一，

首先來更正一下題主題目當中常識性的錯誤吧！即無論是在正史上還是在小說當中，宋江都不是一個“不會武功”的人。接下來就一起來分享分享一些說明事例吧:

第一，在正史上的。

（1）據記載，在歷史上的“宋江起義”總共才有三十六人。而作為三十六人首領的宋江更是武功高強而且心狠手辣。宋江率領三十六人殺人越貨橫行鄉里，官府居然一時也奈何不得。

（2）後來某一次，宋江等人來到一處所在。前有大海阻攔後有北宋太守張叔夜的追兵。宋江等三十六人沒有船隻渡過海去。於是在走投無路的情況之下，宋江等人就只好投降張叔夜了……

第二，在《水滸傳》小說當中的。

（1）宋江用匕首殺閻婆惜的時候，動作乾淨利落，宋江顯然就是一個練家子了。然後在孔家莊上，宋江的身份地位明確就是孔明孔亮這兩個活寶的武功師傅了。

（2）某一次，宋江在某處邂逅武松。然後二人灑淚分別的時候，宋江獨自一個人拿著一把朴刀，就到清風寨投奔花榮去了。看那宋江的架勢絲毫都不亞於武松夜上景陽岡。

（3）梁山一打祝家莊的時候，宋江主動作餌去引扈三娘上勾。宋江引得扈三娘來追擊自己，之後林沖就把扈三娘生擒活捉了。

所以說，宋江是一個會武功的人！

二，

梁山老大的位置為什麼會花落在宋江身上呢？！熟悉《水滸傳》原作小說的朋友們都知道，在《水滸傳》小說當中，梁山泊歷任首領的情況:

（1）梁山泊的第一任老大其實是挖“白衣秀士”王倫。並且，柴進還是王倫等人的幕後老闆。然而，王倫最終卻因為小肚雞腸嫉賢妒能得罪了林沖等人。結果，王倫就被林沖殺死了。

（2）林沖在火併王倫之後，就和吳用等人擁立晁蓋當了梁山老大了。晁蓋於是就成為梁山第二任主人了。後來，晁蓋晁老大在曾頭市被藥箭射死----這就留下千古冤案了，有不少人認為宋江是謀害晁蓋的幕後元兇……

（3）有不少人憑自己的主觀臆想，認為林沖也是梁山泊老大的合適人選。筆者個人觀點認為，林沖只是一個將才而不是一個帥才，林沖絕當不得梁山泊的老大的。

總結:因此，按《水滸傳》小說的設定，梁山泊的老大就只能夠花落在宋江的身上了！

三，

按小說的描述，宋江能夠擔任梁山泊老大的一些條件:

（1）宋江的俠名遍天下，“及時雨”“呼保義”的名頭不脛而走。宋江的朋友遍天下，宋江上梁山之後，三山五嶽五湖四海的人紛紛來投。

（2）宋江非常有才能。按原作小說的描述，有且只有宋江能夠將梁山做大做強。宋江當上梁山泊老大之後，率領梁山好漢戰無不勝攻無不克，梁山泊所向披靡……

（3）宋江最終選擇在梁山落草為寇，也是晁蓋等人三番五軟磨硬拽，給拖上梁山的。宋江只是順應了梁山泊發展的歷史而已。

（4）從字面上來理解，“宋江，宋江”就隱含有“宋朝的江山”的意思。因此，在梁山泊事業達到頂峰之際，宋江率領梁山好漢們，全夥接受朝廷的詔安了！當然，宋江絕不會想到詔安反而斷送了整個梁山……

因此綜上所述，梁山泊的老大就只能夠是宋江了！

看楚漢、三國、水滸，有人疑惑，劉邦、劉備、宋江何以能成為其集團的首領？於眾人看來，劉邦不過市井無賴；劉備只會東躲西逃；宋江更是普通到讓人反感。論文武，三人皆不及其部下的那些個頂尖人材，那他們憑什麼讓其部下的人才能死心塌地的臣服於自己呢？

