剖析內心的聲音來回答問題：如果我不在人世了，那這個世界對於我來說已經毫無意義。

只有活著才能呼吸新鮮空氣，感觸世界萬物；只有活著才能體會生活的甜酸苦辣；只有活著才能感知人間的喜怒哀樂。

請你好好的活著，為了能看到太陽和月亮，

請你好好的活著，為了看到所愛的人，

請你好好的活著，為了這世界的精彩。

人生短暫，短短几十年，請珍惜時光，好好生活，活著才有意義！

人死，一切虛無。就是說，你活著，世界也存在。你死，世界還存在，但是你已死，什麼也感覺不到了，對於死者，一切全沒。

你爸媽不在人世了，每年佳節倍思親，你爸媽不在人世了，隨著時間流逝慢慢淡忘，周圍的人也是這樣，直至所有與你爸媽相關的人相繼離開人世，再也找不到世人對你爸媽.有任何印象，再也不去討論你爸媽，也沒人思念爸媽，此時，你的不在人世對任何在人世的人來說等於空氣，你成了空氣，看不見摸不著確實某時刻存在過，飄蕩在某個角落！

謝謝邀請，我不在了，這個世界仍在，還會長久的存在，人的生生死死，無非是一場存在，一場過往，來到這個世界走完了路就要離開了，這是逃不了的，無非是在這過往中，有的人轟轟烈烈，有的人萬世留名，有的人平平淡淡，有的人寂默無聲。做出驚天動地偉業的人，永載歷史，默默無聞者隨風飄逝，無影無蹤，走了就走了，少留遺憾，後來者重複這一輪轍，生活依舊，太陽依舊高懸。

當然有意義啊？你只是變成另一種生物存在與地球！也許是一條狗，一頭豬，一隻雞甚至有可能是一顆樹苗，當然小機率情況下會再次投胎成人

人死了就從這個世界消失了！世界怎麼樣跟你沒關係。人死歸土，人是吃自然界的物質生長大的，死了也就是囬歸到自然界了，如果你是為國家為人民作出了作越的貢獻那就人民會跟你樹碑立傳名留千古！做了壞事的人也會被歷史記載遺臭萬年！

如果你不在人世了，那這個世界對你來說就是：

1：一了百了，萬事皆休。

2：脫離苦海，或登極樂，位列仙班，或沉淪地獄，永不超生。當然這是傳說加安慰。

所以世界的存在與否與你無關，不是你要擔心的事了。

引用一段臧克家的詩，

來闡述活著和死去的意義在哪裡；

有的人活著

他已經死了；

有的人死了

他還活著。

有的人

把名字刻入石頭，

想“不朽”

有的人

情願作野草，

等著地下的火燒。

把名字刻入石頭的

名字比屍首爛得更早；

只要春風吹到的地方

到處是青青的野草。

活著本身並沒什麼有意義，活著的意義在於你死後留下的是什麼。

死亡本身也沒有什麼意義，死的意義在於你活的時候都做過什麼。

活著有價值死了才有意義，否則只能是浪費空氣。

當然有意義啊！第一，中國自古以來就尊崇:好人死了上天堂、壞人死了下地獄。第二，好人死了大部分人會傷心難過，好多年後會記得你的好；壞人死人大部分人會高興快樂，好多年後會記得你的壞！第三，到祭日和清明等時節，好人會有你生前認識、不認識的人給你掃墓，壞人可能連墓都沒有了，更不會有人為你掃墓！

怎麼會沒有意義？最起碼在每年的清明可以讓活著的家人能夠放下手中忙碌的I作，安下心來，大家在那一天又能夠難得的聚在一起，上上墳、踏踏青，過一個快樂的假日，像過年一樣。

你問得這個問題刁鑽而又腦回路清奇。

鑑於古往今來，沒有嗝屁的先人們帶回“那邊”的靠譜資訊，我的回答是：沒意義。

第一，不在人世指的是我們的思維意識，我們身體的物質其實無論土葬還是火化，都是來自宇宙歸於宇宙，基本物質組成不會改變——但這對我們意義不大吧。

第二，人死了和人出生之前，並無本質區別。

第三，因此這個問題可以等同於“如果你還沒出生前，那這個世界對你來說還有意義嗎”。

第四，我之所以是我，是因為我有我的記憶思維，如今看來死後確實是一片虛無。所以答曰：無意義。

不知道 ，沒有死過。

世界的存在不會因為你在不在乎而有改變，不管你的存在有沒有意義，世界就在這裡，它一直包容著我們的喜怒哀懼愛惡欲，不管你愛不愛，它還是在這裡。

從某種意義上講，每個人的人生均是有限的。從這個意義上講，所謂“人生意義”，顧名思義即指從生到死的全部，當這個人死了的時候，意味著這個生命將從這個世界上徹底消失，與這個世界從此毫無關聯！反過來說，當一個人死了，相對這個消失的死亡人來說，這個世界如何便毫無意義！因此，當人活著的時候，所有對後代若何的幻想，純屬一廂情願的瞎想而已，因為人死並帶不走任何一物，而況世界呢？又何什麼“意義”可言？！您說呢？……

我們每個人生在這個世界上，或多或少對這個社會都產生過一定影響。只不過偉人豪傑的影響大一點，庶民百姓的影響小一點。從這個意義上說，每個人的來去，絕不是可有可無的，無意義的旅程，而是人類社會發展變化的一個動力。

