要說《水滸傳》中的人物誰的知名度最高，恐怕非武松莫屬。在過去，有專門說寫武松的話本、小說，在現代，有專門演武松的京劇、快書，現如今，專寫武松的電視劇也早於全本的《水滸傳》以及其他人物。然而，武松這個人既不崇高也不完美，他身上有著很多這樣那樣的毛病。他一出場就是在柴進莊上避難，因為喝醉了酒就要鬧事，所以弄得柴進莊上上上下下很不待見。在景陽岡下酒店裡喝酒，人家好心好意勸他酒後不要過崗，他卻認為人家要訛詐他的錢財，擺出來就是一副與人為壑的心態。嫂嫂對他有點兒不莊重的表示，他上來就要拿拳頭說事，全不是對待女人該有的做法。在大樹十字坡和孫二孃接觸，在醉打蔣門神之前，都有調戲婦女的嫌疑。還有，他殺張都監時，一口氣殺了十幾個人，其中不乏無辜。但是，儘管武松身上有這樣那樣的缺點，都不妨礙古今有那麼多人喜歡他。那麼，人們為什麼會如此喜歡武松呢?景陽岡打虎，奠定了武松的英雄地位

武松回家看望哥哥來到景陽岡下，酒家告訴武松景陽岡上有大蟲，武松並不相信，反而認為這是酒家訛詐。等到上得崗子，看見陽穀縣的榜文，這才相信這崗子上真的有老虎。可是，這時候“欲待轉身再回酒店”，又怕“吃他恥笑，不是好漢”，所以只能是“明知山有虎，偏向虎山行”，毅然決然地上了崗子。從這一點來看，武松具備了一個英雄應有的起碼條件，那就是，既然決定了就不後悔，無論是面對什麼樣的困難。如果是前思後想，瞻前顧後，或者是進進退退，即便是想得再周到，也不是武士英雄所為。武松的這種行為，正是普通人所崇拜和可能採取的行動。等到真的老虎出現了，武松也是害怕的，他不僅叫出了聲，還躲閃在青石邊，充分表現了他作為普通人畏懼老虎的一面。但是，當這一切躲不過去的時候，武松沒有聽天由命等死，而是和老虎拼命一搏，當哨棒打斷了的時候，武松赤手空拳也要和老虎相搏，這才是真正的以命相搏。人們願意看到這樣的英雄出現，也願意接受這樣的英雄。假如說，武松是做好了一切準備再去打老虎，那是成名英雄所為，也不可能為平民所效法。當武松把老虎打死以後，渾身已經沒有了力氣，“手腳都蘇軟了”，他害怕再跳出一隻老虎來，只得“掙扎下崗子去”。走了一會兒，“只見枯草從中，鑽出兩隻大蟲來”，武松大喊了一聲：“啊呀，我今番罷了!”原來卻是兩個獵戶裝扮成的老虎。這時候的武松，才是最真實的，人們有理由喜歡這樣真實的人。另外，武松這次的打老虎，恐怕是有史以來最為兇險的一次。這隻老虎“極大”，已經傷害了二三十條人命，成為官府必須獵殺的物件。官府把任務交給了獵戶，除不去這隻老虎就要挨板子，儘管如此，這隻老虎還是繼續在景陽岡上為害。專門打獵的人都靠不近這隻老虎，反而被它吃了七八個，所以，他們只能用虎皮矇住自身，以防止再被吃掉。當他們見到武松時，第一反應是這如果是個人，一定是吃了“忽律心、豹子肝、獅子腿”，要麼就是一個鬼。還有就是，武松唯一的一件武器——哨棒，根本就沒有起作用，他是用拳頭打死的老虎，這更能夠體現出英雄本色。正是在這諸多條件之下，更顯得武松這次打虎是非同尋常的壯舉。可以說，武松打虎，奠定了他的英雄地位。有仇必報，決不讓壞人逍遙法外