凡頂尖人材有個共同點，皆是偏向於某一方面有著極為突出的才能，甚至可謂天下無雙，這是大家都知道的。然而，還有一種人才，他們本身沒有突出才能，甚至可稱得上‘無用’，但恰恰是這種看似‘無用’的人，其實才是最大的材，擁有他人無法替代的作用，因為眾人只能看見他們的‘無用’，卻看不見‘無用’之外的‘有用’，這種人才可稱為特殊人材。三國時期魏國的劉劭寫過一本《人物誌》的書，其中一段寫道：“凡偏材之人，皆一味之美；故長於辦一官，而短於為一國。何者？夫一官之任，以一味協五味；一國之政，以無味和五味。” 這段話的意思是“凡是偏才之材，就像是五味中的一味，因此他們可以為一官之長，不可以為一國之君，為什麼呢？因為一官之長的作用，就像是以其自身味道來協助其它味道，而一國之君的作用，是以無味來調和五味。”簡單點說來，頂尖人材就好比鹽或糖，可以與其它調味料一起放進菜裡以提升味道；而首領則不同，他應該像水，無色無味，沒有特別之處，卻可與五味進行調和，味鹹了，可加點水 ，太甜、太辣、太酸、太苦，都可加水調和，這就是頂尖人材與特殊人材的不同特點與作用。

首領的主要作用是識人與用人，使部下能更好的配合，而不是與部下比才能高低。假設一下，如果劉邦擁有張良、韓信的韜略；劉備擁有關羽、孔明的才能；宋江擁有林沖、吳用的技能，那麼投奔其麾下的人才又該如何發揮自身的力量與才能呢？一個無法施展才華的地方，人才留下來又有何意義呢？一身本事無處發揮，一生抱負無法實現，最終結果只能是另投賢主或者歸隱山林。一個沒有人才輔佐的首領，終究會淪為光桿司令，因為即使其個人能力再強大，但是人的精力是有限的，無法無限的處理各類大小事物，所以也就出現了看似‘無用’的人做首領，而頂尖人材卻做臣下的局面。

莊子在《逍遙遊》結尾講了一個關於‘無用’的故事:“莊子的朋友惠子對莊子說‘我庭院裡有一顆特別大的椿樹，長的彎彎曲曲，用作木材卻根本無法做成傢俱，當材燒而又太朽了，真是一點用處也沒有’，莊子回答說‘你為什麼不把它移植到一個空曠的地方呢，這樣可以安靜的臥躺在樹蔭底下，正因為它沒任何用處，所以也不會遭人砍伐，這樣就可以在樹下逍遙而自得’。”

好問題！這個問題切入點非常好！先給題主贊一個！

《水滸傳》中宋江應該是一個很讓人失望和憎恨的角色，由於他的招安政策，最終使得梁山好漢一個個悽悽慘慘，而宋江又是一個長得矮小、黑瘦也沒有武藝的人，他是怎麼坐上梁山第一把交椅的呢？

宋江在《水滸傳》中是一個自帶“名氣”的人，他一出場就非常有名氣，但是我們就是不知道他的名氣從哪裡來。王矮虎要殺宋江的時候，宋江自報家門之後，王矮虎立馬對宋江恭恭敬敬；李俊得知宋江被刺配江州，還在路上特意等候宋江。

這些人的行動都表明，宋江在江湖上具有極好的名聲，這種名聲使宋江能招攬很多人。

晁蓋是一個講義氣的人，他深感宋江對他的救命之恩，所以將宋江救上梁山之後，他就讓宋江擔任頭領，雖然宋江推辭了，但是他依舊是二把手。擔任二把手的宋江日後又招募了很多人來梁山，逐漸形成了他自己的勢力，並且將晁蓋架空。

