五石散是哪五石？根據中國古代著名化學家葛洪記載，是磁石，硃砂，硫磺，曾青，白礬五種礦物質，主要成分是四氧化三鐵，五氧化二磷個，砷的氧化物，硫化物之類的，富含毒素和重金屬，一包下去螺旋昇天，死的非常安詳。

當然這些成分不高，而且到後期也有各種不同的配方。原理還是五行生剋，本質就是吃土。

五石散主要興起於漢末晉初，是那些喜歡玄談計程車大夫特別喜歡的娛樂活動，像孔融，曹植，何宴，後來的謝安那些風流名士特別喜歡的毒品。在士子聚會時彈上一曲廣陵散，五石散下酒飄飄欲仙，清談老莊，極盡人間風流。而且還有壯陽的效果。

但是重金屬在體內是不能排出的，直接損害五臟六腑，所以很快就吃不下飯，進入辟穀狀態，然後各種結石出現，這叫結下金丹，最後形體枯瘦，這就是快羽化昇仙了。古人就是風流，吸毒致死都能說的這麼清新脫俗。

所以你說這方藥要不要毀掉？當然要了，但是能毀的完嗎？嘉靖都還在煉丹。

五石散是很好的、完美的，可能要掌握的度上或者量上很難把握，用得不好就會致人死命，所以毀掉五石散，用其它代替，會更安全、可靠！

五石散是什麼？

五石散藥性讓人上癮，同時也會讓人燥熱 五石散發後渾身燥熱，久而久之人穿衣服都比較的寬大，長期服用這種藥物不僅使人精神恍惚，更會讓人發呆， 和大麻的效果差不多，讓人亢奮所以說才一直的流傳，服用五石散的人數達到了數百萬之多，

人在服用五石散之後不能坐臥，不能走動，全身發熱，五臟六腑都燥熱起來，此時就需要吃冷的東西，竹林七賢，服用了五石散給人一種很放蕩不羈的感覺，五石散有劇毒，長期的服用會讓人造成重金屬中毒，隋唐以來，數10萬人因為使用五石散人丟掉了自己的性命，

被壞人鑽空子

所以說孫思邈已經知道這種東西是有害的，並不是什麼靈丹妙藥。這種藥是一種讓人成癮的藥品，有醫聖之稱的東漢著名的醫生，張仲景是最早毒品的發明者，

這種藥品本來研發出來是為了治療傷寒的，可惜被一些人鑽了空子，張仲景用一生的經歷創造傳世的經典傷寒雜病論，其中包含很多的藥方，而五石散變成了後來人釋放自己慾望的一種藥品， 最初病不具有成癮性，只是用於治療傷寒這種疾病。

藥王毀掉藥方

孫思邈活了141歲，21歲的時候就踏上了醫療之路，他的品格高尚，被人稱為神醫。

根據孫思邈為什麼臨終時候一直要囑咐弟子的摧毀這個藥方的，

孫思邈出身貧寒，他發現了一個非常嚴重的問題醫生為病人看病，自然是好事，但是如果行醫的人心存不正，心術不正反而會害人不淺。五石散本來是治療瘧疾的良藥。但孫思邈很快在實際的應用中發現這種藥物讓人上癮，而且長期的使用會讓人產生幻覺，必須要將這個藥方完完全全的銷燬掉，落在一些不法分子手中，必然會產生大的破壞，怪不得孫思邈被人稱為藥王，真是醫者父母心，因此受到人們的讚譽。

本是醫者父母心，奈何被人鑽空子。奠定中醫臨床醫學的張仲景，用其一生創作了傳世醫典《傷寒雜病論》。其中包含的多方藥劑至今仍然在使用。

五石散的基本成分為石鐘乳，石硫黃，白石英，紫石英，赤石脂。其最初是不具備過度的成癮性，只是用於治療傷寒病症的一方藥劑。

何晏為何人？東漢末年被宦官殺死的大將軍何進之孫，曹操的女婿，曹魏時期的大臣，可謂之顯貴。不過在司馬懿發動高平陵政變時，被誅殺。在電視劇《虎嘯龍吟》中女伴男戲的何晏正是此人。

