飛將軍李廣在歷史上一直有著很好的名聲，這與司馬遷有著脫不開的關係。畢竟後世對於歷史人物的瞭解很多都是有賴於當時史官的記載。那麼在司馬遷筆下，李廣無疑是一個品德高尚且灑脫飛揚的人。司馬遷不僅僅用講究的筆墨為李廣單獨作傳《李將軍列傳》，而且還特別的指出他的品德是“桃李無言，下自成蹊”，暗示李廣的風範堪比古代聖賢。要知道同時期的其他將軍經常就是被“合傳”了，很少有機會得到司馬遷單獨列傳的殊榮。書上還記載了他多次出征匈奴，鎮守邊塞，為匈奴所畏懼，因而稱其為“飛將軍”。

然而太史公也是一個儘量保持客觀的史官，他不僅記載了李廣的英雄事蹟，卻也不隱瞞他在戰場的失敗。

漢武帝元光六年（公元前129年），在馬邑伏擊失敗四年後，武帝派出車騎將軍衛青、驃騎將軍公孫敖、驍騎將軍李廣和輕車將軍公孫賀出擊匈奴。作戰計劃表示中原軍隊尚沒有形成對草原軍隊的正確戰法，因此，除衛青軍以避實擊虛的突襲戰法取得戰果外，其餘各軍均無戰果，而李廣一軍則被優勢匈奴軍包圍，幾乎全軍覆沒，損失士兵7000人，而李廣本人先被俘，後中途設法逃脫。戰後按照西漢的軍律，敗軍被俘，李廣被處以死刑，然後他又按照法律規定的方式出錢免罪，於是閒居在家。

此外還記載過他的一件事，可以一窺其人性格。某次李廣在野外獵殺之餘，因就地野炊並飲酒，耽誤了回城的時間，當時的灞陵縣尉盤問他的身份，他報上自己的大名，縣尉也沒有讓他入城，於是李廣和隨從只好在關亭前就地睡了一夜。李廣將這件事情當做對他的侮辱，之後復出征伐匈奴的時候，點名要這個縣尉參戰，最終斬殺了縣尉。

所以後世也有人因此而評價李廣心胸狹隘，殘忍嗜殺。但是如果結合當時的歷史背景來看，似乎李廣的“惡行”並不是那麼的突出，反而記錄在案這件事反映了當時的風氣。

01 活在唐人詩文中

唐人有“借漢喻唐”的傳統。如白居易《長恨歌》開篇“漢皇重色思傾國，御宇多年求不得”，再如杜甫《兵車行》“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”等等。唐人選擇“漢”為自己抒情言志的載體，或許是因為這兩個朝代有諸多相似之處：都是長期分裂後統一；都是國力強盛；都是長期與強敵對峙。

一句話，在唐人心中，漢與唐等量級，可比。唐天子也以李廣之後自居，李廣被唐人推重也自在意料之中了。

李廣，在他們的篇章中一次次復活。

王勃《滕王閣序》抒發懷才不遇之情時說：“馮唐易老，李廣難封”；

王維《老將行》中暗示統治者用人唯親賞罰失據時說：“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”；

王昌齡《出塞》希望有保境安民的將領時慨嘆：“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”；

高適《燕歌行》抨擊驅士兵如雞犬的將軍時說：“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍”；

盧綸《塞下曲》刻畫將軍勇武時說：“林暗草驚風，將軍夜引弓。平明尋白羽，沒在石稜中”。

為何？答案在《史記》中，在司馬遷的妙筆裡。

“林暗草驚風，將軍夜引弓”，盧綸筆下的這個故事完全脫胎於《史記》：李廣身材高大，兩臂如猿，天賦善射。一次，李廣夜間出外狩獵，風吹草動，以為草叢中的石頭是一隻猛虎，便彎弓射去，一箭中的，天亮時檢視，原來不是老虎而是一塊石頭，那支箭都沒進石頭中去了。李廣的鎮定、神勇可見一斑。

《史記》多次記錄了李廣的精於騎射、勇於當敵、鎮定機智，極富戲劇性：

一次，李廣百騎遇幾千匈奴騎兵。手下大恐，欲逃。李廣反命令手下前進到了離匈奴陣地約二里處停下來，下令：“全體下馬解下馬鞍！”此做法使敵人堅信漢兵是在誘敵。隨之李廣和兵士出擊賓士，射死了一匈奴將領，從容回隊後解馬鞍，讓士兵們放開馬隨便躺臥。時值日暮黃昏，匈奴軍始終不敢進攻。半夜，匈奴兵害怕伏兵偷襲，就領兵撤離了。

還有一次，匈奴兵多，生擒了李廣。被俘時李廣正生病受傷，匈奴兵就把他放在兩匹馬中間網兜裡。李廣裝死，看到一個匈奴少年騎匹好馬，就突然縱身跳上馬背，把他推下，奪了弓，向南飛馳，匈奴幾百騎兵來追，李廣回身射殺追兵，終得脫逃。

另有一次，四萬匈奴騎兵包圍了李廣，猛攻，箭如雨下。漢兵死亡過半，箭也快用光了。手下恐甚。李廣用弩弓射殺死好幾個匈奴副將，匈奴軍漸散。軍吏面無人色時，李廣卻神態自然。

最激盪鼓舞人心的是這一次：

李廣駐守右北平時，匈奴聽說飛將軍在此，好幾年不敢入侵這裡。

唐開元二十四年以後唐軍兩次戰敗，高適感慨極深，寫下《燕歌行》，他寫“戰士軍前半死生，美人帳下猶歌舞”譴責將領怙寵貪功，輕敵冒進，同情士兵之苦難與無意義的犧牲，憤恨將帥之臨戰失職、縱情聲色。而最末兩句“君不見沙場征戰苦，至今猶憶李將軍”，提出李廣，意義甚廣，憂憤尤深：千年征戰史上，愛惜士卒，與士兵同甘共苦的將領能有幾個？不思積累私產、帶兵寬緩簡易，誠心待下的將軍有幾人？