晁蓋是一個講義氣的人，雖然最後他發現宋江有投靠朝廷的想法，但是已經來不及改變。

宋江是一位心機很深的人，他上梁山之後，透過連續的對外征戰，每次都是自己帶兵，而將晁蓋放在梁山，不僅僅架空了晁蓋，而且也給自己贏得了很大的名聲。所以後來石秀、楊雄投靠梁山的時候，就是要歸在宋江名下。

後來晁蓋被殺，雖然留下“復仇者為梁山之主”的遺言，但是宋江有騙取了盧俊義上山，而盧俊義又是小眾派人員，自然不能做梁山之主，所以宋江的一番運作，他就名正言順的當了梁山的老大。

宋江也是一位有藍圖的人，他為了平衡梁山的各方勢力，就在來了個“石碑定位”，這樣計解決了各頭領的職位，也平衡了各方的勢力，建立了梁山的政治構架。

宋江明白梁山是不能長久之計，所以他向朝廷招安。很多人以此詬病宋江，但這的確是梁山的一條好歸宿。

宋江歸降朝廷，致使很多兄弟被殺，很多人覺得宋江是以梁山兄弟的性命，換取他的功名，其實恰恰相反，宋江是用自己的性命，換取梁山眾兄弟的歸宿。宋江歸順朝廷之後，朝廷自然會對梁山人馬進行提防，而最能防範梁山在出事的方法，就是殺死宋江。

所以說宋江歸降朝廷之後，他的死就是已經註定的事實，朝廷絕對不會容忍宋江的存在。而宋江沒有想到的事情是他歸順朝廷之後，會經歷如此慘痛的戰鬥，致使兄弟死傷大半。

總體而言，宋江思維的侷限性，對梁山的事業也是一種打擊，所以說宋江也許不是一位出色的領導人，但是他的出發點並不壞，梁山之中沒有比他更適合做老大的人。

大家覺得魯智深做老大會怎麼樣呢？

宋江，黑不溜湫的，稱為黑三郎，武功平平，詭計多端，壞水不少。此公志大才疏，做一個小小的編外秘書，認為屈才。上粱山，是萬不得以，這小子上粱山後，招降納叛，當上一把手後，替天行道大旗掛上了，高太尉好吃好喝招待，放虎歸山。一切都為投降開路。他有什麼本事呢？武功一般，仗著家裡頗有錢財，賙濟各路英雄，在江湖上頗有威望，被稱為:及時雨。此人文人出身，心計不少，城府極深，陰險狠毒，俗話說咬人的狗不響。

因為古代德重於武，梁山首領一樣需要德高望重，而非武藝高強。首，頭腦也，思維之官。一切行動皆取決於腦子，手腳永遠是被支配的工具。人類從古猿到現代人類，同時代的洪荒猛獸不知凡幾，一直是依靠出眾的智慧才有了今天屹立於萬物之上的地位。勞心者治人，勞力者治於人。

這是人性的弱點體現！！但也是人性自然體現！！梁山是草寇和一群體制內官兵聚集而成，勇武成了互相攀比的心裡，誰也不服誰，除了盧俊義可以以武服眾，可惜資格夠了，資歷不夠！！既然大家都有不服氣的共性，找一個沒有武力的，又會籠絡人心的宋江，總算可以平衡各方心態！！！現代社會職場同樣的現象！！一個不會技術的領導，領導著一群精英比比皆是！！！施耐庵老先生確實是小說大師級人物！！合理性上很見真功夫！！！

謝謝邀請!對於這個問題，我想如果理解了歷朝歷代很多皇帝（“老大”）都不會武功照樣做皇帝（皇帝做“老大”原因當然是很複雜的）以及《西遊記》中孫悟空本事很大而唐僧不會武功也不會降妖捉怪卻照樣是孫悟空的師傅（“老大”），那麼也就同樣理解武功不是最高的宋江卻在梁山可以做“老大”的原因了。