而在推崇道家的魏晉時代，經過何晏改進的五石散，其具有的致幻性和亢奮性使之大受當時士大夫等權貴階層的喜愛，一時間風靡於世，成為時下暢銷品，延續時間長達數百年之久。

五石散的藥性極為容易上癮，同時會使人燥熱急痴，我們看到的魏晉畫作中名士多輕裘緩帶，多是因為五石散的藥效發作後身體燥熱，久而久之成為了創作原型。

正是因為五石散有嚴重的成癮性、致幻性，易使人亢奮。

從曹魏開始，一直到唐代玄宗天寶年間，在這500多年中，服用五石散者有數百萬之多，而因此喪生的有明確記載的人數多達數十萬，像晉哀帝、王羲之、張孝秀、房伯玉、皇甫謐等名流，皆是五石散的忠實粉絲，並且官方一直處於放任的態度，直到唐中期受到官方控制才得到有限遏制。

神醫孫思邈出身貧寒，但是並沒有被這個外在因素影響到了，他依然如飢似渴地汲取自己熱愛的醫學知識，心存大志，想要做一位聞名遐邇的神醫。在醫學的道路上越走越深入，孫思邈就發現另一個問題，醫者仁心救人一命，當然是很好的事情，但是醫者如果心存不正之心，反而害人不淺。

他發現他的病人們得到了一種可怕的疾病，就是瘧疾。但是，這種病很難去剋制去降服，得了這種病的人往往只能飽受折磨而死去。他就絞盡腦汁，精心研究醫藥，終於皇天不負有心人，他如願以償地在醫術上有一個受益的重大發現。

五石散就是用來對付瘧疾的。一旦有人染上了這種病十有八九隻能等死，而且這種病最可怕的地方在於傳染性極強，如果不及時隔離，就會迅速蔓延傳播。五石散應運而生，在當時是造福人類的事情，只是好景不長，孫思邈很快在實際應用中反應過來，這個藥竟然有讓人上癮的危險，而且長期服用會產生幻覺，這個效果無異於毒品。

楠楠感嘆，怪不得孫思邈至今都能被後人們稱為醫聖，真是醫者父母心呀！

何父早逝，他的母親改嫁曹操，何晏也就成為了曹操的繼子。曹操作為一代“梟雄”，有梟雄的胸襟。待何晏與親子無異，甚至引得其他兒子的嫉妒。

魏國前期，何晏幾乎沒什麼存在感，曹丕也沒在意過這位妹夫。直到曹叡時期，也無甚實權。也是在這段時間裡，他開始服用五石散，並推薦給同樣玩樂的貴族子弟。

據說服用五石散，可以讓人“神明開朗”、美白面板。最終要的是，聽說還可以 催情，當春要用。貴族紈絝看到何晏長這麼帥，還大袖飄飄，便開始模仿。

“五石散”又稱“寒食散”，也就是說，吃了五石散之後人必須吃生冷的食物。主要成分是鐘乳石、赤石脂、硫黃、紫石英、白石英等天然礦石以及一些中草藥。

此外，五石散藥性燥而烈，吃了之後，人便會渾身發熱，必須舒衣緩帶，外出行走來進行“行散”，還必須和熱酒，洗冷水澡等等，以此來散發藥力。

據說早起五石散最初只做傷寒病的治療湯劑，具有一定的致癮效果，經過何晏改進後更是成了自我麻痺的藥品。其效果與現在的毒品類似。

孫思邈外出行醫，自己病倒了。孫思邈得了什麼病呢。其實是得到了丹毒。當時唐代很多人都想長生不老，很多醫生都在那裡煉一硝二磺三木炭，拼在一起吃。

當時，孫思邈走到四川雲陽，早上起來一個大包，到了晚上都是大包。當時雲陽縣令是他的朋友，請了好多醫生看，沒看好。後來自己給自己開了一個藥方，就好了。後來，他寫《備急千金要方》時說：石在身中，萬事休泰。意思是你要是吃了石頭，一萬年都好不了。

當然，孫思邈的話有的人沒聽。比如李世民想長生不老，就吃了這個藥方，不到五十歲就死了。雍正帝還開了一個煉丹廠，自己吃死了，又送給李衛吃，三年後，李衛也死了。因此，孫思邈教焚燬五石散，其實是對人民負責。可惜，後世的皇帝不少不聽話。

