匈奴是個歷史悠久的北方民族，祖居阿爾泰山脈以東南，大興安嶺以西，蒙古草原以南，青藏高原以東北，華北平原以西北，由古北亞人種和原始印歐人組合，中國古籍中講訴的匈奴是在漢朝時稱雄中原以北的一個強大的遊牧民族，前215年被逐出黃河河套地區，歷經東漢時分裂，南匈奴進去中原內附，北匈奴從漠北西遷，中間經歷300年

匈奴在秦末是當時控制長城以北地區的遊牧民族，區域包括今俄羅斯西伯利亞，內和外蒙古，哈薩克等。前215年被秦大將蒙恬逐出黃河河套地區以及河西走廊地區即今天的甘肅地區，秦築長城以抵禦它們，當時統稱北方蠻族為胡。

西漢前期匈奴在中原政權更迭中休養生息，後常進犯邊境，並逐步侵略控制西域即今天青海西藏新疆等地。後於漢武帝時被擊敗，退居漠北分裂為五部即【漠北即今西伯利亞，外蒙古，哈薩克等區域】。此時匈奴控制區域已經退出中國北方領土。

東漢時被軍事打擊和離間計分裂為南北匈奴，南匈奴投降漢朝，北匈奴在西遷後進入歐洲，部分形成突厥人。 南匈奴在五胡十六國時期在陝西甘肅一帶建立了前趙，北涼和夏政權，後滅亡。至此，匈奴原來的屬民併入中原統治。

需要進一步的資料的話，可以查閱歷史地圖冊，主要集中在秦漢和魏晉。

結論：匈奴的位置在歷史上一直有變動，從出現在歷史中到消亡，一直大多數盤踞在今天的中國甘肅一帶，新疆西藏內外蒙古乃至西伯利亞地區，在遊牧文化和農耕文化的衝突中逐步消亡並被同化。

匈奴瓦解後分為三部分：南匈奴附漢，進入山西河北一帶，大部分人融入了漢族；留居在蒙古草原的匈奴人，被鮮卑人兼併，互相通婚後來以鮮卑人自稱，現在蒙古人有他們的血統；北匈奴西遷到歐洲，人數較少，淹沒在突厥語諸民族的汪洋大海中，也可能匈奴本身就說突厥語，而在匈奴強大時依附於匈奴的西域各族，在突厥強盛時又號稱突厥，變成了現在突厥諸民族。

匈奴是一個或兩個古代生活在歐亞大陸的遊牧民族，他們在蒙古中心建立國家，根據語言研究方面的推論，蒙古國內有觀點認為匈奴是現在蒙古族的直接祖先。也有人認為這一觀點是錯誤的，蒙古人的直系祖先應為室韋。

中國古籍中講述的匈奴是在漢朝時稱雄中原以北的一個強大的遊牧民族，前

215年被逐出黃河河套地區，歷經東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷，中間經歷了約三百年。匈奴影響了當時的中國政局，《史記》、《漢書》等留下了匈奴情況的一些記載。

現代中文書籍有時也把4世紀西遷到了歐洲東部，併入侵東、西羅馬帝國的匈人（Hun）譯為“匈奴人”。歐洲的古文獻對此一民族及其在歐洲的事蹟有若干敘述。但中國古代的匈奴和歐洲的匈人（匈奴）是否有血緣關係或系同一民族尚無定論。近年來使用DNA等測試手段也未能回答這一問題。認為這兩個民族系出同源的最主要證據是北匈奴西遷和三百年後在歐洲出現的匈人時間上的吻合。兩個匈奴的種族、語系，至今仍未能考證。

匈奴瓦解分化，南匈奴像漢稱臣，進入山西河北一帶，大部分人融入了漢族。北匈奴不肯臣服，多次侵略或騷擾漢朝邊境，到了東漢時期，北匈奴人就從中國的歷史記載中消失了。古代的匈奴是不是現在就不存在了？其實匈奴西遷到歐洲，人數較少，經過幾代繁衍之後，成了奧地利，捷克，斯洛伐克等地各民族的祖先。其實蒙古出土的殘骸現在技術分析出的資料和古代匈奴也極其的相似。

