原著中朱先生的兒子們有好幾個，有的在山裡種地讓朱先生吃有所食，有的待奉在朱先生左右以享天倫之樂，朱先生的人生堪稱完美。劇中有個兒子只露了一下臉，就是和朱夫人與孝武倆口子返回原上時露了一下臉，也不太真切，大概是出於劇情的需要吧，屬於次次次角，所以出場機會不多。再說點附外的，因為劇中有很多二代之弟，所以離不開教育的話題（本人老師）子弟稱心與否，與父母親和老師大有關係。劇中教育子弟最成功的當屬朱先生，“耕讀傳家”是先生的教育理念，孩子們生逢亂世，所以先生並沒有讓子弟們走入官場，明智之舉，孩子們生活平安幸福。二屬子霖家，並不是子霖教子有方，而是有一位溫柔敦厚的母親和較為正氣的爺爺以及啟蒙好老師朱先生。不過，有得有失，兆鵬兆海讓子霖很是風光了一陣，可惜兆海出身未捷身先死，兆鵬也為自己的信仰而去……欣慰的是二人皆有後代，香火是續得長長的，子霖孫都是孫小子！第三說嘉軒家，嘉軒夲身一身正氣，但太強勢，於是秀文的前半生可稱坎坷，秀武挺好的，白靈送命，純屬任性，生死麵前，骨頭太硬，不愧是嘉軒的種！其它子女，普通人家的孩子，成功與否，不具代表性，不作評判。總而言之，大概是職業病吧，說到教育，就剎不住車哩！最後，如何教育孩子，奉勸一言：夫妻關係和睦，言傳身教，以身作則，再遇一良師，出來的孩子基夲上是有樣子的！同意與否，歡迎交流。

朱先生的兒子不是很重，作者全部精力都集中在朱先生身上，把朱先生塑造成為跳出三界外，可以評古論今，又不參與人事，但又在人事為難時現身點化，全能又全不參與人事，有中國古代神話小說的影子。這也許是作者作為土生土長的文化人，把自己的人生理想幻化在朱生先的身上。現實中也許有影子，但不可能真實存在。所以，有兒子，也不能讓先生落入紅塵，若讓先生為兒女吃喝穿用發愁，婚娶忙碌，那還是朱先生嗎？兒女只是說明朱先生也需要傳宗接代們，其它沒用。

朱先生在原上是個神奇的人物，天文八卦精通，作者給了朱先生的一個小孩，可能是中國的傳統有兒下事足，但主角並不是小孩，只是略帶一筆，讓朱先生有個寄託吧！

在《白鹿原》中，朱先生是一座高峰。學識人品高山仰止，為人處世練達寬厚，對世事洞若觀火，在各派力量間遊刃有餘。是一個被世人神話的人物，也是作者陳忠實理想人格的化身。這樣一個人物，他的後人無論以何面目出現，都是一個尷尬的存在。比如關羽之子關平，張飛之子張苞，都遠遜於乃父，劉備之子劉禪更是一個笑話，至於三國智慧化身諸葛亮，更是不著一字。

白鹿原上，白秉德，鹿泰恆是第一代。白嘉軒，鹿子霖，鹿三是第二代。孝文，孝武，白靈，鹿兆鵬，兆海，黑娃是第三代。比起前兩者，第三代人物中，大概除了孝武傳統一些，都可謂精彩紛呈，學識，見底，膽略以及經歷都遠超越前人。朱先生是白嘉軒的姐夫，應該屬於第二代，但他不屬於白鹿兩個家族，而是超越白鹿原的神奇的存在，同時白鹿兩個家族的這些人物，已經將白鹿原的故事講述的非常豐滿，再設定一個朱家後人，完全無法融進入故事的發展之中。這樣應該可有可無的人物，只能分散讀者對故事的專注，弱化對朱先生的景仰外，實在沒有其他的用處了。

電視劇《白鹿原》裡面穿幫的鏡頭和橋段不少，但瑕不掩瑜。朱先生老婆差點難產，但生了孩子從沒被提及。還有不很多內容不合常理的，比如，黑娃坐牢，正面有12道崗位，背後卻輕易被土匪隊伍接近，如入無人之境，最後恰好找到點位，炸開牢房，震暈嶽維山和姓姜的叛徒，被老韓上手掐暈等等巧合太多。還有，今晚白孝文要圍剿正在土匪老巢開秘密會議的鹿兆鵬等人，恰好白嘉軒還土匪糧食也在土匪窩。這樣就可以用白嘉軒逼退剛剛認祖歸宗的白孝文。編劇痕跡太重。

其實我也一直納悶兒朱先生兒子幹啥去了，直到電視劇裡在60幾集的時候，孝武接孝武媳婦兒和他姑回來時，有一個在路上的歇息的場景，當時和他們一起有個青年扶孝武媳婦兒下車，稱她嫂子，然後又叫他姑為媽，那肯定就是朱先生的兒子無疑了。

《白鹿原》原著裡對朱先生的孩子們著墨不多～不過印象最深的是朱先生去世之後，他的兒媳婦給他洗身子的時候的描寫:朱先生兒媳看著朱先生那碩大的活事兒，羞的滿臉通紅～可見朱先生的孩子們還是和正常人一樣，娶妻生子，平平凡凡，沒有特別的出彩～