這個問題問的有點意思!看一下歷史上漢高祖劉邦，明太祖朱元璋，三國時代的曹操!歷史上象這樣的人舉不勝舉!這些人都不是因為武功高而登上了領導的位置的!這樣就奇怪了在眾多武功高手裡當個管他們的頭!是不是就是刀尖上舔血，風險係數太大了!看一看我們這位黑三郎宋江是如何混到老大的位置，讓手下俯首稱臣的!首先看一下宋江的履歷表，押司相當現在縣政府辦公室的秘書長，有文化!熟習官場的一套，真正做到了人情練達皆學問!仗義疏財，結交眾多好漢!文中有幾十處說到宋江拿出錢財接濟好漢，讓眾好漢感激涕淋(實際上是把喪葬費給了活人送去，無非是拿錢買命唄)這就是用錢收買人心，其中武松，李逵，戴宗。。。對有利之人恭卑之極，關勝，秦明，盧俊義。。。上山納頭就拜，就這跪拜也是多次出現，可見軟刀子也是使的厲害!，宋幾次推託不肯上梁山，不肯當頭領，麻痺了晁蓋，使晁天王沒有意識到身邊的這顆炸彈的威力!宋江帶眾人四處征戰，架空了晁蓋讓他真正體會了一下懸空的天王的滋味，宋江得了威信放出話來，按戰功來排座位一下子把他的心腹都按排在重要位置(打仗那容易得戰功都按排自己人去做，自然排出來的都是心腹)領導的藝術水平也是高，巧妙的得了領導權!一系列的手段使了出來!你不得不服這個刀筆小吏的歷害!果然這拿筆的手有時比拿刀的手更狠更毒!

口蜜之人腹如劍!虛偽的宋江使用一系列的厚黑學，絕人後路，斷了他的念想，秦明，扈三娘也是被宋滅了門上了山，在這樣的人手下混飯吃哪個不心驚肉跳，怕把這項上吃飯的傢伙弄沒了，看看世人有幾人有宋江的狠!宋口中說為弟兄們謀個好出路，接收招安，多少英雄戰死沙場，魂散異地!正是性善之人莫從政，性實之人莫從商!最後宋這個厚黑學集大成者，機關算盡，落得個被藥毒死，一命鳴呼!

應了個那句古話，凡事都有個報應!

宋江可不是不會武功，而且武功還不算低呢。可以說，在梁山上，宋江是個文武雙全的人物。

咱們先說宋江的武功。《水滸傳》中描寫宋江出場的原文是：“……坐定時渾如虎相，走動時有若狼形……”用“虎狼”二字來形容一個人時只能是形容武將，若說一個文人如虎似狼的豈不成了笑話？

再有，宋江是孔明孔亮倆兄弟的師父，你能說宋江不會武功嗎？而且孔明還曾有過和五虎將之一的呼延灼撕殺二十餘回合的紀錄呢，做為師父的宋江咋地也比徒弟的武功高些吧？由此可見，宋江的武藝是不低的。