匈奴瓦解後分為三部分：南匈奴附漢，進入山西河北一帶，大部分人融入了漢族；留居在蒙古草原的匈奴人，被鮮卑人兼併，互相通婚後來以鮮卑人自稱，現在蒙古人有他們的血統；北匈奴西遷到歐洲，人數較少，淹沒在突厥語諸民族的汪洋大海中，也可能匈奴本身就說突厥語，而在匈奴強大時依附於匈奴的西域各族，在突厥強盛時又號稱突厥，變成了現在突厥諸民族。

　　匈奴是一個或兩個古代生活在歐亞大陸的遊牧民族，他們在蒙古中心建立國家，根據語言研究方面的推論，蒙古國內有觀點認為匈奴是現在蒙古族的直接祖先。也有人認為這一觀點是錯誤的，蒙古人的直系祖先應為室韋。

　　中國古籍中講述的匈奴是在漢朝時稱雄中原以北的一個強大的遊牧民族，前

　　215年被逐出黃河河套地區，歷經東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷，中間經歷了約三百年。匈奴影響了當時的中國政局，《史記》、《漢書》等留下了匈奴情況的一些記載。

　　現代中文書籍有時也把4世紀西遷到了歐洲東部，併入侵東、西羅馬帝國的匈人（Hun）譯為“匈奴人”。歐洲的古文獻對此一民族及其在歐洲的事蹟有若干敘述。但中國古代的匈奴和歐洲的匈人（匈奴）是否有血緣關係或系同一民族尚無定論。近年來使用DNA等測試手段也未能回答這一問題。認為這兩個民族系出同源的最主要證據是北匈奴西遷和三百年後在歐洲出現的匈人時間上的吻合。兩個匈奴的種族、語系，至今仍未能考證。

匈奴是一個單一的民族，並不是草原上各遊牧民族的泛稱，當然也不排除依附於其內部一些弱小遊牧民族的存在，但是這些民族如果沒有登上歷史舞臺的機會，那麼，後世就很難去承認他們的存在。比如柔然，他們是由鮮卑旁支的一個小部落發展而來；比如突厥，他們曾經是專為柔然打造武器的“鍛奴”；再比如韃靼，他們也不過是突厥的一小股騎兵部隊。但是，他們日後都成了大器。顯然，如果沒有主人的倒臺，就很難有“奴僕”翻身的機會，而柔然、突厥、韃靼都受到了歷史的眷顧。但是，匈奴滅亡後，並沒有出現依附於他們之下其他民族趁機崛起的情況，由此可見，匈奴的民族成分比較單一。

匈奴”是戰國時期才出現的名字，還是拜是中原史學家所賜。戰國之前，他們曾經被稱為白狄、鬼方、獫狁、葷粥等，而這些名稱都含有貶義。因為他們經常劫掠中原，中原又對其無可奈何，於是如同送他們一個綽號。匈奴被稱為“草原第一胡”，同他們並列草原的還有一個強大的遊牧民族，由於位於匈奴東部的緣故，所以叫“東胡”。戰國時期，趙國曾大敗匈奴，燕國曾大敗東胡，這是至秦朝之前、有記載的中原王朝唯一戰勝匈奴的戰爭。此後，從秦朝到東漢，匈奴於中原持續了近三百年的紛爭。漢和帝時期，北匈奴被徹底擊潰，舉部西遷。而南匈奴則融入中原，成為半漢化匈奴。五胡十六國時期，匈奴人消失於民族大混戰之中。

