馬包圍了孔融治下的北海城，討要一萬擔糧食。太史慈殺出重圍，請來劉備的救兵，關羽出戰管亥，大戰數十合，手起刀落，斬管亥於馬下。

4.紀靈

紀靈在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第十四回中。

回目： 曹孟德移駕幸許都 呂奉先乘夜襲徐郡紀靈是袁術麾下第一猛將，手持一柄五十斤重的三尖兩刃刀，率兵前來進攻劉備的徐州。關羽迎戰，與紀靈大戰三十回合，不分勝負，紀靈氣喘如牛，大叫稍歇，逃過一死。

5.顏良

顏良在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第二十五回中。

回目： 屯土山關公約三事 救白馬曹操解重圍顏良是冀州袁紹麾下第一猛將，“河北四庭柱”之首。白馬坡一戰，力斬宋憲，刀劈魏續，二十合打垮曹軍猛將徐晃，嚇得曹軍眾將“慄然”，無人敢應戰。曹操緊急調來關羽。關羽從土坡上策馬奔下，單刀匹馬直驅中軍，袁軍波開浪裂，關羽於萬軍中取顏良首級，眾軍無不膽寒。

6.孟坦

孟坦在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第二十七回中。

回目： 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將關羽千里走單騎，孟坦是洛陽守將韓福的部下，設計堵截關羽，與關羽交戰，戰不三合，詐敗而走，不料關羽赤兔馬快，追到近前，一刀斬殺。

7.秦琪

秦琪在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第二十七回中。

回目： 美髯公千里走單騎 漢壽侯五關斬六將秦琪是曹將蔡陽的外甥，夏侯惇的部將，奉命守衛黃河渡口。見關羽到來，阻住去路，聲稱關羽只斬得無名下將，無奈他何，關羽大怒，只一個回合，斬殺了秦琪。

8.蔡陽

蔡陽在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第二十八回中。

回目： 斬蔡陽兄弟釋疑 會古城主臣聚義蔡陽是曹操部下一員猛將，向來不服關羽。聽聞關羽斬殺了其外甥秦琪，蔡陽私下率兵追來，在古城外追上了關羽。張飛要求關羽在三通鼓的時間內殺敵，關羽奮勇而出，與蔡陽大戰，一通鼓未畢，蔡陽身首異處。

9.黃忠

黃忠在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第五十三回中。

回目： 關雲長義釋黃漢升 孫仲謀大戰張文遠關羽請戰去取長沙，遇到了老將黃忠，雙方大戰百餘合，未分勝負。關羽欲使出拖刀計，詐敗而走，黃忠追來，卻馬失前蹄，栽落塵土。關羽不願違義斬之，饒了黃忠一命。

10.龐德

龐德在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第七十四回中。

回目： 龐令明抬櫬決死戰 關雲長放水淹七軍關羽北伐襄樊，曹軍震恐。龐德奉命來救，抬棺迎戰。關羽與龐德大戰百餘合不分勝負，龐德暗放冷箭，射中關羽左臂。

後關羽水淹七軍，龐德被擒，誓死不降，被關羽斬首。

11.潘璋

潘璋在關公面前耍大刀是在《三國演義》的第七十七回中。

回目： 玉泉山關公顯聖 洛陽城曹操感神趁著關羽北征，後方空虛，東吳偷襲荊州。關羽回師來救，身陷重圍，敗走麥城。求救兵不至，關羽突圍，路遇潘璋阻截，關羽與之交戰，戰不三合，潘璋敗走。

在《三國演義》中，總共有11人在關公面前耍大刀，其中8人死於關羽刀下。只有黃忠被關羽饒過一命，紀靈請歇逃過一死，潘璋三合敗走。

所以說，不能在關羽面前耍大刀，會丟了性命的。

關公前面耍大刀泛指在行家裡手面前賣弄才藝、顯擺自己。有如班門弄斧，自取其辱。

其實現實生活中，有關公前面耍大刀之人還真是好事兒，敢於挑戰，勇氣可嘉。再說了要有挑戰才有提高啊！正所謂“下棋找高手，弄斧到班門”。

社會需要進步，人類需要挑戰，只有在挑戰中提高，在挑戰中前行。但願將來“關公面前耍大刀”“班門弄斧”完全變成為一個勵志的褒義詞。

長江後浪推前浪，一代更比一代強。

“關公面前耍大刀—獻醜”是句常用的歇後語。比喻在高人面前顯擺能耐的後生或小人物不自量力，只能自取其辱，班門弄斧也是這個意思。因為儒家文化圈很注重權威，又喜歡按資排輩，所以這句話甚為流行，幾乎人人皆知。

關於這句俗語的由來還有一則民間故事，說是三國時周倉自詡武藝超群，刀法過人，經不住別人的攛掇和吹捧便去找關二爺比試，結果一敗塗地、狼狽不堪，從此對關公佩服的五體投地，自願跟隨關公鞍前馬後，牽馬扛刀。

