王之渙的《涼州詞》寫在旗亭畫壁故事發生之前。

旗亭畫壁講的是唐開元年間，王之渙、王昌齡、高適本是齊名的詩人，而且都仕途艱難，命運多舛。一日相約到旗亭飲酒，沒一會兒有掌管梨園樂曲的官員帶弟子前來宴飲，他們三人便一旁迴避。暗中欣賞梨園女子的歌舞，都是當時的名曲，王之渙三人臨時起意，決定利用這個機會分辨下他們三人在別人眼中的高低。誰的詩被唱成的曲子的最多，就屬誰的詩最佳。仔細聆聽，王昌齡和高適的詩紛紛被提及，他們二人在牆壁上做記號，始終沒有王之渙的。有點氣餒，王之渙說如果最漂亮的那位歌姬沒有唱他的詩，那麼就再不和他們爭高下。如果她唱了，那麼二人就要拜他為師。二人笑允。過了一會兒，那位歌姬真的唱了王之渙的詩，就是那首被稱為七絕壓卷之作的邊塞詩《涼州詞》。

旗亭畫壁說明了王之渙的《涼州詞》確實是為世人稱讚的名副其實的佳作。

有關聯，“旗亭畫壁”的故事與《涼州詞》有關聯。旗亭畫壁故事如下:

唐玄宗開元年間，在一個冬日，閒居長安的王昌齡、高適和王之渙三人相約到旗亭飲酒。正巧遇見一個梨園班子在這裡舉行宴會，三人邊喝酒邊旁觀。過了一會兒，四個年輕漂亮的有名伶人出來了，王昌齡就提議，以這些伶人唱了更多誰的詩來比較在詩壇上的名氣高低。然而前面三個伶人，其中唱了兩首是王昌齡的詩，一首是高適的詩。王之煥就不服，然後指著最後一個最漂亮的伶人對他們兩個人說，只有她才敢唱真正高雅的詩，如果她沒有唱王之煥的詩，他就一輩子也不與他們兩個人相爭了。果然，那個姑娘唱的是王之煥的《涼州詞》。於是，三人開懷大笑，伶人們知道真相後，邀他們三人一同飲酒，盡歡而散。

“旗亭畫壁”故事中《涼州詞》也是作為一個故事的關鍵“參與者”存在於故事中，這個故事也襯托了王之換的《涼州詞》的文學成就，更有人稱之為“唐人七絕壓卷之作”。《涼州詞》如下:

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關

寫得悲壯蒼涼的愁怨，和盛唐詩人廣闊的胸襟。有《涼州詞》才有著名的“旗亭畫壁”的故事，如果沒有涼州那麼歷史上將少了一個著名故事和一首優秀的文學詩詞，或者故事就將改寫了。而“旗亭畫壁”的故事又讓《涼州詞》更為人知，突出了涼州詞的境界。而由“旗亭畫壁”的故事可知，《涼州詞》是王之渙自信的資本。

《涼州詞》和“旗亭畫壁”是互相成就的關係，二者密切關聯、相輔相成。

感謝提問，分享一些個人觀點~

王之渙的《涼州詞》不僅和“旗亭畫壁”有關係，而且就是“旗亭畫壁”故事的“主角”。

旗亭畫壁：三位大詩人的一場“豪賭”。

首先介紹一下旗亭畫壁的三位主角——王昌齡、高適和王之渙。

篇幅有限，就用三位大詩人每人最著名的一首詩來介紹他們吧。

王昌齡——《出塞二首》（ 其一）

秦時明月漢時關，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。

高適—— 《別董大二首》（其一）

千里黃雲白日曛，北風吹雁雪紛紛。莫愁前路無知己，天下誰人不識君。

王之渙——《登鸛雀樓》

白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。介紹完主角，看看他們打了怎樣的賭？

唐玄宗開元年間，一個寒冷的冬日，三位詩人相約到一個叫旗亭的酒樓聚會。正好酒樓有個戲班子在這裡舉辦活動，唱的都是當時最有名、最廣為流傳的詩歌。

於是，王昌齡、高適和王之渙三個當時都很有名的詩人，就起了好勝之心。

王昌齡提議說：“我們三個在詩壇上也算有點名氣，平時從來沒有分出高低。今天我們看看，唱戲的姑娘們唱的誰的詩最多，誰就是勝者，如何？”其他二人點頭同意。

第一個姑娘唱道：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”

王昌齡高興地說：“一首。”就用手指蘸酒，在牆壁上畫了一道。

第二個姑娘唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”

高適高興地在牆上畫了一道：“這是我的。”

第三個姑娘唱道：“奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色。猶帶昭陽日影來。”

王昌齡十分得意地在牆上又畫了一道：“兩首了。”

王之渙有些掛不住了，就對他們二人說：“這三個姑娘都是普通的樂人，她們所唱的都是下里巴人之詞罷了！真正高雅的詩歌，她們怎麼敢唱呢？”於是指著她們之中一個長得最漂亮的說：“等一下這個姑娘所唱的，如不是我的詩，我一輩子也不敢和你們相爭了。如果是我的詩，你們應當奉我為師！”