宋江文的方面在此就不必說了。

還有，最重要的一點，能當老大的憑的不是武功有多高，而是要懂政治，要有謀略，更要會識人用人。歷史上，三百多個皇帝很少有武林絕頂高手吧？

梁山一百單八將中具備這些條件的差不多也只有宋江一人而已。

從宋朝的重文輕武來看，《水滸傳》不會例外，土匪圈子也不例外。

但是，施耐庵是什麼時候的人？元末明初人，他的小說，不需要怕宋廷怎樣，所以他筆下的宋江當上老大，原因與重文輕武的關係並不大。

從整部《水滸傳》來看，重要的不是文，也不是武，而是威望，朝中靠威望、江湖靠威望。

江湖之中，武藝高者不少，但真有名氣的卻是威望高的人。

小旋風柴進、及時雨宋江、智多星吳用、入雲龍公孫勝、托塔天王晁蓋等，都是以威望高而贏得四方好漢的認可。

即便是武藝超級高的大名府玉麒麟盧俊義，也是以威望而知名。

梁山泊的壯大，更是因為威望。

梁山泊第一任寨主白衣秀士王倫武藝高嗎？不高，但威望高，他與有“當世孟嘗君”之稱的柴進是朋友，佔了梁山水泊後，沒有誰去火併，這就是因為威望。

江湖中打梁山泊主意的不少，能拿下樑山泊的好漢也有，可都沒去，原因就是王倫威望高。

當然，林沖去了之後，他小肚雞腸，從那時候開始，人設就毀了。

梁山泊第二任寨主托塔天王晁蓋武藝怎樣？不是很高，但他還是能火併王倫而沒受到譴責，原因便是他那樣威望的好漢不可能做出齷齪事，火併王倫是義舉。

義舉嗎？不見得，王倫若是不讓他們進梁山泊，他們早完了。

再看宋江，晁蓋的江湖威望不是最高的，所以沒有多少好漢去投奔，可宋江去了就不一樣了，很多好漢去投。

的確，宋江率領好漢們下山打村坊等收穫不少，更是引來了很多好漢投奔。

但是，這不是主要的，能打村坊的山頭不少，可他們為何沒有壯大？就因沒有宋江那樣威望高的江湖人當老大。

梁山泊好漢說的最多的是什麼？“久聞宋江哥哥忠義等等”。

忠義，讓宋江有了高的威望。

有了高的威望，才鎮住了那麼多好漢。

只要江湖遊人可以去賺威望，不管用什麼方法，只要威望高了，就能當上老大，這就是《水滸傳》裡的江湖。

所以，宋江不管是文人，還是武者，只要具備高的威望，就能當上老大，這與重文輕武關係不大。

最後，需要糾正一點，宋江會武藝，但不高，他不算真正的文人。

一哥“俗人讀水滸”之――宋三哥理應當老大

俗人讀水滸，感與眾人同，初讀及時雨義氣，再讀孝義黑三郎至孝，三讀呼保義陰險，又讀宋公明不公不明實在可恨，然久讀之後才覺得宋江實在是個外弱內強、具有強大領導、管理、軍事才能卻常常示弱於外、示誠於人、示強於敵而又內心極其孤獨苦悶的“心機男神”。僅舉幾例。

一，政治遠見高於眾人 理財高手善於經營

話說楊雄、石秀不怎麼體面地上了梁山，惹出三打祝家莊的話題，真的是要去張梁山威風、救小偷石遷嗎？未必！宋三哥說了：“即目山寨人馬數多，錢糧缺少，......若打得此莊，倒有三五年糧食”。看來梁山此時的經濟狀況不是太好啊，此時梁山搶劫公司已是集團公司規模，是一個不小的隊伍。這麼多人開支可想而知，而此時推行的三三制（首領一小嘍囉一公庫一）分配原則也使得集團內部貧富不一，小生意自然早就嚇跑了，那梁山道誰還敢走啊。公庫裡難免緊缺，不然也不會去讓穆春、朱富各山頭收錢，讓高等會計鐵運算元蔣敬管理財務了。宋江又說打祝家莊“一是與山寨報仇，不折了銳氣；二乃免此小輩被他恥辱；三則得許多糧食，以供山寨之用；四者就請李應上山入夥”。明顯的很，老宋以報仇、免恥為由打出了政治旗號，以糧食為由打出了經濟旗號，以請賢上山為由打出了人心旗號，較之晁天王所言“一個個兄弟下山去，不曾折了銳氣。新舊上山的兄弟們，各各都有豪傑的光彩。這廝兩個，把梁山泊好漢的名目去偷雞吃，因此連累我等受辱。今日先斬了這兩個，將這廝首級去那裡號令，便起軍馬去，就洗盪了那個村坊，不要輸了銳氣。”要有遠見的多了。難怪吳學究、戴宗及眾好漢力主宋江帶兵攻打祝家莊。此一去梁山正式由防守轉為進攻、由小偷小摸轉為明搶大劫，由安於現狀轉為與朝廷官府的正面對抗，宋三哥藉此鍛鍊了軍事才幹、籠絡了英雄人心、逐步架空了天王，可謂一舉多得啊。

