回答這個問題前，我說兩個日常生活中的例子：

一、我有次去朋友家作客，當時想剪點東西，順手拿起桌上的剪刀來用，發現拿著非常拗手，我說“這東西怎麼搞的？”。我朋友笑嘻嘻的把剪刀拿過去，“看，很好用啊！”。我才發現她是左手拿剪，這是個左撇子專用剪。她又說了句：“你不知道平日我用你們那些東西多麻煩。”

我們多數人是右撇子，從小就接觸過很多日常的工具，實際上是因應右撇子的人方便而設計的，但我們太習以為常了，所以從來不會主動去思考左撇子用起來的不方便。

二、中學的時候，常常會有這種情況：幾個學習不錯的人圍在一起研究一道幾何題，大家絞盡腦汁都想不出來。一個幾何學霸也加入了，他也認真想了幾分鐘，“啊！我知道怎麼解了！”，然後拿出筆在圖上刷刷畫了兩條輔助線。大家一看，驚呼“哎呀，原來這麼簡單，我們怎麼沒想到呢！！！”

回到問題本身，金老爺子當年是在報紙上連載，所以常會出現前後矛盾的bug，但是就這個問題上，前後有太多暗示，所以我覺得這不是bug，而是金老爺子故意賣的關子。

書中，方證大師向令狐沖描述葵花寶典的來歷，提到葵花寶典為前朝一不知名的太監所作，“至於這位前輩的姓名，已經無可查考，以他這樣一位大高手，為甚麼在皇宮中做太監，那是更加誰也不知道了。至於寶典中所載的武功，卻是精深之極，三百餘年來，始終無一人能據書練成。百餘年前，這部寶典為福建莆田少林寺下院所得。其時莆田少林寺方丈紅葉禪師，乃是一位大智大慧的了不起人物，依照他老人家的武功悟性，該當練成寶典上所載武功才是。但據他老人家的弟子說道，紅葉禪師並未練成。更有人說，紅葉禪師參究多年，直到逝世，始終就沒起始練寶典中所載的武功。”

我們可以假設一下，如果這位太監前輩是從小就入宮了，那麼他從來就不是一個正常人，那麼他創出葵花寶典的時候，自然不會主動考慮正常人練就該神功的難處，因為他根本無法切身體會，自然不會有這個意識，這就是上面我舉的第一個日常生活例子的情況。在這種情況下，這位葵花寶典的創始人是不會主動在秘籍的第一頁寫上“欲練此功，必先自宮”這句話的。

從方證大師口中得知，葵花寶典非常難以修練，自創始人之後三百年沒人練成（實際應該是兩百年，三百年是指沒人按原本秘籍練成，但渡元實際根據殘本和自悟練成了。）方證道：“紅葉禪師臨圓寂之時，召集門人弟子，說明這部寶典的前因後果，便即投入爐中火化，說道：“這部武學秘笈精微奧妙，【但其中許多關鍵之處，當年的撰作人並未能妥為參通解透，留下的難題太多，尤其是第一關難過】，不但難過，簡直是不能過、不可過，流傳後世，實非武林之福。’他有遺書寫給嵩山本寺方丈，也說及了此事。”

在創始人之後，葵花寶典輾轉多人之手，多個手握寶典的人都沒練成，紅葉禪師也沒練成，偷看的嶽肅、蔡子峰也沒練成。（大家會說岳蔡兩人相互猜疑導致沒練成，但是他們至少在面對渡元時會如實相告，因為他們以為渡元看過寶典而自己又想練，而他們記下來的殘本即被神教搶走的、以及渡元記在袈裟上的都是有效的）。到了後面，反而變得容易練了，渡元練成了，東方不敗練成了，嶽不群練成了，連林平之這種資質如此一般的也練成了，短短時間內即功力大增。這說明只要找到突破點，天大的難題也變簡單了。這就像上面我提到了第二個日常生活例子的情況。葵花寶典的突破點就是“自宮！”

因此，我認為，葵花寶典的原作中，沒有“欲練此功，必先自宮”這句話，導致之後兩百年沒人參破這密藉（實際上還是能看到的人太少）。之後有兩個人參破了，在頁首加上了要自宮的字眼。一個是創出辟邪劍法的渡元（即林遠圖），另一個是搶到華山殘本的日月神教中的某人，大機率是東方不敗，也可能是他之前的某位長老。

