文章開始之前，我要很嚴肅的說一句。

易學真的是個大坑、深坑，乃至是黑洞。

一門學問，或者說一項技能，也許你短則學個三五天，長則學個一年半載就能摸到門徑。

但是學易。不浸淫個二三十年，你都不好意思和人說你是學易的。無論學什麼，二三十年下來都算專家了。學易，沒準二三十年下來，搞不好你連入門都不算。不騙人，真的就是這麼難……

還有，學了一陣之後，可能就會迷茫……學這勞什子圖個啥，生活中能用到的地方聊聊。除非是走專業算卦的路線。所以，如果你看到這裡就決定不學了，那麼恭喜你，得了解脫。

最近時日，每當我回想起剛開始學易時的不知所措，就總覺得應該給初學者寫點什麼，可每次提起筆又放下。一來是因為我真的懶……二來實在是怕指歪了路。因為學易的圈子裡有句名言，大意是：“學易一月，自覺天下無敵；學易一年，有口難開；學易三年，方知天高地厚。”大抵如此。

易學實在龐雜，天文地理、詩書禮醫、人倫草木、物理算術，無所不包。“彌綸天地之學”，不是鬧著玩的。

不過，思來想去，還是下了決心，赧顏先寫一篇。星星之火，尚可以燎原。

如果真的有人看了此文後踏入了易學的大門，不說我為易學的發揚做了微末貢獻，算是不枉我與易結緣。

易學本身涉及的“學科”就很龐雜。有太乙、奇門、大六壬的“上三式”，有六爻、八字、紫微等“重體系”的，有梅花易之類“輕量級”的，當然還有風水這門“龐然大物”。總體歸納起來，分為理派、象派、數術派。而且爭的不亦樂乎……

沒有固定師承，剛開始很難抉擇從何處入手。

我想說的是，無論學什麼，我都建議從《周易》原文開始。

先明義理，再談其他。

這個過程很枯燥。因為大多數人學易都是想學“算卦”。這很正常，我開始學的時候也是這樣。但是無論如何，八個經卦，“乾兌離震巽坎艮坤”，老老實實把他們的樣子印在腦子裡。

把先後天八卦分清了，再把他們代表什麼記住了，然後把六十四卦的表面意思串一遍，我認為這是必不可少的。

這部分的書，我推薦傅佩榮先生的《易經入門》和《傅佩榮譯解易經》。尤其是《易經入門》，淺顯易懂，很適合入門。更難得的是書裡有蓍草的起卦和解卦方法，可以暫時滿足算卦的慾望。

（好像還送張光碟，詳述了大衍筮法。）

其實我是讀邵偉華的書入門的，好像有一整套，具體忘了，看了一本基礎的，就轉到了傅先生的“門下”。另外，傅先生還有一套詳解六十四卦的影片，講的非常好。有需要的朋友可以找我要。

“入門”之後的這段時間最是浮躁的時候，因為了解了基礎之後就想著要找門“術”去學。

雖然不推薦這樣，但大多都要有這個過程。所以我推薦可以先學六爻。

一是因為入門的書籍比較多；二是比較體系化，容易上手；三是起課（起卦）也相對方便，三枚銅錢（硬幣）即可。

畢竟這個階段保持學下去才是真理。

六爻入門的書實在太多，今人比較著名的有王虎應、朱辰彬等，他倆的書都值得一讀。不過還是古人的書更值得一讀。倒不是崇古貶今，而是古人治學的態度確實要比今人強很多。另外就是，讀慣古文，就會覺得讀現代文實在如同嚼蠟，沒有味道的很。這倒不是我自誇，很多人都如是。

所以六爻的古書我比較推薦野鶴老人的《增刪卜易》和王洪緒的《卜筮正宗》。先看《增刪》，讀上一遍，沒人教也自會玩卦。網上很多人專研《增刪》，我遇到過一人，六爻只以《增刪》為準繩，水平相當高。另外《易冒》、《易隱》等都可以看看，但是不推薦在入門時讀。

再來說說梅花易數。

我個人很喜歡梅花這門術數。所以算是下了不少功夫。但是讀來讀去，市面上關於梅花的書確實不多。珍本、孤本的就算有，我也自不會知曉。所以一直抱著《梅花易數》這本書翻，另外還有一本《梅花周易數全集》。這主要是梅花比起其他術數，實在是比較小眾。今人的書確實不少，不過一人一套路，黃鑑、韓海軍、張延生、林武樟、鄧海一等等，讀多了倒會不知所措。

其實嚴重不建議初學者碰梅花。

梅花也稱心易。“人於心上起經綸”，這不是一般境界能達到的，何況初學。梅花的體用、三要、十應，看上去簡單，有人讀了一遍《梅花易數》自覺斷卦和玩一樣，殊不知完全沒有搞明白梅花如何玩。

什麼時候可以學梅花？

我認為學易三年左右差不多。如果等不及，自可先學上試試，如對其念念不忘，總有再拾起來之時。

最後還是說說《周易》解讀類的書吧。我學了這麼多年，其實只學了六爻和梅花，剩下的就是在讀《周易》原文類的書。八字也碰過一段時間，不過沒學會，就暫時擱置了。因為《周易》讀的實在不亦樂乎。

有首小詩道：

雙雙瓦雀行書案，點點楊花入硯池。

閒坐小窗讀周易，不知春去幾多時。

毫不誇張的說，他說的沒錯。

南懷瑾老先生也說，讀易就像搞推理，想搞清楚一句話的意思，就得翻另一本書，翻到後卻又要翻下一本才能明白後一句的意思，就這麼翻來翻去，不知不覺都已經天亮。（記不清了，大致如此。）所以研究《周易》的原文，實要比研究其他的有趣。至少我是這樣認為。

