古代晚上用燭、油燈、油膏燈照明

一、喝酒，古代的風流名士都喜歡喝酒，似乎能從酒中喝出錦繡詩篇來。他們喜歡露天喝，也喜歡在亭子裡喝，有朋友來了喝，朋友走了也喝。喝酒時再叫上幾個善歌善舞的名妓來演奏取樂，再行酒令，對對子，寫詩詞，真的是萬丈風流皆出於酒，一夜的時間也很好消磨。

二、讀書，很多男人都會在天黑之後，點上蠟燭，去讀一讀聖人經卷。雖然蠟燭和電燈相比，照明度太差，但這也更顯出古代讀書人的不易。讀書不僅是因為消磨時間，還有個更重要的原因就是，古人覺得只有讀書才能出人頭地，這也是萬般皆下品惟有讀書高的由來。

三、聚會，古人是特別喜歡聚會的，大多都是一些好友在一起吟詩作對，對弈猜謎。就比如伯牙和子期，一起聽曲彈琴，引出了高山流水的千古佳話，而詩仙李白則更是個中翹楚，時不時與友人聚會一番，喝醉之後還留下很多膾炙人口的詩句。

中國古燈材質種類繁多，大致分為青銅、陶器、瓷器、玻璃、木頭、石頭、鐵、錫、金銀燭臺等。

古代青銅燈也寫作“錠”。式樣很多，常見的上有盤， 用以盛油或插燭， 中有柱，下有底。有的底如雁足，稱“雁足燈”。

有的圓盤下有三短足，盤邊有把，自身銘文稱為“行燈”。有的鑄成人形、鳥形、獸形、樹形等。尚有周圍有壁及可開合的門，以調節氣流和照度，如河北滿城漢墓出土的長信宮燈。銅燈盛行於戰國至漢晉。

古代的人沒有電，只能用蠟燭或者是燈油來照明。而且像在很久以前連蠟燭都沒有的時代，大家只能用都用燈油來照明，一般來說都有可能是是絕對不會是豬油的和其他動物油的，因為那個時候豬油比較珍貴，連人都吃不起豬油，只有逢年過節的時候才能吃一碗豬油麵條，所以燈油就更不會用豬油了，所以一般是植物油！此外，還有古人用帶油的植物或者燃料來照明的記載存在，像古代的遊牧部落他們都用燒木柴或是曬乾的羊糞來照明。這其實也就是用火光來照明的多種形式。在漢之前一般用柴禾做燈芯以此來達到照明的目的。但是，用柴禾做燈芯是十分的麻煩的，這是因為用的時候需要有人手裡拿著燭火，隨時用碗接著落下的灰燼，還要準備燃盡了加薪。

在戰國時也有油燈的出現，但是這只是富貴人家才有的。因為那時候尚未有植物油，油燈用的是動物油。

在東漢後期有了蠟燭的出現。因為有了蠟燭的出現，油燈又不算貴了。隨著植物油出現之後，油燈就更不是什麼奢侈品了。

唐代出現的蠟燭與當今現在所用的蠟燭還不是一種。唐道所用的蠟燭是蜜蠟。而現在蠟燭是有蠟樹造而成的。

古人用什麼照明的呢？

1、火把

最開始時，人類將木棍的一端綁上容易燃燒的枯藤爛葉，架在這些殘餘火上點燃並製成了最簡易的火把。

2、油燈

大約在春秋時期，古人掌握了在植物和動物中提煉油的技藝，並在偶然的情況下，發現滴了油的蘆葦燃燒的更旺，於是經過不斷的摸索，古人發明了油燈。

3、燈籠

雖然油燈可以照明，但油燈有個很大的缺點：弱不禁風。於是聰明的古人在油燈的表面糊了一層紙，也就是罩子。這樣就出現了燈籠。

4、蠟燭

蠟燭出現於東漢時期，而且那時候的蠟燭價格十分昂貴，不是一般老百姓能夠消費得起的，只有王公貴族才有錢消費。蠟燭最後走進千家萬戶，是在清朝後期才會出現的。

所以，古人的照明工具有火把、油燈、燈籠和蠟燭。

1

煤油燈：是在電燈普及之前的主要照明工具，以煤油作為燃料。多為玻璃質材，外形如細腰大肚的葫蘆，上面是個形如張嘴蛤蟆的燈頭，燈頭一側有個可把燈芯調進調出的旋鈕，以控制燈的亮度。

2

火把：古人夜間行路時常用的照明用具，有的用泡過水的幹竹蔑等編成長條，有的在棍棒一端扎棉花或布條，蘸上油，也有的用長節竹筒注進油，開口端塞上棉花或布條。

3

蠟燭：是一種日常照明工具，主要用石蠟製成，在古代，通常由動物油脂製造。可燃燒發出光亮

4

篝火：古指用竹籠罩的火，泛指一般在郊外地方，透過累積木材或樹枝搭好的木堆或高臺，點燃的火堆。

5.