二，梁山泊替天行道，宋公明力主招安

從招安一事看，宋江是有政治遠見的，招安是宋江對內對外充分分析後的梁山集團的正確選擇，一是宋江看“趙官家”為明君，只要“清君側”即可中興大治，與當時的上層諸多政治清流相合，是大宋當時輿論主流。二是宋江數萬人馬與大宋百萬禁軍相比，戰勝幾無可能。三是宋江等人多非為生活計而上梁山，有犯罪避難的、被擒被賺的、被哄被騙的、被強迫強勸的、打醬油的等等，逼上梁山者唯林沖與二解，整個梁山，招安是主流呼聲。三是內部山頭林立，派系相互不“尿”，利益訴求不一，稍有不慎，火併即有可能。四是忠臣良將之心態絕非今人所能理解。

三，三六九好漢聚義，宋公明煞費心機

宋三哥者，大宋國山東鄆城縣政府辦秘書，參照公務員工資，內心充滿著官本位的慾望，為人做事能把假事做的比真的還真。其一，與老爹已立文書絕了父子關係還能落個“孝義黑三郎”的美名。其二，因人不同而拉之攏之，對於少失父母的武松給予父兄般的關愛與尊重，對於粗鹵嗜殺的李逵給予大度諒解式的訓斥，對於來頭大的柴進等給予三叩九拜的虛榮，對於王矮虎之流則投其所好，宋三哥是個社交高手。其三，善於處理集團間的利益，對於江州幫、青風山幫自是抬舉，對於王倫舊部林沖分權制之，對於黃泥崗幫融入之，對於二龍山幫、桃花山幫、少華山幫、飲馬川幫、登州幫分散瓦解之，實在是個手球高手。其四，善於抽老晁釜底之薪，拉吳用為已用。其五，別有用心宣傳包裝自已，當眾說童謠、玄女傳天書，把瞎話說成神話。其六，善於掘別人後路，降秦明、勸朱仝、賺徐寧、盧俊義無一不害人，無一不絕殺。其七，為招安計易幟降旗，替天行道，冠冕堂皇。其八，善於表演，是梁山泊№one。

四、梁山泊排名暗藏玄機，宋公明領導駕駛有術

      梁山搶劫集團總公司宋Quattroporte之人事安排總目的是要為了招安、服務招安、實現招安。宋三哥馭人之術輕車熟路。

1：看來頭，上山前的大財主盧俊義、李應、穆弘等榜上有名，這些人“不差錢”，老宋拿來要比搶的自在，上山前的大官關勝（官大藝高武聖之後）、呼延灼（官大藝高名門之後）等老宋拜來之人，上山前的大名望柴進（前周帝后商），上山前的朝廷武將董平、張清、徐寧、索超等武藝了得.

2：留前任，前任Quattroporte的老班底吳用、公孫、劉唐、三阮、林沖等排位也靠前.