現在我們回過頭來想想這個問題，人生前死後本質上相同嗎？肯定是不同的。生前這個世界上沒有你，死後你雖然不存在了，但你的影響和作用是客觀存在，你的思想和意志將永遠存在。甚至千百萬後來人還正在實踐你的理論，行走在你所開拓的生活大道上。

人類社會的發展，從整體看，是統一的整體，是聯絡緊密的傳承。從狹隘的父傳子，子傳孫放眼望去，整個人類社會一脈相承。你中有我，我中有你，古今之變，渾然一體。所以我們既尊敬人類始祖，又熱愛未來的後代，這都是我們的血脈流動的結果，是我們的變相，其實就是我們。你認為未來的都是陌生人嗎？你認為我們真的死了嗎？你認為這個世界的未來與我們沒有意義嗎？怎麼可能呢？

人活在世就是一個過程，從生到死短短几十年，但是如何過好用好這段時間才是人生價值，我覺得做人應該以行善積德為本，多幫助一個人就會使這個社會更加穩定富強，作為一個人不用有代麼存在感，做好工作就是對社會的回報，人活著一定不能做虧欠良心的事

答.耍過年了.還是發這些.不吉利的事.你怎麼不問你自己.如果你不在人世了.那這個世界的存在.對你來說還有意義麼?你死掉了.什麼都不知道了.你說有意義.還是沒意義?。

人活著，就是為自己而奮鬥，為天下所有人而奮鬥。

為自己而奮鬥，就是要徹底地做好人，就是要為自己的生存而奮鬥，就是要為得道而奮鬥，就是要為得理而奮鬥。

為天下所有人而奮鬥，就是要尋找夭下大道，就是要走上天下大道，就是要走向人類社會美好的明夭，實現人類社會真正的大同社會，實現人類社會人人都是聖賢。

為什麼要做這樣的人呢？為什麼要做天下所有人的人？為什麼要做真正的大得無邊無際的人呢？因為我們人只有這樣的命運，因為我們人只有做這樣的人，我們人才有生的意義。除此之外，我們人的存在，都只有死的解釋，和走向死的解釋。我們人活著，究竟是要追求生，還是要尋求死呢？我想，我們人應該都是要追求向望著生的，誰會真正願意尋求死呢？誰會真正願意要走死路呢？所以，正因為這樣，我們人只有追求走越來越大我的道路，而絕不能走越來越小我的道路。

為什麼要走大我的道路呢？為什麼要走生路呢？為什麼不要走小我的道路呢？為什麼不能走死路呢？因為我們的存在，就是永遠欠著別人的債，永遠欠著別人的情，欠著祖祖輩輩的債和情，欠著輪迴當中的生生世世的祖組輩輩的債和情，欠著所有親人們的債和情，也就是欠著數不清的祖祖輩輩和親人們的債和情，我們只有徹底做好人，只有做徹底大我的人，為天下人的前途和光明而奮鬥，為天下的徹底美好而奮鬥，和天下每一個人不分彼此，我們人才能真正還得清這欠下的情和債。有人會說，我們人欠下了這麼大的情和債嗎？是的，我們人生生世世不知有多少父母，有多少親人，他們吃盡了人世界的苦，受盡了人世界的磨難，他們為你付出了多少，犧牲了多少，他們的人生甚至都是為了你，你還有好意思不要還這情和債嗎？你還有好意思不要做大我的人嗎？你還有好意思不要和天下人人共命運同患難嗎？你會說，你也不欠天下人人啊？你不負夭下人人，其實你要真的想清楚了，你也就知道了為什麼欠夭下人人了，你也就知道了為什麼要成大我，為什麼要為天下人人，為什麼要為天下美好而無我地奮鬥了。有人說如來佛會來人間渡人，會來人間為夭下的美好而奮鬥，他為什麼要來人間受這份罪，經受這份痛苦，這完全就是因為人家有大我，人家把這人間的人人當成了親人，當成了父母，願意來為這人間的人人而捨生忘死地奮鬥。為什麼人家能做這樣的人，我們就不能做這樣的人呢？

所以，我們人不管是生還是死，都只有是一心一意要為的是這天下，要為的是這天下的人人的美好和希望而努力而奮鬥。這才是我們的人生真正超越了生死，與天地宇宙，萬物一切，成為了真正的一體。

如果能知道自己不在人世，那隻能是活在另外一個世界，飄渺中游來蕩去，不管陽間事兒啦！

為了當好某某主義接班人，積極向上加入了組織轉瞬間年富力強下了崗不管不顧不問，等不起滿眼含淚，務工他鄉多年。

不等不靠，憑著自己的雙手，餬口養家，不敢說苦、不敢說累，依然在上班的路上……！

人如水波粼粼一波接著一波，向前發展、向好的方面接力，至少證明這個世界我來過。

我不在人世了，但是我的子女，孫子女，外孫子女，侄孫子女……及其他親人丶親戚都在呀！我們的祖國，中華民族永生永世都興旺發達，繁榮昌盛呀！

我不過一粒塵土，一滴水，微不足道。我在這世上活了七十多年，經歷過磨難，享受過幸福生活上先苦後甜，老來不吃苦享受退休的愉悅，己經對得起“人生"！我從大自然母體中來，即將回歸大自然永恆的家中去。

唯一希望，在迴歸途中，少受折磨痛苦，能安然離去！這世界少了誰，地球照轉，太陽一樣東昇西落，四季不會少一天。