油燈：是以油為介質的燈具。 油燈是起源較早、延續和發展時間較長的生活用品之一。

白天裡的世界因為Sunny普照而非常明亮；到了晚上，太陽西沉，天色就會變得黑暗，但是現在的我們到了晚上許多地方依舊燈火通明。這一切都是電燈的功勞，從特斯拉發現交流電以及愛迪生髮明電燈開始，我們的夜晚就不再黑暗。但是在這兩樣東西出現之前，我們的古人是用什麼東西來照明的呢？

一開始，原始人類是用篝火、火把等取暖照明，火是生活中最重要的東西之一。再之後，古人發明了油燈來進行照明，《楚辭·招魂》中說：“蘭膏明燭，華鐙錯些。”其中的“鐙”即為“燈”，也就是當時所使用的油燈。之後油燈也被多次進行改進，雖然後面又出現了蠟燭，但是油燈比蠟燭更加耐用，所以直到上世紀六七十年代，中國仍有許多家庭選擇使用煤油燈，所以油燈可能是人類歷史上使用最長的照明工具。據記載，最遲在春秋時期就已經有了成型的燈具出現。在史書的記載中，燈具出現在傳說中的黃帝時期，《周禮》中也記載了有專門負責取火或照明的官職。

當然除了用油燈，一切可以發亮的東西都可以被用於照明，比如自然界的螢火蟲和珍貴的夜明珠。中國有一個表示刻苦鑽研學習的成語叫做“囊螢夜讀”，《晉書》記載：“練囊盛數十螢火以照書…”就是捉許多螢火蟲裝到袋子裡，然後懸掛起來當做照亮的東西。但是普通人很少像這樣做，包括夜明珠也是達官貴人，家世顯赫的人才能有機會使用，平常人家還是使用油燈較多。

但是對於古人來說，油脂等材料還是來之不易，到了夜晚也有許多不方便。於是人們在使用油燈的同時，仍然在尋找其他的照明方法。之後在距今兩千多年前的公元前3世紀，就出現了用蜂蠟製作的蠟燭雛形。李商隱有一句詩就是用蠟燭作比喻：春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹。（《無題》）。四大名著之一的《西遊記》中也有“等蠟燭燒斷鐵鎖”這一情節。而蠟燭的出現也成就了中國許多的風俗習慣，最著名的就是中國許許多多大大小小的燈會。18世紀時，有人用石蠟製作成了現在我們所使用的蠟燭，並且開始投入工廠裡大規模生產，蠟燭使得照明等變得更加方便。但是人類的發展是永不止步的，在距今200多年前，一個英華人又發明了煤氣燈，它比蠟燭更加明亮，經過不斷的修改後，它照亮了千家萬戶。

不過上文所說到的火把、油燈、蠟燭、煤氣燈等幾乎都是用火來照明的。真正讓人類的照明工具有火、油走向了電的，是從在19世紀末一位叫做愛迪生的發明家點亮了第1個電燈開始，這個經過幾千次實驗而被點亮的燈泡，成功改寫了人類照明的歷史。而電燈一直髮展至今，出現了白熾燈、節能燈、裝飾燈等等各種各樣的燈。一到晚上，城市裡的霓虹燈比天上的星星更加明亮，達到了真正意義上的“亮如白晝”。綜合來看，人類照明的歷史其實也是人類發展歷史的寫照。

參考文獻：

《楚辭·招魂》

《晉書》

“古人用什麼照明？”

不說國外的，中國也不說比較近的，說漢代以前的。

從古代文獻和出土實物看，中國漢代以前古人夜間的照明，主要是“燭”和“燈”。

周朝，已經有“燭”字。當時的“燭”，不是後來所說的“蠟燭”，而是“火把”。

“燭”，又分兩種——可以手持的，稱“燭”；插於地的“大燭”，也叫“庭燎”。

當時的“燭”，或以葦為芯，以布纏之，並以“飴蜜”灌之。

大概，“飴蜜”中含有蠟的成分，有助燃燒。段玉裁說，或還以“薪蒸”為芯，所謂“薪蒸”，即去皮的松枝一類的樹枝，大概也含油脂，便於燃燒。

另外，“燭”還以“麻蒸”為芯，同樣是去皮，剩下的麻秸也易燃。

《史記.樗裡子甘茂列傳》曰：“我無以買燭，而子之燭光幸有餘，子可分我餘光，無損子明而得一斯便焉。”