孫思邈歷經四代，從西魏開始，一直活到了唐代，活了141歲，是當時一個十分有名的醫師，不得不說，不愧是學醫的，好老莊之學的他，可能就是靠著這兩門技術活了那般歲數。

孫思邈沒什麼高貴的出身，當時的他喜好老莊之道，走南闖北，瞭解了無數民間的醫療經典，最終完成了自己的著作《千金要方》，

五石散是什麼東西？五石散最初是在漢朝時候發明出來的一種藥方

這種藥方本來是用來治療風寒的，會使人體內生火，感覺燥熱異常，但是這種藥可不完全是好處，更多的卻是壞處，這種藥會使人上癮

孫思邈為一代醫聖，他生活的那個年代，五石散非常流行，不少上層人士都喜歡食用五石散，五石散一時間成為了一種社會風潮所在。

但是這種東西可不是什麼好東西，在使人上癮的同時，會像現在的很多毒品一樣將人的身體拖垮，歷史上受到五石散殘害的名士不少，很多因為過度服用五石散而送了性命。

孫思邈深感五石散為禍害人間的東西，於是便下定決心將五石散完全消滅。

他不僅是在民間開展過不少次消滅五石散的活動

當時食用五石散已經是一種風氣，自然不可能是他一個人就能輕易動搖的，而孫思邈在這件事上的確是出了大力的，不管到哪都要說一通五石散的危害

在孫思邈的努力之下，五石散的確是漸漸的被人拋棄了，最終社會上層吸食五石散的風氣得到了遏制，食用五石散的上癮的人卻是已經很少了。

吃了之後不能休息，必須要持續走路，只有走路才能散發。所以當時把走路稱作是行散。有詩為證：至城東行散。其實這首詩也是個笑話，因為不是魏晉時期所作，離開了時代背景，就沒有了“行散”之意。

走了一段時間之後，身體會全身發熱，發熱後全身發冷。一般情況下發冷就多穿點衣服，再不濟吃點熱的東西。然而吃了五石散之後，發冷和平時不一樣。

要把衣服脫掉，吃一些冷的東西，再用冷水往身上澆。倘若你把它當成平時發冷處理，比如說多穿點衣服，多吃點熱的東西，那肯定必死無疑。

但是服用五石散之後，有一樣可以不用吃冷的——酒。因此在當時服用五十散之後，要用冷水往身上澆，然後吃一些比較冷的東西，再喝上一些酒。由於五石散在當時非常流行，基本上魏晉的名流時不時的都會來上一口。所以在後世的記載當中，我們所看到的魏晉名流，基本上都是輕裘緩帶、寬衣，後來甚至被推崇為高逸的表現。

但是也有不吃藥的人，為了迎合這種時尚，穿衣服也就寬大起來。另外吃了這種藥之後，面板也變得容易磨破，這是由於體內燥熱，需要透過毛孔排氣。

當時的名流不穿鞋襪而是木屐。我們所看到很多魏晉名畫，裡面的人仙風道骨，以為他們很舒坦，實際上內心很痛苦。

（捫蝨而談”這是王猛的故事。《晉書·王猛傳》說：“桓溫入關，猛被褐而詣之，一面談當世之事，捫蝨而言，旁若無人。）

所以等到了東晉時期，大街上經常有各種人作假。他們在大街上橫七豎八的躺著，但凡有人過來問他們，他們就說自己在這裡“散發”，以此來顯示自己很闊氣。另外由於“散發”之後，要儘快的吃一些比較冷的食物。而且吃的還要快，否則身體會無比的燥熱。而且也不分時候，只要吃完藥過了散發的時間，就要立刻吃冷的食物。

有的人為了顯示自己有錢，一天要吃好幾次藥，因此一天要吃好幾頓飯。而正是因為這種不規律的情況，影響到了魏晉時期的居喪之禮。

何為居喪之禮？據考究發現，在魏晉時期對於父母的禮節非常繁瑣。比如說你今天打算拜訪友人，要提前打聽他們的父母、祖父母的名字。

另外還有很多由於嗑藥發生的荒唐事情，這裡就不再贅述。