武松出差走的時候，哥哥好好的一個人，也沒有聽說平時有什麼大病，可等他回來，一個大活人就這樣沒有了，不由得心生懷疑，因此上必須要問個明白。當他從何九叔那兒知道了哥哥是被毒死的時候，他是想透過縣衙裡的知縣來替哥哥伸冤的，只可惜，這個知縣平日裡得到西門慶的好處太多，臨時又貪圖賄賂，就把這官司給駁了回來。這種司法腐敗是社會的極大不公，一個縣裡的都頭尚且如此，普通老百姓情何以堪!當然普通百姓只能是默默忍受，其結果就是仇恨的怒火在胸中積壓。但是，這個都頭不是一般人，他叫武松，他的胸中裝不下那麼多的怒火，他要替哥哥報仇。於是，武松找來了一干鄰居，讓潘金蓮供出殺害了哥哥武大郎。武松殺了潘金蓮，又殺了西門慶，再把王婆解到縣衙裡，可以說是把殺害哥哥的所有壞人一網打盡。古人講究“有仇不報非君子”，武松不但替哥哥報了仇，他更為普通人出了一口氣，為某些人樹立了一個榜樣!當官府依靠不上的時候，原來還有武松這樣一種報仇除惡的方式!假如有人遇到或者看到太多的不公，又怎能不希望自己成為一個現實的武松?假如一個人有一個崇拜物件，他難道會不喜歡這個人嗎?見惡必除，除惡務盡

武松幫助施恩打了蔣門神，奪回了快活林，也因此得罪了張都監和張團練。他們設計陷害武松，卻因為一些有良心的官員的呵護沒有被弄死。但是，這些人並沒有就此罷休，他們利用押解的機會想把武松弄死在路上，這和林沖的情況幾乎是一模一樣。不過，武松不是林沖那般懦弱，他看明白了是怎麼一回事情，因此不等這些黑心的“公人”下手，先把這些人給處理了。在這個問題上，林沖表現的是逆來順受，頗讓人同情，而武松選擇的是懲惡，給人感覺是痛快。對於大眾來說，對待壞人就是要先下手，決不能坐以待斃，讓壞人恣意妄為。但是，這些人畢竟是小嘍囉，是執行者，僅僅是殺了他們，總有點兒讓人不解恨，不甘心。武松的行為正好滿足了人們的這個心理需求，他是這樣想的：“雖然殺了四個賊男女，不殺得張都監、張團練、蔣門神，如何出得這口恨氣!”武松是這樣想的，喜歡武松的人也是這樣想的，因此，武松殺了這三個為首作惡的人，自己出了這口“恨氣”，喜歡武松的人也出了這口恨氣!能讓人解氣的武松，人們沒有理由不喜歡他。

因為，武松的故事最精彩，其實那也是民間最精彩的流傳故事之一。武松電視劇呢也是拍的最好的。。所以讀者都喜歡武松，我也喜歡，和魯智深李逵一樣嫉惡如仇，但更有智慧，智勇雙全。但是誇獎武松武功在梁山能排前三的就不是讀者了，是電視觀眾了。

無疑，武松是施耐庵"水滸傳"一書中所著力刻畫的典型人物之一 ，出場時便以景陽崗打虎做鋪墊來表現其勇力過人 ，在和大郎的兄弟聚首中則寫照得那樣親深情重，鬥殺西門慶有仇必報，不畏權貴，醉打蔣門神拳法精妙，武功卓絕，血濺鴛鴦樓剪除群醜 ，惡氣長舒;所以，"一言以蔽之"，在他的身上集中了正義，果敢，堅韌等堪為鐵骨錚錚我們民族的優秀品格，千百年來成為國人心目中倍加推崇的精神寄託，這難道不是揮之不去的一種英雄情結嗎?

最受人們喜愛的英雄武松

身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風；語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下雲端；骨健筋強，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神。

看了這段熟悉的描寫，朋友們應該都知道是誰吧？天傷星行者武松是也。武松是《水滸》中最膾炙人口的人物，對於廣大中國人來說，這絕對是個如雷貫耳的名字！ 而在老百姓心目中，那“路見不平一聲吼，該出手時就出手”的水滸英雄的代表理所當然是武松，可以說他是梁山第一好漢，一個敢做敢當的熱血青年，前半部《水滸》壓軸的人物。

武松是施耐庵最嘔心瀝血刻畫的人物，一個人就佔了整整十回的篇幅。這號稱“武十回”的故事（從23回到32回）是《水滸》中最有名的章節，其中如“打虎”、“殺嫂”、“鬥殺西門慶”、“打店”、“醉打蔣門神”、“大鬧飛雲浦”、“血濺鴛鴦樓”等，都是突出刻畫英雄形象的精彩篇章，也是老百姓們最津津樂道的故事。