3：用心腹，江州幫本事不大的戴宗、李逵、李俊、穆弘榜上有名，青風山花榮、秦明也行；

4：舊相識，朱仝、雷橫同縣為吏，亦有恩於老宋；義弟武松也行。

5：均衡山頭利益，花和尚、楊志、史進、朱武排名也可以。

6：不可告人的原因，解珍解寶（想起天王額頭的毒箭嗎？這二人可是毒死過老虎的）。

7：搞打壓，登州提轄孫立藝高但都未進天罡，沂水都頭李雲大戰李逵不輸卻改行幹了木匠，實則未納入老宋嫡系啊。

北宋時期，真正“以文制武”的不是梁山泊，而是北宋朝廷，他們才是真正的“重文輕武、以文制武”；從梁山泊的座次排名來看，顯然沒有“以文制武”的成分，他們對於“武藝”的考量，甚至大於“文才”！！！

看“水滸傳”不難發現，其實有很多梁山好漢，都是因為被那些文臣逼迫，才選擇投靠梁山泊的；他們上山以後，不可能會再接受“以文制武”的政治體系；宋江能坐上梁山老大的位置，也並非是因為“文才”！！

而是因為:

1.聲望:那些小的山寨，由於規模很小，平時只是簡單的打家劫舍；他們選擇頭領，就沒那麼麻煩，一般都是看個人武藝，或者說文才；而梁山泊則不同，梁山泊的規模很大，他們的目的也並非簡單的打家劫舍，他們的目的是，與朝廷作對；所以他們相對於其他山寨來說，更需要招攬人才；他們的頭領，必須是一個聲望極高的人；宋江“及時雨”的大名，響徹江湖，更利於梁山泊招攬人才！！！

2.和稀泥:梁山泊龍蛇混雜，有降將，有土匪，有惡霸，有小偷，有潑皮，也有江湖莽夫，這些人秉性各異，動不動就喊打喊殺；而他們一旦鬧起矛盾來，解決問題的人往往都是宋江；

3.識人用人:宋江對每位兄弟的性格以及能力都瞭如指掌，他知道如何把這些小弟，都安排到比較合適的位置上，使其作用發揮到最大！！！

宋江的籠絡人心，跟“三國演義”裡的劉備有幾分相似；劉備是以“仁義”、“復興漢室”籠絡人心；——而“水滸傳”中的宋江，他用來籠絡人心的口號就是，“忠義”，“天意”；特別是天意，宋江把天意用到了極致，什麼九天玄女啊！石碣天文啊！把底下那群小兄弟，忽悠得夠夠的！！！

《水滸傳》裡最終宋江做了水泊梁山的大哥，成為梁山領導人，這個水泊梁山大哥的位置為什麼會落到宋江身上呢？宋江能當上梁山的領導人，和他會不會武功並沒有必然的聯絡，而是由宋江的名望、抱負、謀略決定的。若論武功，宋江也並非完全不會武功，只不過和武松、林沖等人相比差得遠，但也是略懂一二的，要不然，怎麼能當得了孔家兄弟的師父呢？

宋江能當梁山領導人的第一個原因：宋江救過晁蓋等七人的性命。

梁山第一任領導人王倫才智、胸襟皆大為不及，所以被林沖火併後，晁蓋被林沖等人一齊推舉為梁山領導人。晁蓋名望、才智、胸襟與見識遠超王倫，所以，晁蓋領導下的梁山，很快由過去的打家劫舍變為劫富濟貧，由一個土匪窩升級為一個有目標的組織。晁蓋率眾救下宋江回了梁山之後，晁蓋便請宋江為梁山之主，因為晁蓋認為，若非宋江冒著身家性命的危險義釋晁蓋等人，他們必然身死，又哪來這風光的梁山呢？所以，在這一份獨特的大功勞面前，誰也沒有資格和宋江比，這為他日後當上梁山領導人起了大作用。

宋江能當梁山領導人的第二個原因：宋江的名望蓋過了所有人。

縱觀《水滸傳》，幾乎沒有人的名望能和宋江媲美，江湖上宋江的名頭實在是太響亮了，這些梁山好漢們，不管之前是在哪個地域，不管是從事什麼職業，只要說起宋江的名字，眾人無不拜服。以武松為例，他本是天不怕、地不怕的人，任他天王老子，一言不合就掄起缽大的拳頭開打。他和宋江初次相遇時，武松說他雖不曾見過宋江，但江湖上久聞他是個及時雨宋公明，是個天下聞名的好漢！一聽得面前之人乃是宋江，立刻跪在地下不肯起，說道：“小人‘有眼不識泰山’！一時冒瀆兄長，望乞恕罪！”梁山之中，誰的名望能及得上宋江呢？就連晁蓋也頗有不如，更何況其他人呢！