匈奴，是當時北方很多遊牧部落的一個集合體，算是一個聯合部落的統稱。

當時並沒有形成民族的概念，民族是近代人為了研究人類進化史及種族所形成的一個概念，指透過文化、語言、歷史等方面來加以區分的一群人。

匈奴人自稱是夏后氏的苗裔，也即是中原遷移至北方遊牧地區的一群人，

在古國古代，中原地區和草原部落最初都是並行發展的，中原地區爭土地、建城市，而草原部落則是爭奪最肥美的草場。當大秦一統江山的時候，草原地區也逐漸被這個叫作匈奴的部落納入勢力範圍，強大的東胡、樓煩都不是匈奴人的對手，連被秦華人奪走的河套地區也被匈奴人又搶了回去。

因為他們後來幾乎統一了整個草原，所以，在漢朝時，也將這個群體統稱為匈奴了。即夏商周時期所存在的山戎、獫允、薰粥、鬼方、混夷、義渠、餘無、樓煩、大荔等等北方遊牧部落都屬於是匈奴的前身，在《史記》中被司馬遷用“匈奴”來作為一種統稱，不再在後來的歷史記載中出現了。

匈奴人一直是秦漢兩代的重要北方威脅 並在秦漢交替時迅速崛起的遊牧民族 匈奴人在經歷漢朝的連續打擊後 一部分歸順了漢朝 後來與漢人融合 一部分因中原王朝的強大軍事實力和氣候的變化 進行了西遷 後來在上帝之鞭阿提拉的帶領下(匈人) 打到了歐洲 橫掃西羅馬 後來就衰落了 據說後代形成了現在的 匈牙利人 可以說 真正的匈奴人已經滅絕了

匈奴是個歷史悠久的北方民族，祖居在歐亞大陸的西伯利亞地區，他們披髮左衽。中國古籍中的匈奴是秦漢時稱雄中原以北的強大遊牧民族，前215年被逐出黃河河套地區，歷經東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴在西遷後消失在中國的古籍中。匈奴影響了當時的中國和歐亞大陸的歷史程序，《史記》、《漢書》和歐洲的中世紀史書均留有些記載。近代主流歷史學家一般認為來自中亞的匈人，與中原以北的匈奴人，是一些喜歡以馬征戰與結盟的混合遊牧民族，但只是民族集團而非同種族群。

匈奴是一個或兩個古代生活在歐亞大陸的遊牧民族，他們在蒙古中心建立國家。到了後來內遷中原的匈奴人在十六國時期成立地方政權，如漢趙、北涼、胡夏等。

中國古籍中講述的匈奴是在漢朝時稱雄中原以北的一個強大的遊牧民族，前215年被逐出黃河河套地區，歷經東漢時分裂，南匈奴進入中原內附，北匈奴從漠北西遷，中間經歷了約三百年。匈奴影響了當時的中國政局，《史記》、《漢書》等留下了匈奴情況的一些記載。

現代中文書籍有時也把4世紀西遷到了歐洲東部，併入侵東、西羅馬帝國的匈人（Hun）譯為“匈奴人”。歐洲的古文獻對此一民族及其在歐洲的事蹟有若干敘述。但中國古代的匈奴和歐洲的匈人（匈奴）是否有血緣關係或系同一民族尚無定論。近年來使用DNA等測試手段也未能回答這一問題。認為這兩個民族系出同源的最主要證據是北匈奴西遷和三百年後在歐洲出現的匈人時間上的吻合。兩個匈奴的種族、語系，至今仍未能考證。現代考古學只透過歐亞草原和中國北方出土的文物，瞭解此一（或二）古民族的歷史。