既然說到了南師，就先推薦下他老人家的《易經雜說》。這本書無論你有沒有基礎，想不想學易，都推薦一讀。書中的內容淺而通透。最難得的是，老人家的文字讀者很舒心，也給人很熟悉的感覺。彷彿他老人家就坐在你對面，茶餘飯後時與你娓娓道來一樣。

傅佩榮先生的書說過了，不再重複。張延生入門的書也不錯，可以一讀。再有就是《高島易斷》和《周易尚氏學》。近現代解易非常精妙的兩本書。都是清末民初時寫就。

尚秉和先生不愧易學大家，易理、易象無一不精。書讀起來也朗朗上口。高島雖是日本人。說實話我是有狹隘的民族主義。但高島的書，實在讓人讀的敬佩，精妙處更如醉飲瓊漿般酣暢淋漓。真的重點推薦。

此外就是《周易正義》、《周易折中》、《周易本義》等，古往今來不知多少名人雅士都寫過《周易》解讀類的書。

既然入了坑，慢慢讀、慢慢看即可。君子居則觀其象而玩其辭，動則觀其變而玩其佔。是以“自天佑之，吉無不利”。抱著玩的態度去學，別耽誤了生活，才是正途。

我現在解卦基本是用卦爻辭，配合卦象去看，也會用些梅花的東西。想學奇門、風水或者其他術數的也不用著急。過些時日我或許會找些友人再寫篇入門文章介紹下。

另外，如果入門時實在看不明白書咋辦？除了我推薦的傅佩榮先生的影片外，曾仕強老先生那套《易經的智慧》的影片也挺好的，很多人都說曾老不懂易，不懂占卦，我只能呵呵。影片要是還看不下去，我這還有個動畫片也不錯……是真的不錯……叫什麼我忘了，懶得翻。一共50多集。

文章之前我說，易學很難。真的很難，我不騙人。我更想說的是，道不遠人，易同樣不遠人。一陰一陽之謂道，仁者見仁智者見智，百姓日用而不知。僅此而已。

太陽東昇西落，日夜交替是易；

春花秋月、夏風冬雪，寒來暑往亦是易；

吃喝拉撒、讀書工作，這皆是易。

學易，萬勿離開自然、離開生活！

易曰：“君子以朋友講習。”此文是為“朋友”而作。然亦是對自己學易之路的一次梳理，收穫頗豐矣。

古人誠不我欺！

*注：本文部分圖片來自於網路。

初學者都是具有一定學識的文化人,甚至可以說能夠在本職工作之餘還能夠對《易經》產生興趣,那都是一些有精力的聰明人。學習《易經》並不在乎你當學習什麼專業,甚至學習理科的人也同樣會取得可觀的好成績。·····························初學者應該從哪裡入手？談初學者應該從哪裡入手的問題,就我個人的經驗而言,應該從個人最感興趣的地方入手。筆者當初接觸《易經》,就是給《梅花易數》和《納甲筮法》編寫計算機程式。只不過隨著研究的逐步深入,才轉向了對“易圖學”的研究,而後繼續擴大到了凡是與《易經》有關係的領域。如果一定要說“從哪裡入手”,我認為還是應該從研究《易經》原文入手才是根本。當然,從文入手有時會覺得枯燥無味。專業易經學習平臺”易先生APP“說初學者一定要加強自己的古文閱讀水平,“書讀百遍,其義自見”,多讀就是了。古語說得好“工欲善其事,必先利其器”,初學者要盡力蒐集一些有關資料(比如“新浪知識人愛問”,那可是個電子版資料寶庫啊),儘量把《四庫全書》和《四部叢刊》等電子版裝入電腦等。·····························學習《易經》需要具備的條件是什麼有教無類,任何對《易經》感興趣的人,都可以學習《易經》。談到“要具備的條件”:首先,要知之為知之,不知之為不知,一定要謙虛篤實,不可自以為是,不可虛妄,自吹自擂,特別要注意避免“無知者無畏”到處炫耀;其次,要有持之以恆的毅力,不可半途而廢;第三,要循序漸進,不可性急;第四,要隨手作筆記,一有所思或一有體悟,隨即記錄,久而久之即可彙集成篇;第五,要有“坐冷板凳”和“埋頭讀書”的精神,專心致志。·····························談到學易經“需要掌握的知識”首先,是要提高閱讀古文的水平,大陸的年輕人還要多認識一些繁體字;其次,要對《易經》裡面包涵的學問有所梳理,從而確定自己的“主攻方向”;第三,要掌握善其事的利器,充分利用電腦閱讀和寫作;第四,要加強“小學”功夫,多學習一些易文獻學方面的知識;第五,要多與易學界的朋友交流,參加一些必要的易學會議。·····························學習《易經》的八字“真言”現在電視裡有“國學大講堂”的節目,有大陸之外來的人在那繪聲繪色地大講“伏羲畫卦”。筆者的孩子工作一天回來,開啟電視消遣,他對這個節目看得很著迷,問我:“他講得好不好?”我說:“只要你喜歡聽就好。”如果是真正想研究《易經》的學生問我,我肯定不會那樣回答了。那樣的節目追求的是收視率,倘若你從那樣的電視節目中產生了研究《易經》的興趣,還不算白看的。前面,我個人學習《易經》總結出來的八字“真言”:興趣;優選;自學;毅力權當“應該怎樣學易經”的答案吧

背下一首詩，《易經》八卦卦名、卦象、卦符終身不忘…

《八卦訣》

三連乾天重九陽，

上連艮山浮雲祥。

中連坎水一線泉，

下連震雷聲波長。

三斷坤地疊六陰，

上斷兌澤潤蒼生。

中斷離火飲文明，

下斷巽風入易門。

廬州清和園 高萬嶺