我一直認為，南少林紅葉禪師手中的原版《葵花寶典》裡並沒有“欲練此功，必先自宮”或是類似的話。這實際上是林遠圖和日月神教十長老依靠自身的武學修為參悟出來的。

按照小說原著，《葵花寶典》為前朝宦官所創，後流落到南少林紅葉禪師處。關於原版葵花寶典究竟如何記載，其實誰也不知道，只知道紅葉禪師一生都沒有開始修煉其中的武功。由此，讀者自然而然地推斷，紅葉禪師是看到了類似欲練此功必先自宮的話才沒有練習。實際上，可能並不是。

首先，葵花寶典既然是前朝太監所創，他自己需要自宮嗎？顯然不用啊，已經有人早早替他宮完了。而久居深宮的太監創出了武功能傳給誰？總不能傳給皇帝皇子吧，所以大機率還是傳給太監。大家都是太監，誰需要自宮？所以，在開頭寫上一句“欲練此功，必先自宮”不是多此一舉嗎？

其次，後來華山嶽肅、蔡子峰上南少林，偷看葵花寶典，各看一半，回去後發現驢唇不對馬嘴，以為對方記錯或有意隱瞞。後來紅葉禪師派弟子渡元禪師前去華山查探，渡元根據二人所記經文胡亂指點，暗中記下內容，回去自己完成了《辟邪劍譜》。所以，嶽、蔡二人都沒有記錯，最多是不太完整。但無論怎麼不完整，既然是兩人分別記一半，自然有一個人記的是前半部，另一個記的是後半部。難道記前半部的人會把第一句都看漏？所以唯一的解釋就是，葵花寶典的原文中第一句根本沒有提自宮。

那如果原文中沒有“欲練此功，必先自宮”為什麼後來的辟邪劍譜和葵花寶典都有這個內容？恐怕，這就是渡元禪師（林遠圖）和魔教十長老自己悟出來的了。

由嶽肅、蔡子峰二人根據各自記錄的半部葵花寶典和渡元禪師的胡亂指點創出氣宗、劍宗可見，葵花寶典就是一半修練內功，一半修練劍法。其中，內功的部分，自然需要運氣到全身經絡。像嶽肅蔡子峰這樣的三流貨色，發現內功練不下去，只能想到是記錯了。但渡元禪師就不一樣。他是紅葉禪師的高足，一經修練發現不能繼續，馬上悟出癥結所在。可能就是因為“六根不淨”導致氣血不暢一類，只有“斬斷情根”才能一蹴而就。悟出了這一點，內功就能修練成功，內功一成，劍法自然威力大增。從此，渡元禪師恢復俗家姓林，再將渡元二子顛倒諧音，以林遠圖之名靠著七十二路辟邪劍法揚名武林。故而，林遠圖記錄下來的辟邪劍譜，加入了自身感悟，就把需要自宮在開篇之處寫明。

日月神教十長老也一樣，他們攻上華山，奪下嶽、蔡二人的各自半部葵花寶典，回去研習，也發現了內功不能進行下去的問題，悟出需要自宮才能繼續。所以，日月神教留下的葵花寶典也加上了這一句。

最後一個問題，紅葉禪師的修為自然更高，難道他悟不出來要自宮嗎？和尚也沒有生兒育女的需求，他為什麼沒有練？其實，紅葉禪師自然悟出來了，可是他是得道高僧，已經對武學沒有那麼痴迷了。所以，他是不想練。而因為禪師慈悲為懷，當他知道渡元練了辟邪劍法後，深感此功害人，最終將原版葵花寶典付之一炬。

這兩個人恐怕想的更多是參考，把《葵花寶典》融入自己的武功中去，看見這句話也不會照著做。林遠圖是見了這絕世武功，恐怕他的心裡原本就是想要建立一番功業，出家只是無奈之舉，所以還俗立業，縱橫天下。東方不敗是在任我行的壓力之下，不得不修煉《葵花寶典》。嶽不群也是為了自己，為了華山，為了對抗左冷禪，不得不練這個邪門功夫。

葵花寶典的來歷有兩個版本。

在連載版來看，肯定是沒“引刀自宮”的字句。因為連載版是由名字分別帶葵、花二字的反目夫妻所創，互相剋制。很容易讓人想到“玉女心經”。在不知道“雙修散熱”的秘訣情況下，被人整成“引刀自宮”的邪法。

但後來金庸更改了設定 ，是一個太監所創。我還是認為在原本上沒有“引刀自宮”的字句。理由是，《葵花寶典》第一頁是“欲練神功，引刀自宮”。而《辟邪劍法》開始是“武林稱雄，揮劍自宮”。