成為中國居民1世紀—2世紀時的南匈奴內附期間，作為一個獨立的民族從中國歷史中逐漸黯淡。

匈奴後裔成為中國居民之後，逐漸改為漢姓，下列為一些常見姓氏：

義渠、公孫、烏氏、攣鞮（虛連鞮）、呼延（呼衍、胡掖、呼）須卜（卜）、蘭（烏洛蘭）、丘林（喬）、隆、唯徐、僕、範、趙、乘、王、郝、高、滹毒、昆（渾）、烏、稠、復、伊、次、渠（沮渠，且渠、大且渠）、董、駒、成、先、韓、當於、郎、慄藉、奧鞬、屍逐、賀賴（賀蘭、賀）、宇文、張、郭、陳、綦母、靳、都、馬、李、馮、麻、曹、赫連（鐵弗、鐵伐、弗、杜）、費連（費）、破六韓（破落汗、破六汗、潘六奚、步六汗、韓）、万俟、金、梁（拔列蘭）、劉、獨孤（劉）、路、畢、姚、鬱、黃、隗、賀遂（賀悅、忤城、賀術）伏、治、封、蘭、彭、蓋（蓋樓）、盂。

其後裔多生活在今天的陝西、山西、山東和福建等地。如位於江蘇蘇州的金氏，位於福建福安市賽岐鎮宅裡村的金氏，位於河南省鶴壁市的赫連氏，位於安徽省皖南東至縣南溪古寨金氏，甘肅省蘭州市榆中金崖鎮金氏，浙江省浦江縣鄭宅鎮後路金村金氏，山東省文登市叢氏－傳說皆為匈奴金日磾的後裔。

和北亞幾個民族的關係

2006年，法國和匈牙利遺傳學者利用2300年前的古代匈奴貴族屍體，與現在在蒙古地區的蒙古人群體、雅庫特人群體、以及現代安納托利亞的土耳其人群體，進行的Y染色體和線粒體、常染色體DNA分析。結果表明，古代匈奴和當代蒙古人群為延續世系，而現代土耳其人與蒙古人更多的是文化和語言學上的交流而非基因上的交流。匈奴人和西伯利亞的雅庫特人也沒有血緣關係。

匈奴最初是在約公元前3世紀時興起的一個遊牧部族，匈奴帝國的全盛時期從公元前176年至公元前128年。匈奴主要分佈於阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原。

司馬遷引用匈奴人的說法“其先夏后氏之苗裔也，曰淳維（獯鬻、燻育）。唐虞以上有山戎、獫允、薰粥，居於北邊，隨草畜牧而轉移”。

實際上，匈奴民族王族世系自淳維至頭曼單于之間，歷史無考。上述王族出自桀之子淳維，是匈奴民族中自己的傳說。

王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。

“以滅夷月氏，盡斬殺降下定之。Murano、烏孫、呼揭及其旁二十六國皆已為匈奴。諸引弓之民併為一家，北州以定。”還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。至漢代，“匈奴稍強，蠶食諸侯，故破走月氏，因兵威，徙小國，引弓之民，併為一家”，即匈奴統一塞北部族。

謝謝邀請！匈奴是國家名稱，不是民族名稱，那時還沒有民族的概念，漢以後才有民族的說法，才有具體民族的稱呼，匈奴人用民族來稱呼比漢人還要晚。匈奴指的秦漢時期中原人對北方遊牧群體政權的稱呼。遊牧群體，居所不定，所謂匈奴國家的人是指多個群體的集合，其中有白狄人、鬼方人、葷粥人等人群，也就是後來的突厥人、韃靼人、回紇人的前身。說得再遠一點，其前身大部分是中原人。中國是四大文明古國，在黃帝的時候，黃河流域人口就很密集了，一部分人遷往北方，過遊牧生活；傳說夏桀後人逃難也去了北方。南方人和北方的遊牧人群就融合在一起。時間長了，大群體吞併了小群體，逐漸的建立了匈奴政權國家，首領叫“某某汗”，相當於中原的帝王。