李廣一生，專以射箭為消遣，一直到死，無多餘享樂。他為官清廉，得賞賜就分給部下。家無餘財，不治家產。帶兵遇到缺糧斷水處，必等所有士兵飲過水吃過飯，他才吃喝。對士兵寬和不苛刻，士兵因而愛戴他，樂為所用。李廣自刎而死，軍中將士都為之痛哭。百姓聽到這個訊息，不論認識李廣否，老老少少都為之落淚不止。

公孫昆邪說李廣才氣天下無雙。左右近臣公認李廣是名將。李廣名氣顯於當世，自然是他的幸運；李廣一次次錯失建功良機，當然是他的不幸。

王勃說“李廣難封”， 王維用“衛青不敗由天幸，李廣無功緣數奇”替李廣喊冤。王勃王維的同情、不平，《史記》始之。

《史記》用酣暢的筆墨，敘寫李廣歷文景武帝三朝，從少年起與匈奴七十餘戰，任職邊境，無不以奮力作戰而出名，然終其一生未獲封侯之賞。李廣幾乎參加了漢對匈奴的所有戰役，各部校尉以下軍官，甚至那些才能不如中等人的，都有幾十人因軍功被封侯，而李廣卻未得尺寸功勞，這自然也就因不合封侯標準而未得封侯之賞。但司馬遷認為憑李廣之才沒能立下軍功，非不能也，非不為也，實在是“數奇”，即“命數”不好。

李廣從文帝時起就因善騎射斬敵多，被任為漢中郎。隨文帝出行時衝鋒禦敵格殺猛獸，文帝曾既欣賞又不無遺憾地說：“可惜啊！你沒遇到時機，如你趕上高祖時代，封個萬戶侯不在話下！”

景帝評定七國之亂時，李廣奪旗立功揚名，雖有梁孝王授予將軍印，但或許因漢景帝與梁孝王兄弟之間尖銳矛盾，最後沒獲得朝廷封賞。

武帝馬邑城誘單于，單于發覺逃脫，漢軍都沒戰功，李廣自然無功可表。至於在雁門關戰敗被生擒後逃脫，依法本應斬，後削職為民，當然也無功可言。出兵右北平，幾乎全軍覆沒，功過相抵又沒有封賞。隨衛青伐匈奴，許多將領被封侯，而李廣的軍隊這次依然沒戰功。

寫李廣之“不遇”，又借漢武帝叮囑衛青的話說李廣“數奇”，並非是司馬遷迷信鬼神。而是他藉此表達對李廣的萬分同情，委婉表達對李廣被排擠的憤慨與對漢廷用人制度的批評。

李廣的“數奇”絕不只是“運氣不好”，當也有“皇恩疏遠”。而衛青霍去病等貴戚所以屢戰不敗，立功封侯，不排除“天幸”：幸運，加上皇帝寵幸。

《史記》給出了暗示：

大將軍衛青（皇后衛子夫弟弟）外甥霍去病十八歲，受到武帝賞識，當了侍中。跟隨大將軍，衛青奉武帝之命，撥給他壯勇士兵，

各位老將統領的兵馬及兵器，比不上驃騎將軍（霍去病），驃騎將軍手下兵士都是經過挑選的精兵。

霍去病的軍隊運氣也好，從未遇到絕大的困境。然而其他老將軍常常因行軍遲緩落後，遇不到好的戰機。

大將軍衛青、驃騎將軍霍去病各統領五萬騎兵出征，幾十萬步兵及轉運物資的人跟隨其後，而那些敢於奮力作戰和勇於深入的人都隸屬驃騎將軍。

司馬遷寫史書的目的之一就是要“究天人之際”。他寫李廣的“不遇”，或許也有要分辨清楚：哪些遭遇是“人”的因素導致；哪些結局是所謂“天”所左右。 “天”是無法解釋掌控的，那麼，透過李廣這個人物的遭際，探究“人世”的原則和道理，才會給與現世和後世以“殷鑑”吧。

衛青、霍去病出徵匈奴，李廣隨行。儘管李廣請求說自己從少年時就與匈奴作戰，至今才得到與匈奴對陣的機會，願做前鋒，單于決戰。但皇上曾暗中警告衛青說李廣年老，命運不好，不能讓他與單于對陣。加之衛青更想讓公孫敖跟自己一起與單于對敵，於是就命李廣從東路出擊。衛青自帶精兵追逐單于。而李廣軍隊迂迴繞遠，又無嚮導迷失道路，錯失與衛青合圍單于良機。單于逃跑，李廣親抵幕府受審對質時說，自己年已六十多，不堪再受刀筆吏的汙辱，於是自刎身亡。

《史記》還作了如下交代：

李廣兩個兒子先於他而死。李廣死後，堂弟李蔡自殺。另一兒子李敢，死於霍去病箭下。

孫子李陵孤軍深入匈奴腹地，率五千人對抗匈奴八萬大軍。殺傷匈奴一萬餘人後，力戰八天投降。漢殺了李陵的母親妻兒全家。

一代名將，一世征戰，一門猛將，一心為國，如此收場，的確讓人意難平。

司馬遷說李陵為人“臨財廉，取予義“，“常思奮不顧身以殉國家之急” “有國士之風”，孫兒李陵的這些特質，自然傳襲自祖父李廣。

宋代劉克莊有感李廣事，寫道：飛將無時命，庸奴有戰勳。誰憐老衛尉，身屬大將軍。

欣慰，飛將軍李廣，不止活在唐人心裡。