楷書是不是書法家必備書體這個各種各樣的說法，但是我知道學書法是沒有任何捷徑可走的，想寫好書法沒有說幾年十年就能叫寫好書法的 ，所以才會有很多所謂的不想花功夫練書法的人，找了很多的各種說法來為自己藉口。

能

楷書成正統

唐代大一統

以前蹤無跡

名家已有人

成家何必楷

百花齊放春

古代的文人雅士是無需對他們的楷書進行考核的，為什麼？因為科舉制度是所有要走向社會或者加入官場的必經之路，這和現在的人們要經過大學研究生博士生的考試有相似之處，沒有這張文憑想混出個子醜寅卯是真實的不容易，但現在對人們的書法並不計入考核指標，寫好寫壞無所謂，沒有人計較這事，那在過去來說，書法的意義就完全不同了。

書法是你人生的第一塊敲門磚，科舉答卷完全楷書進行，楷書是所有考生的必備技能，不能達到優良的水平你恐怕連入圍的機會都沒有，所以誰也不會懷疑這些書生十年寒窗的成果，楷書也成了每個文人雅士的必備書體。

學好楷書作為行規一直延續至今，在大多數人的意識裡楷書就是一個文人的基本技能，如果衡量一個書法家那就更不用說，如果沒有紮紮實實的楷書功力敢宣稱自己是書法家，這是即荒唐又讓人無法接受的事情。

楷書是一個書法家的必備書體是一件約定俗成的事，幾千年就這麼個規則，這也是男女老少書法愛好者的共識，這個道理就像油畫家必須掌握素描，鋼琴家必須會彈貝多芬一樣，這不是法律規定，這只是行規吧。

現在的書法狀況跟以前發生了質的變化，書法完全與個人謀生脫鉤，楷書不是敲門磚了，在一些眼中楷書成了絆腳石，這一筆一畫玩兒的全是真功夫，所以就出現了大量的說法，無非就是楷書不重要，楷書可以不用學，寫楷書有很多弊病，把楷書說的一無是處。

當然這目的很清楚，如果沒有楷書的阻擋，書法之路一下子就會輕鬆很多，摘取書法家桂冠的途徑容易很多，透過書法快速致富就沒有那麼困難，這種邏輯大家應該很好理解。

題主給出的問題其實是很好回答，但在一個行業沒有明確清晰的共識情況下，給出任何的答案顯得很無聊且無意義，還是讓時間慢慢的回答這一問題吧。

附圖圖片：清代沈曾植【臨法貼書屏】臨摹作品

選自楊半撰書【中國書法臨摹創作全集】

（清代卷，沈曾植專輯）

楷書應為書法之基礎，這應該是規律性的原則和觀念。

有"不會寫楷書″的書法家嗎？

餘以為，楷書為習書者之基礎，應是不爭之論。但若非"反其道″而行，否定此論，又有誰能強行阻止呢？那是個案，不是通則。

楷書作為基礎技能，應為所有書法家所"具有″，但不一定為所有書法家所"備用"。

不會寫楷書，慢說不是"書法家"，可以講並不具備書法創作的基本功。只是用毛筆寫字而已。現在形成一種普世的錯覺，一見用毛筆蘸墨在白紙上寫字，就叫書法。已經沒有了"審美標準″和"質量要求的概念″，這是很悲摧的文化現象，這是"書法概念"的混沌丶弱化。

強調楷書的"基礎性"，並非強調個人在書法創作活動中，楷書的"必備性″。

即便書法家，亦是各有擅長。不能說擅長丶愛好寫楷書的才是書法家，否則便不是書法家。

不以楷書為基礎，是否就成就不了一個書法家，不在本文論述範圍之內，就此打住。

凡事都有過程。沒學走就會跑，麵粉直接變饅頭，認為不可能嗎！人們功利心太重了才會有這樣的問題。好在我們從小用筆，雖是鉛筆但也對寫字有影響，似手控制毛筆也容易了很多，但畢竟缺失很多細節。所以，我認為，寫字還是一步步來。

梅園老人作為一個鑽研書法旳人，這兩個問題還是有把握回答的。

先反問一下，楷書是每個書法家必備的書體嗎？是不是這樣呢？根據各書體演化的過程，楷書是一種出現較晚的書體，在它之前有大小篆，隸書，章草四種，隸書由小篆逐漸演化而來，章草則是隸書的快寫。這就是說我們初學篆，隸，章草，就不必學習楷書，學習篆，隸可直接從本書體入手，章草要有一定的隸書基礎。而書法家不是天生的，都是從初學者透過努力成為書法家的，由此可見，除非不是把楷書作為當家書體的書法家，都沒有必要把楷書作為必備的書體。