由於北方冬季漫長寒冷，到了冬季，他們的生活和牲畜的草料受到威脅，所以匈奴人總要向南入侵。掠奪中原人的草地和衣物，使中原人不能安寧。漢武帝時期，派衛青、霍去病北擊匈奴，使匈奴人受到重創，南匈奴投降漢朝，這些人大都被漢化，北匈奴人西遷到了中亞、西亞、東歐、北非等地，和當地的原始居民融合在一起了。到現在，還似乎能找到他們的影子，如，匈牙利、突尼西亞的國家名稱中還有匈奴的“匈”，突厥的“突”，也不好說與中國北方遷徙的遊牧人是否有關。仍在北方生活人，後來出現過五胡十六國，北魏以後一部分衍變成了鮮卑族，再後來又被漢化為漢族，一部分衍變成了韃靼族，蒙古族、滿族等民族。

匈奴是中國歷史上一個重要的北方遊牧民族，興起於公元前 3 世紀前後，在北方草原建立了第一個強大的遊牧軍事政權，曾稱雄一時；在大漠南北活躍了近三百年後，實力逐漸衰退，最終於東漢時期分裂為南北兩部分；又在中原地區活躍了將近二百年之後，便在中國歷史舞臺上銷聲匿跡了。

從其出現於政治歷史舞臺起，至其作為民族實體不復存在，前後共經歷了近 700 年。匈奴以蒙古高原為自己的主要活動地區，自產生之日起，便與漢族及北方、西北其他各民族有著千絲萬縷的聯絡。匈奴的歷史是中國民族歷史和中國民族關係史中極為重要的一部分。匈奴的活動對中國北方古代一些民族以及漢族乃至古代歐洲各族歷史的發展都產生過重大的影響。

漢朝以後分為南北2支匈奴。北匈奴在西遷中，300年後改變了整個歐洲歷史，這個先不說。他們開始遷徙時有50~60萬人留下，自願加入鮮卑族。南匈奴的大單于劉淵在晉末造反。建立了[成漢]。從此掀起了五胡十六國。後來，匈奴的[羯人部]篡[成漢]建立[前趙]後被[氐人]的 前秦所滅。匈奴[月氏人部]建立北涼，後被鮮卑拓拔部所滅。匈奴[鐵弗人部]投奔羌人的後秦。建立胡夏。後被鮮卑拓拔部的北魏所滅。最後一直匈奴人。融入高麗附近的鮮卑族宇文部。建立北周。後被漢族楊堅所篡。楊堅立隋朝。從此南匈奴在五胡十六國中逐漸融入中國各個民族。但在陝北仍然留有遺民，在餘下的幾千年的長河中逐漸同化，融合，消失。北匈奴，300年後西遷到歐洲，改變了整個歐洲的格局。後來被東、西哥特和東、西羅馬所滅。曾經建立了一個強大的帝國，如果你想了解可以去查一個叫--阿提拉 的人。現在的匈牙利人應該是匈奴人和當地日爾曼和其他民族的混血後裔。參考資料： 《史記》《山海經》《羅馬歷史學》、中國大小史書。

據中國部分史籍記載，匈奴人是夏朝的遺民。《史記·匈奴列傳》記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。”。《山海經·大荒北經》稱：犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。《史記索隱》引張晏的話說：“淳維以殷時奔北邊。”意即夏的後裔淳維，在商朝時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。還有一說認為，移居北地的夏之後裔，是夏桀的兒子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是中國所稱的匈奴。

部分學者根據《史記》記載的後半段文字，認為匈奴原是山戎、獫狁、葷粥。王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。

還有人認為匈奴與先秦時期的北方少數民族不可混為一談，匈奴應是西方草原的一個遊牧民族，戰國末期之前，還未遊牧至中國北部。

匈奴是一個國家的名稱，代表匈奴族人建立的政權。匈奴也代表歷史上的一個遊牧民族。因此我們說匈奴的時候，既是指匈奴人，也指匈奴國家。世界史上的匈奴的祖先在歐亞大陸的北部地區生活。中國歷史記載裡的匈奴是中國北部的遊牧民族。

匈奴國是古代蒙古沙漠和草原上生活的遊牧民族建立的。這個民族大約在公元前3世紀時興起的，最強盛的時期是在秦漢時期。秦始皇時期，蒙恬將匈奴從河南地區驅逐了出去。漢武帝后，經過多次的戰敗，匈奴勢力被瓦解，南匈奴開始向漢朝屈附，北匈奴往西方遷移，往中亞遷移，甚至進入了歐洲。