宋江能當梁山領導人的第三個原因：宋江的抱負勝過了所有人。

宋江自幼受儒家教育，始終懷著忠君報國的志向，奈何屈居鄆城小小押司之位，壯志不得伸展，但他始終不敢忘卻了自己的這個志向。宋江志向遠大決定了他眼光更長遠，看問題能更深刻、更長遠。上了梁山之後，他就為梁山打出“替天行道”的大旗，將梁山由原來的劫富濟貧再次升級為替天行道，著手為日後朝廷招安做準備，宋江是想為梁山眾人覓一個好前程——誰願意臉上刺著金印，落草為寇呢？所以，他要帶領眾人博個好前程，引起朝廷恐懼和重視，讓朝廷順利招安，他就可以帶領眾人報效朝廷，以博個封妻廕子，這一輩子就功德圓滿了。可見，宋江的抱負遠勝於王倫時期的打家劫舍和晁蓋時期的劫富濟貧，他不當領導人，誰能當呢？

宋江能當梁山領導人的第四個原因：宋江的權謀胸襟勝過了所有人。

王倫、晁蓋和宋江這三任梁山領導人，還是宋江最傑出，單單從權謀胸襟來說就勝過了王倫和晁蓋。王倫嫉賢妒能、器量狹小，更無權謀，根本就不堪大任；晁蓋雖然胸襟寬廣、氣量恢宏，但他在權謀這一塊卻是極為不足，全是江湖大哥的義氣，這種人做朋友是上上之選，但要當梁山的領導人卻又明顯是權謀不足。所以才會在宋江上了梁山之後，被宋江有意無意地架空了，只相當於梁山的“名譽領導人”，梁山的實際大權，卻是牢牢地掌握在宋江手中。宋江馭人有術，該打壓的時候打壓，該拉攏的時候拉攏，該狠毒的時候狠毒。晁蓋沒死之時，宋江在梁山的地位和名望就已經無人可及了。所以，後來晁蓋死了，梁山的領導人之位早晚非宋江莫屬，只不過需要一個合適的時機正式就任而已。

梁山老大為什麼是一個不會武功的宋江擔任？

1. 宋江會武功，只是在108將裡面不顯眼。宋江本是一文人，偏偏又對江湖好漢非常的嚮往，到處結交好漢，只要是好漢有經濟上的困難，他都會仗義疏財，所以在江湖上有個稱號“及時雨”。一個對江湖好漢非常“有愛”的人，怎麼可能不自己參與下，所以不會武就不成立。

2.能說會道，善於交際，把人緣關係處理的非常好。江湖好漢講義氣並且恩怨分明，而有“及時雨”稱號的宋江對108將大部分人或多或少有過幫助，其他未受他恩的人也會看見自己的好兄弟曾經受恩的份上對他講義氣。

3.108將任何人當首領都比較難服眾，因為每個人都有自己的小團體，而只有宋江，他的團體是整個梁山。為什麼是整個梁山呢？因為他是“及時雨”，對好漢都一視同仁。只要有困難的他都會進行幫助，他的幫助讓他經營出了整個梁山的“義氣”團體。

4.宋江還是一個文化人。宋江其實還是志在官場，被當梁山首領也是所謂的“義氣”，從他不顧及手下對復仇的渴望而主張招安就可以看出他的目標還是想做官。整本書對宋江的定位就是個文人來鋪開的，對他會武的描述只有寥寥。當時的時代背景，一個文人的社會地位可以說達到了歷史的極致，武人對上文人會有低人一籌的自覺。