第二個問題，不會寫楷書就不能稱之為書法家，這話有一定的道理，如我們創作篆，隸書體為正文內容的書法作品，一般用行楷書題款比較好，但是作為一個書法家卻不會寫楷書，這幾乎是不可能的，至於楷書寫得怎麼樣或好不好又是另外一回事，首先楷書作為一種相對比較獨立的書體，點畫都是實實在在的，任何一點弊病都可以看出來，要想把楷書寫好也並不是一件容易的事，一幅楷書書法作品如何達到最佳組合，那是擅長楷書的書法家們考慮旳事，更何況楷書還分小楷，中楷，大楷，梅園老人也覺得楷書夠難的。其次作為一個華人，只要過了義務教育，一般楷書的知識和書寫能力是有的，初學楷書如果認真臨帖加以訓練，相對於其它書體還是比較容易入門的，書法家不會寫楷書那肯定是無稽之談，不過按照書體演變的規律，是楷書之後才有今草，狂草和行書，特別是行書，實際上是楷書的快寫加部分草法而形成的書體，因此，寫行書的書法家必須要有紮實的楷書功底。今草(小草)和狂草(大草)具備楷書點畫的形質，寫這兩種書體的書法家也要在某種程度上掌握楷書的一些技巧…

總的來說，書法在當代只是人們欣賞，把玩的藝術，連楷書旳抄寫功能也無多大的實用性，書法家的精力更有限，把一種書體寫好已經相當不錯了，因而楷書並不是書法家們必備的書體，如果一個書法家連楷書都不會寫，那他(她)是怎樣成為書法家的？莫非他(她)是一個沒有上過一天學的中國文盲！

不少書友認為楷書是萬法之王，在他們看來，把楷書壓扁拉寬就是隸書；把楷書按一定規律彎曲摺疊就是篆書；用細長鋒把楷書寫長寫瘦就是瘦金；把楷書寫快一點就是行楷，再快一點就是行草，飛快起來就是狂草……。當然不是這麼回事。今天偶然看到一朋友對此的評語――在書法的世界裡，除了楷書你還知道什麼？我覺得這個反問很經典。

楷書不是萬法之王，更不是什麼所謂的必備書體，但楷書的確能夠比較直觀清晰的反映筆法結構的基礎。辯證看待這個問題：歷史上不會寫楷書的書法大家絕對沒有，書法大家也沒必要人人都把楷書寫到顏真卿歐陽詢那個程度。舉個例子，歐陽詢楷書一流，如論草書張旭能甩他幾條街。楷書學好了，行書草書未必就好。術業有專攻，學行書草書要有一定的楷書底子，會其大概即可，關鍵還是在自家書體門道的習悟上。

不會寫與不擅寫是兩個概念，題主所指應當是不擅寫。古人與今人一樣，先生帶學生識文斷字都是從楷書教起，古代知名書法家都是文人士大夫，不會寫楷書還談什麼書法家呢？

需要強調的是，用楷書水平去鑑評衡量一位草書家行書家的藝術修為，是不科學不靠譜的。

抱庸妄談。

術業有專攻。不擅長楷書，未必不是書法家，人家可能在其他書體上卓有成就，比如，專工篆書、隸書、草書。楷書功夫並不是衡量書法水平的唯一標準，只能說它是一個證明條件。

楷書範圍相當大，歷代都有不同特色的楷書。具有代表性的楷書是魏碑、唐楷。其實，這種說法不夠全面。仔細想想看，魏碑和唐楷多是碑碣墓誌銘上的刀刻字拓下來的，通常叫碑帖。那麼，字帖是什麼呢?主要指歷代名家書寫的中小楷字型之類，多數是墨跡的，儘管有的是刻字拓本，書寫性依然保持比較清楚，故稱為字帖。

碑帖、字帖是兩大系列，楷書帖風格種類繁多，技法各有千秋……

不管怎樣，不會寫楷書就等於對楷法不熟悉。只練〈九成宮〉、〈多寶塔〉……顯然書法藝術營養不足，很難跳出寫字的圈子。所以，真正想提升書藝水平，必須碑帖、字帖都得學，歷代典型的楷書都要練一點。

之所以說楷書是檢驗書法家功夫的一把尺子，是指對楷法是否精通，並不是說非得把很多楷體字帖寫得都特別逼真。總之，不練楷書不行，練的少也不行，不然的話，日後創作過程中，可能會由於缺少楷法這個關鍵元素，影響書藝水平提升。