留下來的南匈奴和漢族通婚，逐漸被漢化，匈奴族後來和漢族融合，並且在漢族的領土範圍建立了政權。成吉思汗，忽必烈都是匈奴後裔。往西遷移的匈奴至今在歐洲，中亞留下很多足跡。匈奴的後裔也遍佈在其中。匈奴人有其特別的面部特徵和風俗習慣。匈奴信奉薩滿。穿衣習慣和中國相反，是把衣襟別在左腋下，披散頭髮。

匈奴這個詞是個名稱，代表了許多的意思。匈奴現在已經消失了，只有他們的後裔族人還散落在世界各地。先秦時代的匈奴被我們稱為古匈奴，秦漢時期的匈奴主要是北方的遊牧民族。到現代我們把這些有著和匈奴相似特徵的人們稱為匈奴後裔，他們有和匈奴相近的語言系統，風俗習慣和文化等。

根據傳華夏族與匈奴族同源，大約公元前16世紀夏朝滅亡後，夏後履癸的一支後裔逃到北方，在吞併其他部族之後成為匈奴族。

此外，在公元前九世紀以前，匈奴王族即夏朝王族後裔的一支主要分佈於阿爾泰山以東的鄂爾多斯高原。匈奴是夏朝王族後裔之一的斯基泰人征服其他黃種遊牧民族以後不斷融合，像滾雪球一樣壯大的

漢朝以後分為南北2支匈奴。北匈奴在西遷中，300年後改變了整個歐洲歷史，這個先不說。他們開始遷徙時有50~60萬人留下，自願加入鮮卑族。南匈奴的大單于劉淵在晉末造反。建立了[成漢]。從此掀起了五胡十六國。後來，匈奴的[羯人部]篡[成漢]建立[前趙]後被[氐人]的 前秦所滅。匈奴[月氏人部]建立北涼，後被鮮卑拓拔部所滅。匈奴[鐵弗人部]投奔羌人的後秦。建立胡夏。後被鮮卑拓拔部的北魏所滅。最後一直匈奴人。融入高麗附近的鮮卑族宇文部。建立北周。後被漢族楊堅所篡。楊堅立隋朝。從此南匈奴在五胡十六國中逐漸融入中國各個民族。但在陝北仍然留有遺民，在餘下的幾千年的長河中逐漸同化，融合，消失。北匈奴，300年後西遷到歐洲，改變了整個歐洲的格局。後來被東、西哥特和東、西羅馬所滅。曾經建立了一個強大的帝國，如果你想了解可以去查一個叫--阿提拉 的人。現在的匈牙利人應該是匈奴人和當地日爾曼和其他民族的混血後裔。參考資料： 《史記》《山海經》《羅馬歷史學》、中國大小史書。

據中國部分史籍記載，匈奴人是夏朝的遺民。《史記·匈奴列傳》記載：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳維。唐虞以上有山戎、獫狁、葷粥，居於北蠻，隨畜牧而轉移。”。《山海經·大荒北經》稱：犬戎與夏人同祖，皆出於黃帝。《史記索隱》引張晏的話說：“淳維以殷時奔北邊。”意即夏的後裔淳維，在商朝時逃到北邊，子孫繁衍成了匈奴。還有一說認為，移居北地的夏之後裔，是夏桀的兒子。夏桀流放三年而死，其子獯鬻帶著父親留下的妻妾，避居北野，隨畜移徙，即是中國所稱的匈奴。

部分學者根據《史記》記載的後半段文字，認為匈奴原是山戎、獫狁、葷粥。王國維在《鬼方昆夷獫狁考》中，把匈奴名稱的演變作了系統的概括，認為商朝時的鬼方、混夷、獯鬻，周朝時的獫狁，春秋時的戎、狄，戰國時的胡，都是後世所謂的匈奴。還有一說，把鬼戎、義渠、燕京、餘無、樓煩、大荔等史籍中所見之異民族，統稱為匈奴。