古人云：不服高人有罪。可見中華民族自古敬重高人，敬重行業的領軍人物或者高精尖人物，這從某種意義說不可厚非，敬重高人，向高人學習沒錯，但是“不服高人有罪”卻值得商榷。這裡應該不是真的有罪，而應是不懂禮節的意思，自古華夏注重禮儀，仁義禮智信更是流傳千古，不服高人無禮似乎更合適。

不禮貌是一回事，不服高人卻不見得是壞事。時代在前行，技藝、學術本無止境，長江後浪推前浪，一代更比一代強，或者青出於藍勝於藍，如果後人都對前人的權威不敢挑戰，該怎麼發展和進步。即便關羽再牛也有敗走麥城的一天，也有技不如人的一天，我們可以敬重他本人，但是對於他的技藝本領還得挑戰，以至最後超越他，這才是正確的態度。大家特別是軍迷朋友都知道，我國是繼美國之後第二個獨立研製並裝備服役隱形戰鬥力的國家，這麼高精尖的武器裝備，大夥兒肯定認為是一群白髮老科學家們攻關成功的，其實這個團隊基本是由年輕人組成的，大多都是80後的工程技術人員，美國能搞定的事，我們為什麼不能？老一輩科技工作者能搞定的事，我們為什麼不能？都是一個腦袋兩個肩膀，只要客觀條件允許，我們也能做成，就是這種不屈服的信念造就了這偉大的成就。綜合上述，“關公面前耍大刀”其實並不全是“獻醜”或者不自量力，也可以是切磋和學習，我們當然尊重“關公”，但是不能永遠向他認輸。社會在不斷進步，行業更需要發展，我們需要很多敢於耍大刀的年輕人，以此來支撐各個行業的發展。我們更歡迎後輩門在我們面前耍大刀，而且希望他們儘快耍的比我們好比我們快，此乃後繼有人也，豈不快哉！

在關公面前耍大刀？會有什麼後果，到底能不能在關公面前耍大刀呢？有點意思！

在回答這個問題之前，我們先來了解一下，關於“關公面前耍大刀的典故”；

話說關公的馬仔周倉，原本不在關公帳下為將，而是趙雲帳下的將領；有一次，軍中操演武藝，周倉就耍了一趟大刀，結果眾兵將齊聲叫好，就連武藝獨步天下的趙雲，也當面誇了周倉幾句；

自此以後，周倉就越發驕傲了，經常在軍中吹噓自己的刀法有多麼多麼的高明，經常拍著胸脯對別人說“誰要是能贏了他老周刀法，甘願給那人牽馬拽蹬”；兵士們見周倉越吹越厲害，於是故意激周倉說“你要是敢跟關公比試比試，兄弟們就服你了！”

話說這關公是誰？周倉雖然聽說過其人刀法高明，但從未見識過啊！這邊被兵士一激，就興沖沖的跑去找關公比武了；

關羽正在府中看書，聽到周倉在門外指名道姓要找他比刀法；關羽曾聽趙雲說過，周倉武藝高強，性格正直，就是有時候非常魯莽，是屬炮仗的，一點就著；所以，關羽不加理會；周倉更加驕傲，更加不知天高地厚，在門外大叫“膽小鬼”；關羽忍無可忍，拿出一條長槍，瞬間就把周倉擊敗了；

從此，周倉就成了關羽的馬仔！！

自此，人們就用“關公面前耍大刀”來形容那些自不量力，在比自己能力高強的人面前賣弄自己，最後自取其辱的人；

那麼？到底能不能在關公面前耍大刀呢？實際上，只要你的能力夠了，就可以玩玩，能力不夠的話，就只能玩完；

縱觀“三國演義”，貌似在關公面前耍過大刀的還真不少；

比如，龐德，龐德就在關公面前耍大刀了；結果呢？關羽與之單挑，幾番拿龐德不下，反而中了龐德的假“拖刀計”，一箭射中關羽；

再比如黃忠，黃忠也在關公面前耍大刀了，結果呢？兩將幾番交鋒，都未分出勝負；

這兩位，就是在關公面前耍大刀，最成功的例子；

當然！還有另一類人，他們在關公面前耍大刀，結局就大不相同了；

最著名的就是華雄，華雄本事不濟，也學別人在關公面前耍大刀，結果被關公手起刀落，一合斬於馬下；

程遠志在關公面前，也是耍的大刀，結果被關羽手起一刀，斬為兩段；

我給題主的建議就是，如果你自認武藝高強，可以與關羽一戰，那麼？在關公面前耍一耍大刀也不防；但如果你自認不如關羽，我想，這大刀還是不耍的好，否則只會自取其辱；

另外！還奉上一句，一山還有一山高，沒有最強，只有更強；“關公面前耍大刀”僅僅是一個比喻而已，認真你就輸了；

至於你說的，關羽大刀耍的好，後人就沒一個比得上他嗎？我並不贊同這一觀點；認為關羽強，僅僅只是“認為”，是後世的一種“認可”，其中有多少吹噓成分，誰也說不清楚；總之，記住一點，關羽也是人，人比人，不多啥；時代在進步，現代人比古人，整體上講，永遠都在進步；