“學習書法最好從楷書入手”與“楷書是書法家必備書體”，這是兩個概念，換句話說，學習書法最好從楷書入手，但並一定要求每個人的楷書都寫得很好。

為什麼要從楷書入門學書法？

因為楷書筆法豐富，從楷書入手事半功倍。篆書純用中鋒，隸書出現側鋒，楷書則中側並用，方圓兼施，學一體則掌握了五體的基本筆法，何樂而不為？

為什麼又不要求人人都要寫好楷書呢？

從楷書入門，是因其筆法豐富，而筆法是書法的基礎。當一個人學習書法的目的是為了主攻行草，那他在掌握基本筆法後，完全可以去學習行草，而不用花太多時間在楷書上。

網上有些人動不動就讓人家寫幾個楷書曬一曬，似乎不會楷書就不是書法家，持這種觀點的人完全不懂學習楷書的目的。

再說另一個觀點。現在很多人在藝術簡介中有一句“五體俱備”或“五體皆精”，對於五體，我覺得一是不必都會，二是做到皆精怕是很難，書法史上恐怕也沒幾個人做到。

楷書是通行的使用書體，也是學習書法的入門的首選書體。嚴格意義說，楷書的確是書法家的必備書體，因此，書法家是必須7艘過楷書這一關的。這裡說的楷書關，是指的楷書的技法關，不是說的楷書作品或創作能力關，因為的確有書法家楷書不是專擅，但就楷書的技法亦或楷書技法的原理關卻是非常精彩的。當然更多仍然是具有非常紮實的楷書基本功。在就是楷書具有實用與欣賞兩種功用，而其他書體就要相對退後一些，特別是在使用方面。

關於楷書不是專擅就不能成為書法家的問題，不是絕對的。

楷書主要是我們初級入門最適合的一種字型，因為其點畫不相連著，點畫節奏清晰，結構清晰規範，易讀易識，書寫速度相對穩健，利於初學者把握和體驗書法的技法。特別是初學者，即便成不了書法家，也能夠寫一手規範美觀的字。

這個必備的“必”字，是有待商榷的，今天說的楷書，是經歷了漫長的歷史演變之後才形成的，那麼在此之前是不是沒有書法家呢？李斯、張芝，寫《曹全碑》《乙瑛碑》，及諸多傑出的碑刻簡帛之先賢，不懂今日之所謂楷書，是否就不算是書法家呢？答案顯而易見，這些人不但是書法家，還是大書法家，甚至是遠遠超越後世的書法家。

書法二字，說的是寫字的方法，以及背後涵蓋的美學，哲學意蘊。但篆、隸、楷、行、草，諸體其實各有各法，各有各路。完全是可以並行和獨立而存在的。甚至於雞犬之聲相聞老死不相往來的情況下，依然能夠成就大書法家，大藝術家。這個是絕對的。

但後來隨著楷書的出現，並在社會生活和日常書寫，官方文書中成為了使用頻率最高，最為正式的字型之一。楷書成為了讀書寫字練書法的標配。童蒙求學即以楷書起步，社會打中亦普遍將其認為基礎。

實際上，楷書是書法練習者的標配，但不是必備。書法家可以以楷書發矇入門，但未必需要深入，甚至是精通。許多書家對楷書的探索，也是點到為止，超於常人，不求建樹。而是將更多的時間放在篆書，隸書，或者行草書上。當然，練好楷書也能為其在不同字型上的發展，提供良好的促進作用，也是可能的。

所以，不要說書法家不會寫楷書，也不要說楷書為王。能到書法家這個程度上，楷書再差再差，也不可能不會，即使真有那麼一個不會的，你給他最多半天時間，他都能給你練到會的程度上去，只是水平高低罷了。所以別再問這問題了，問多了，讓人鄙視你，懷疑你的智商是不是有問題。

最近經常看到很多人對現代的很多書家提出質疑，質疑其中有一個重要的一點就是看楷書寫的如何。有些人說不會寫楷書的書法家就不能算是書法家，這一點我深表認同，但是不會寫和不善寫是要區分的。

這個問題有著深遠的歷史原因，在古代書法家和文人幾乎是同一個詞。古代中國眾多書法家，他們首先是一個文人，其次才是書法家，如果你說古代一個書家文化不行，就字不好，那你就等同於在侮辱他的人格。

王羲之變古體為今體，之後到了唐代因為科舉考試的盛行，以及唐太宗對書法的喜愛和推崇，很多文人可以以書入仕，因此在唐代書法得到了大力的普及。而其中王羲之創造的今體楷書，也因此得到了重視和普及。楷書在唐代發展到了頂峰，楷法具備，但從此唐楷也成了橫在後世書家眼前的一座高山，很難超越。