這是成語“東壁餘光”之出處。

甘茂，是戰國中期秦國名將。大概那個時候，制燭賣燭，已經成為一個產業了。

甲骨文中，沒發現有“燭”字。但殷商時期，有一種祭祀為“尞（燎）祭”，是區別於“焚柴”的單獨祭法。

由此可知，當時，“大燭”這種“火把”，使用已很普遍。

周代禮制中，仍然傳承了這種祭法。《周禮》稱之為“墳燭”或“庭燎”。

漢代，祭天仍然稱為“燎祭”。

周代，後來又將“燭”進一步擴大到所有夜間舉行的大禮。

《儀禮.燕禮》說，舉行燕禮，宵則庶子執燭於阼階上，司宮執燭於西階上，甸人執大燭於庭，閽人為大燭於門外。

那個時候，從天子到諸侯，再到士大夫，夜間照明大抵都會用到“燭”。

《詩.小雅.庭燎》則描述了天未亮、諸侯大臣上朝覲見天子的景象：“夜如何其？夜未央，庭燎之光。”還說到“庭燎晢晢”“庭燎有輝”云云。

戰國時期，照明也開始用“燈”。

《說文》裡，“燈”寫為“鐙”。

“登”，原是一種乘食物的器皿，亦稱“瓦豆”。“登”字，是“瓦豆”二字的重組。

照明所用的器物，形狀像“登”，於是以“釒”為部首，新造了這個“鐙”字。有時候，“鐙”也用作金屬食器之稱。

但當時的“鐙”，大多還是陶製，少量為青銅製品。

戰國時期楚國宋玉《招魂》雲：“蘭膏明燭，華鐙錯些。”

這裡說到了“燭”，也說到了“鐙”。

請注意，宋玉還說到了“膏”。

“膏”是動物油脂，這說明，當時制燭和燃燈，都使用動物油脂。“蘭膏”，無非是說散發著香氣的油脂。

但其實，燃燒過程中，冒出“油煙”是在所難免的。

河北滿城漢墓，出土了著名的“長信宮燈”，其獨特的設計，就在於有防止油煙擴散的裝置。

大約在晉代，《晉書.石崇傳》曰：“（王）愷以飴澳釜，崇以蠟代薪。”

這是說，石崇改變了以樹枝為芯做燭的方法，而純以油脂為燭了。

這個時候，應該還是以動物油脂為燭，即“蜜蠟”。

中國用電照明最早始於清光緒年間，是從英國引進來的技術。那麼，在此之前，人們又是用什麼來照明呢?

火的發現和使用促進了人類文明與進步。火的用途很多，其中一個很重要的用途就是用來照明。自從有了火的照明，人類的活動不侷限於白天，晚上也能活動了。最初的時候，人們用柴草捆成一束做成火把，點燃來照明，但是燃燒時間非常短暫。後來發現植物或動物的油脂也能燃燒，便將油脂塗在火把上面，這樣燃燒時間就長久一些。發明了燈之後，人們將液體油脂添進燈裡，點燃燈芯便可照明。

東漢末年，董卓死後，肥碩的屍體被拋棄在長安街上。人們恨之入骨，在他的肚臍上插上一根燈芯，董卓的脂肪便成了燈油，燒了幾天幾夜。

再後來，人們用動植物油脂製成了固體的蠟燭。當然，古代的貧窮人家是消費不起的，尤其是那些要利用晚上時間的貧窮的讀書人，他們就要想辦法來照明。於是就有了囊繭映雪，鑿壁偷光的故事了。

古代照明主要是用油脂或蠟。魏晉南北朝之前都普遍採用動物油脂和蜜蠟、蟲蠟作為燃料。魏晉南北朝時期產生了將植物油大量榨取出來的技術，採用植物油作為燃料的逐漸增多，特別是油菜是中國最大宗的油料作物，所以在點燈照明所用植物油中，菜油用的最為普遍。直到明清時期，植物油成為製造蠟燭的原料，蠟燭逐漸普及到中下層社會。清代制蠟工藝進一步改進，特別是宮廷所用蠟燭，除根據場合和用途不同有大小之分外，許多蠟燭裝飾盤龍和雲龍等彩色花紋，使蠟燭成為一種工藝品。

總的來說，在用上電燈之前，家裡都是燈如豆。

古人一般很少會有夜生活，他們有宵禁的。富人晚上可以用蠟燭，燈油。窮人直接睡了，畢竟古人早上四五點就起床了。

二更（二更是亥時,即夜間21－23點）眠，五更（五更是寅時，指凌晨3－5點）起。

舉例：《玉臺新詠·古詩為焦仲卿妻作》“起五更，睡半夜。”

代的照明用具有

1、古燈，是古代以燃料燃燒所形成的火焰作為光源的照明工具，包括火炬、油燈和燭臺。

2、豆形燈是中國最早的定型化的燈具，其材質是先陶後銅，出現的時間約在春秋戰國時期。春秋戰國以前，人們對照明器具的普遍的稱呼是“燭”,指火炬,也就是通常說的火把。

3、蠟燭產生於西漢興盛於晉代。是用蜂蠟製成中間有燈芯的柱狀照明器具，要配合燭臺使用。蠟燭和油燈的區別是：前者的燃料是固體的，而後者的燃料是液體的。

4、宮燈——古燈公主。宮燈，南朝已有記載，既是照明工具，又是建築裝飾藝術品，主要是指以細木為骨架鑲以絹紗和玻璃，並在外繪各種圖案的彩繪燈。