還有人認為匈奴與先秦時期的北方少數民族不可混為一談，匈奴應是西方草原的一個遊牧民族，戰國末期之前，還未遊牧至中國北部。

戰國時期，在義渠、白狄、林胡、樓煩這些靠近戰國七雄的遊牧民族之北的蒙古高原，有很多遊牧部落。蒙古草原東南，是在燕國的軍事打擊下較早團結聯盟的東胡，東胡並非一兩個部落，而是一個部落聯盟，已經具備了遊牧帝國的雛形。而這種雛形，大約也是為了對抗燕國的拓土殖民長期發展而來的。色格楞河流域和貝加爾湖以西的，是丁零諸部，他們各部落不統一，互相征戰，突厥人和鐵勒人應當就是他們的子孫。葉塞尼河流域的，有堅昆部落，也就是後來的黠戛斯人。還有如今的資料實在考證不到他們在哪兒遊牧的屈射部落、渾庾部落、新犁部落等等。而匈奴，就在這些部落的正南方，陰山和河套之間遊牧。河套一帶在西周時期，曾有一個叫河宗氏的遊牧部落，據說是黃帝后裔，尚處於遊牧階段還沒文明化的華夏人，曾經和周穆王一起祭祀黃帝，並協助周穆王征討西戎。到了匈奴時代，河套地區已經基本被匈奴統治了，河宗氏部落完全消失了。這個部落和匈奴有啥關係，對不起不知道……不過後來史籍中含糊地記載，匈奴是夏朝落難王子淳維的後裔，大概和河宗氏有關，不過這只是一種推測罷了。大概也許可能是，匈奴很早之前就把河宗氏吞併了。可見此時蒙古高原的遊牧部落是很多滴，為毛匈奴最後就能將各部落吞併，最後稱霸蒙古高原，甚至出兵西域，壓服中亞諸國，進而用暴力迎娶漢朝的白富美，登上人生巔峰的呢？人家遊牧的地方風水好。地緣因素。眾所周知。從春秋一直到戰國，都是華夏人逐漸蠶食同化戎狄並互相兼併走向統一的歷史，許多居住在中國內地的戎狄在這個過程中主動或被動地被華夏同化，成為華夏的一部分，但還有一些戎狄，在自己的國家和部落被華夏諸侯國消滅後，不斷向北逃，加入其它的遊牧部落。這樣就養肥了幾個大部落。譬如秦國旁邊的義渠，趙國旁邊的林胡樓煩，以及燕國旁邊的東胡。因為這些部落離華夏諸侯最近，華夏諸侯消滅其它遊牧部落的時候，亡國離散的遊牧人就會很快或者投奔或者被武力逼迫加入這些大部落。等到戰國時期，義渠、林胡、樓煩、東胡的人口越來越多，實力越來越大，就成了秦、趙、燕的大威脅。然而秦國很強大，最終滅了義渠。趙國也不甘落後，胡服騎射不惜扔掉逼格學蠻族穿衣服，最終消滅了白狄、林胡和樓煩，拓地千里。燕國雖然沒能消滅東胡，但在對東胡的戰爭上一直處於上風。最終，沒能被秦國和趙國同化的義渠、白狄、樓煩、林胡的離散遊牧民，就會一撥一撥源源不斷地要麼以投奔的形式要麼以被搶掠的形式加入離得最近的其他遊牧部落。而這時候離得最近的是誰？自然是匈奴。所以匈奴自此之後，從一個籍籍無名的小部落逐漸變得實力暴漲，最後發展成了能威脅趙國邊疆，需要趙國派大軍預防的可怕威脅。這就是人口的力量。這也是匈奴被秦漢時期的人連帶稱呼為“狄人”“胡人”的原因。