到了明清時期，館閣體的盛行，讀書人為了科舉考試，必須要寫一手非常工整的楷書，甚至有的時候不看文章看書法，更有甚者，太醫院的太醫看病不看藥方看書法。

而作為一個文人，從小讀書的目的就是為了科舉考試，有朝一日能當上公務員，就像今天的高考，如果有一項要求，說你寫字好能加20分，我想用不了多久，全國能寫好楷書的人會多很多。

這裡再明確一下，書法家沒有說不會寫楷書的，只有說善不善寫楷書。在古代書法家首先是一個文人，是文人為了科舉考試就必須寫好楷書，所以古代的書家大多數都能把楷書寫好。

但是有一點我們要知道，不是每一個書法家都以楷書名世的，楷書是他們的基本功，但也許有的書家擅長行書，例如以“宋四家”為主的宋代書法，基本上都是以行書名世。唐代的張旭和懷素以狂草聞名於世，楷書也還不錯，但與他們的狂草相比，成就就低了好多。

所以，楷書寫的好不好是衡量一個書法家的因素之一，但不能當成唯一的考核條件。

很多人質疑今天的很多書法家，就是因為作為一個書法家，你楷書都寫的不好，還能算是書法家嗎？為什麼今天的書法家楷書寫的好的不多呢？

我想這裡面有下面幾個原因：

前面說了，楷書在唐代的時候發展到了書法的最高峰，從唐至今再無能超越唐人的楷書大家問世，元代大書法家趙孟頫也充其量算是比肩了。

當今書壇，沒有了科舉考試的約束，楷書喪失了必須寫好的約束力，前面又有唐楷這樣一座高聳入雲的高峰，於是很多人就知難而退了。

今日社會講究創新，主張個人個性、情感的抒發，而這恰恰不是楷書的強項。楷書很難創新，寫的太工整容易被人詬病為“館閣體”，寫的太有個性又不像楷書了，把楷書要寫出個性，再獨創出自己的面貌太難了。

楷書很難忽悠人，不像行書、草書或者隸書、篆書甚至甲骨文，你寫的好壞一般人看不出來，只要是龍飛鳳舞的就有人給你鼓掌叫好。但是楷書不同，大多數人從小上學接觸最多的就是楷書，你要是楷書寫的不好老百姓一眼就能看出來，你要是寫的太好，專家就說你是“館閣體”，反正怎麼寫都會被罵，乾脆不寫楷書算了。

因為上面這些因素，所以現代以楷書為主要表現手法的書家不多，當若說這些書家不會寫楷書是不對的，寫是都會寫楷書的，但是並不是所有書家能把楷書寫好的，或者說擅長寫楷書的。

我覺著楷書是書法家的必經之路，沒寫過楷書的或者楷書寫不好的書法家不是真正的書法家。第一，楷書就是基礎，我認為學習書法就必須從楷書練起，打好基礎，為下一步做好鋪墊，這個楷書就是樓房的地基！和學習畫畫是一樣的，繪畫有很多型別，油畫版畫，雕塑，素描，國畫，速寫，動漫等等，但是學習這些的基礎就是素描。學習素描是必經之路！所以，楷書也是如此！第二，當代有很多是自認為的書法家，其實他們很少寫楷書，大多數的作品都是行草書，楷書寫的不好，不帶表他們不會寫楷書，相對來說，其他書體更擅長罷了！但是，楷書寫的不好的書法家，他們的行草書是有缺陷的！古代有很多書大家，例如懷素以草書為主，王羲之以行書為主，但是不能說他們楷書不會，可能相對楷書來講，其他的更勝一籌！總而言之，楷書是基礎，沒有楷書基礎的書法家是有缺陷的！

這個問題很成問題，因為：

一、古代楷書並未成了書法家必備的書體，楷書是魏晉時才產生的，漢魏時還沒有楷書，同樣產生了著名書法家蔡邕、崔瑗、梁鵠、韋誕、鍾繇等書法家，相傳楷書是鍾繇創立的。

二、後代楷書同樣未成了書法家必備的書體，很多書法老師教書法多從篆書、隸書等正體字學起。

四、不寫楷書不等於不會寫楷書，更不等於沒有書法基礎。一般人學書法大部分是從楷書學起（少部分從篆隸入手），學會楷書以後才能學行、草書。只有會寫楷書者不會寫行、草書，哪有會寫行、草書的不會寫楷書？就像所見到的每棟摩天大樓必定具有很深的地基，否則怎麼能往高處建立起來？從未聽說有人住高樓先要去看看地基如何。不懂這個書法原理，只能說是不懂書法。或是隻知道實用館閣體和自由江湖字。

是時候普及書法基礎知識了，新時期不能只知實用的書寫體，不知高雅精彩的書法是什麼。