也許你認為意思是一樣的。但林遠圖連夜抄錄不熟悉的劍法，必然先保證自己沒寫錯字。否則現在隨心所欲的書寫，將來有疑問，到哪去查證原文？

方證大師講的故事裡，三百年來沒人練成《葵花寶典》。但好像只要自宮，絕對神功速成。辟邪劍法一出，一幫人自宮練劍。之前的人都能抵抗住“武林稱雄”的誘惑嗎？

所以只有一個結論，自宮練劍是紅葉大師二十年來研究出的成果。

在宮廷中，確實有武裝太監作為內宮護衛。但絕不容許出現一個強得不可控制的高手。皇帝不能把自己的安危寄託在某個不可控制的人是否忠心上。

“葵花太監”也許是個痴迷於武功的武裝太監，提出了一系列自己也沒做到的武學構想，其中疑難重重。三百年後紅葉大師用二十多年潛心研究。“辟邪劍法”就是成果。

原著裡是紅葉的大弟子渡元禪師（林遠圖）看了一遍《葵花寶典》，隨口解釋後，連夜提練出“辟邪劍法”。照這樣說，紅葉二十年研究卻一無所得，認為不可練，不能練。這個師父的聰明才智比徒弟差得太遠了吧。

華山派嶽肅、蔡子峰的盜經上，有一絲陰謀味道。少林寺發現華山二人盜經，不去追回，反到生怕二人看不懂，還派了掌門大弟子過來解說經文，這也太奇怪了。

嶽肅蔡子峰二人分別背下經書後，回華山互相對照，卻發現格格不入，引發了矛盾，形成“劍氣之爭”。其實派系矛盾應該原本就有，只不過藉此事件引發。

等到林遠圖上華山，嶽蔡二人向林遠圖請教，林遠圖應該告訴了他們必須自宮練劍的秘訣，並寫上了經書首頁。

但嶽蔡二人此時矛盾已深，誰都不相信對方會拿出真本來互相學習。在手中只有半部經書的情況下，自宮練劍毫無意義。所以二人都沒自宮練劍。

後來林遠圖用“辟邪劍法”稱雄武林，順便也透露出華山上有原本《葵花寶典》，引動魔教攻山奪經。從此五嶽劍派與魔教成為死敵，爭鬥百年。

華山的“劍氣之爭”，意義何在？氣宗掌門為練劍稱雄武林，不惜引刀自宮。“劍氣之爭”都是假的，唯有利益爭奪才是真的。

《葵花寶典》原為少林紅葉禪師所保管。華山派嶽肅、蔡子峰借造訪之機偷閱寶典，一人一半，然後匆匆下山。

紅葉禪師發覺後派渡遠和尚到華山討回寶典，嶽、蔡二人如實相告。渡遠和尚憑記憶把嶽、蔡所說寫成《辟邪劍譜》，自己改名林遠圖，再沒回少林。

而嶽、蔡二人偷閱寫成之手稿也被日月神教上山奪走，後來任我行把它送給東方不敗。

這樣看來，《葵花寶典》曾由少林寺流傳到華山派、林遠圖的福威鏢局和日月神教。那麼，為什麼包括林遠圖、東方不敗練《葵花寶典》進行了自宮，而華山派卻沒有呢？

眾所周知，嶽肅和蔡子峰分別偷抄的是《葵花寶典》上部“練氣篇”和下部“練劍篇”，後來彼此懷疑，導致華山分裂成“氣宗”和“劍宗”。

“欲練神功，引刀自宮”，這是《葵花寶典》開篇第一句，任我行就是看到這一句才不屑練此寶典，轉而贈給東方不敗。

也就是說，嶽肅是有把這一句記載在他所抄寫的“練氣篇”上的，但他也是極有可能和任我行一樣不屑“自宮”這樣的行為，因此傳給“氣宗”弟子時略去了這句。後來《葵花寶典》被日月神教奪走。

所以華山氣宗嶽不群雖練“紫霞神功”，但很難達到極致；而他得到《辟邪劍譜》後，能很快打敗左冷禪，也源於他練過“紫霞神功”打下了基礎。

修習任何功法都要先收自心，所謂自心就是自宮，若生貪求，即是二心，二心必是散亂，散亂心去修習那最終就是走火入魔！

首先，嶽肅和蔡子峰師兄弟二人，去福建莆田少林寺偷閱《葵花寶典》，是有明確分工的，那就是每個人負責記一半，這就為以後埋下了後患。

其次，因為每人只記得一半，而且時間緊，任務重，中間肯定會有紕漏。

結果兩個人回來一整合，發現情況不對，可謂驢頭不對馬嘴。

人性都是自私的，所以師兄弟兩個人都以為對方留了一手，都想騙自己，故而反目成仇。

第三，看到“欲練此功，必先自宮”的那一位也不敢鋌而走險，畢竟沒有對方另一半的經文，練了也沒用。

而另一位，自然根本就不知道還有自宮練劍這麼一回事。