武松作為《水滸傳》的靈魂人物，他一生的故事，可謂多彩多姿。武二郎第一次英雄出場，就是赤手空拳打死危害四方的吃人老虎。比起李逵、解珍解寶兄弟的殺虎，武松打虎是真正的硬碰硬,最有英雄氣概的。武松因為打虎有功，被陽穀縣縣令破格提拔為步兵都頭。結果巧遇哥哥武大郎，兄弟團聚。但當他替縣令把在任兩年多的搜刮金銀送回東京的時候，耐不住寂寞的嫂子潘金蓮與西門慶勾搭成奸，導致了武大郎的死。而武松在得到確鑿的證人和證據的時候，早已上下行賄的西門慶已經封住了縣令的良知。無可奈何的情況下，武松只能選擇自己解決，殺嫂，鬥殺西門慶。最後被“脊杖四十，刺配兩千裡外的孟州”。

然而，這世間到處惡人橫行。孟州小管營施恩其實也是個地方惡霸，結果在與同樣混跡官場的黑暗勢力蔣門神“黑吃黑”的比拼中大敗虧輸。於是，為了對付蔣門神，他別有用心地籠絡武松，和他結成了異姓兄弟。深感知遇之恩的武松為了報答施恩，醉打蔣門神，奪回快活林。結果又引來了官司：孟州守禦兵馬都監張蒙方，受了蔣門神和張團練的大量賄賂，定下“指鹿為馬”的栽贓陷害之計，將武松陷入死牢。於是完全冤枉的武松，死罪可免，活罪卻難逃，成為梁山上唯一的一個雙重發配的人物，這次是以戴罪之身“脊杖二十，發配恩州”。

但是，黑惡勢力並沒有放過他，仍要置他於死地。武松是個有恩報恩、有仇報仇的快意漢子，當他明白到這個社會已經沒有公正可言、法律已經不能相信之時，他奮起反抗，用身帶枷鎖連殺兩名防送公人、兩名蔣門神的徒弟！相對比林沖、盧俊義面對相同兩個公人董超、薛霸的窩囊行徑，武二郎的表現可圈可點，實在是讓人看了快意酣暢！武松的這次反抗，標誌著他和這個黑暗社會的徹底決裂，所以他會摸回孟州城，連殺張都監滿門十五口；粉牆上留下的，是乾淨利落的八個大字“殺人者，打虎武松也！”快意恩仇，除惡務盡，真男兒本色也！

武松血濺鴛鴦樓以後，在張青和孫二孃的幫助下，轉換成頭陀打扮。從此，江湖中再也沒有了打虎的武都頭，卻多了一個疾惡如仇的漂泊的“行”者，從孟州城到蜈蚣嶺，再到孔家莊、二龍山，最後在梁山找到了自己的歸宿。所以，我們說：武松是一個生活在《水滸》中活生生的“人”，他熱情坦蕩、敢愛敢恨，用自己的全部力量去懲惡鋤奸，但求盡力，事在人為。他率真豪邁，就像我們身邊的鐵桿朋友，能夠仗義執言，能夠關鍵時刻挺身而出。

不僅如此，武松還是一個真心為朋友的好漢。梁山上結拜兄弟特別多，宋江更是把“結拜成異姓兄弟”當作拉攏人心百試不爽的法寶。而武松，儘管也和宋江結拜，但對他並不像李逵一樣盲目崇拜，他有著自己的獨立思考能力，當武松在梁山上第一個喊出“反對招安”的時候， 宋江肯定是很意想不到的。武松就是這樣的人，他的心裡，始終記得別人對自己的恩惠，哪怕這恩惠是別有用心的！徵方臘時，施恩溺水身亡，武松得知後放聲大哭一場。全書中惟獨我們武二郎有這樣的描寫，對比於其他好漢，這一點上顯現著友情耀眼的光輝！

武松，正如他自己所說：“從來只要打天下這等不明道理的人，我若路見不平，真乃拔刀相助，便死也不怕”。

滲透在武松性格中的古代英雄的力、勇、智，充分寄託著正戰勝邪、善戰勝惡的理想。人民渴望充溢著武松這樣的力、勇、智的英雄，正反映著歷史的要求，因為喘息在殘酷封建統治下的人民，想起而反抗，就只有依靠自己的力、勇、智。也正因為如此，武松才成為了最受人們喜愛的水滸英雄！