第四個姑娘開口唱道：黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

正是王之渙的《涼州詞》。

王之渙就說：“鄉巴佬，我說的有錯嗎？”三人一起哈哈大笑。眾伶人聽到笑聲，就前來詢問。王昌齡他們就說出原因。得知這三人就是剛才所唱詩歌的作者，眾伶人就請他們同席飲酒，三人欣然答應，盡歡而散。

這就是著名的“旗亭畫壁”的故事，而在這場“豪賭”中《涼州詞》不僅是主角，而且還幫助主人王之渙拔得頭籌。

《涼州詞》是首什麼樣的詞？

詩的前兩句寫邊塞的雄壯風光和邊疆孤城，第三句卻一轉，寫到到羌笛之聲。

羌笛為何要怨楊柳呢？因為“柳”與“留”諧音，在古時，人們不但在送別時要用互贈楊柳，表達不捨之情，在看到楊柳時，也會引起離思之苦。

你想，玉門關外，春風不度、楊柳不青，想要折柳寄情也是不能，所以在聽到羌笛之聲也似乎在“怨楊柳”，這個怨字用得尤為傳神。

第四句“玉門關”更說明了詩人的離愁和怨，玉門關是通往西域的要到，反過來說，玉門關就好比一條界限，關外是苦寒之地，關內就是自己的祖國。在這裡的戍邊的將士們呆在這漫天風沙的玉門關邊塞，常年不能回家，當然心聲悠遠。

而另一方面，我們常說“如沐春風”，王之渙這裡的春風應該也暗指皇帝。因為皇帝的關懷到達不了這裡，所以，玉門關外士兵處境如此的孤危和惡劣！詩人委婉地表達了對皇帝不顧及戍守玉門關邊塞士兵的生死，不能體恤邊塞士兵的抱怨之情！

旗亭畫壁這個故事出自唐人薛用弱的《集異記》，故事的主角是王之渙，王昌齡和高適。

一日天寒微雪，三日來棋亭喝酒涮羊肉，席間正好有十多個梨園伶官和四個著名的歌妓來此地賣唱。

在當時所唱的曲子就是一些流行的詩詞，他們幾個便烤火邊看她們演唱。王昌齡提議：我們各擅詩名，不知究竟誰勝於誰？今天我們可看她們學上誰的詩多，誰便為優勝者。

王之渙和高適都同意這個玩兒法。第一個歌姬出場，唱的正是王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：

寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺

王昌齡聽完很得意，在牆壁上為自己畫了一道。

第二個出場的歌姬唱的則是高適的《哭單父亮九少府》：（原諒我不會背，只能搜圖片……）

高氏也學著王昌齡，給自己畫了一道。

第三個歌姬出場，唱的還是王昌齡的《長信怨》：

奉帚平明金殿開，且將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色。猶帶昭陽日影來。

王昌齡大為得意，又給自己畫了一道。

王之渙則不以為然，說：前面的那幾個都是普通的歌妓唱的都是下里巴人的詩作，應該看看那一位最漂亮的歌姬，唱的是誰的詩。如果她唱的不是自己的詩，就終身不和你們兩個爭了。

到了第四個女子登場，唱的果然是王之渙的《涼州詞》：

黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。

三人聽了女子的歌，都開懷大笑起來。歌伎們因他們大笑而奇怪，一問知是王之渙等人，非常高興，即拜請他們入席。

上面的故事就是其亭畫壁的典故，當然，這個故事並不一定是真實的，但是也可見當時王之渙詩名之盛。很可惜，現在王之渙只有六首詩流傳於世，如果他的詩作都能夠流傳下來，唐詩定然還能再增色不少。

王之渙的《涼州詞》與頗著名的"旗亭畫壁"故事有關聯。

唐代文人薛用弱《集異記》中“旗亭畫壁”的故事，人物之中就有王之渙，並且提到了《涼州詞》。

開元年間，王之渙、王昌齡、高適在洛陽遊學，成了朋友經常聚會。一天，三人在風雪中相遇，便一起去一家名叫旗亭的酒樓賞雪飲酒談詩。三人臨窗而坐。這時候，酒樓來了十餘名梨園子弟，由於人多，三人只好退到爐火旁飲酒聊天。過了一會兒，來了四名衣著華麗的歌女，她們也來參加聚會。當樂聲響起，三人私下約定，以歌女演唱他們各自詩篇的數量來確定詩名的高下。

話音剛落，第一個歌女開始唱了起來：“寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。”王昌齡當然很開心，在牆壁上畫了一道，因為歌女所唱是他的《芙蓉樓送辛漸》。第二個歌女接著唱道：“開篋淚沾臆，見君前日書。夜臺何寂寞，猶是子云居。”這次輪到高適開心了，引手畫壁，因為歌女所唱是他的《哭單父梁九少府》。當第三個歌女唱起來之後，王昌齡又開心地在牆壁上畫了一道，因為歌女所唱是他的《長信怨》：“奉帚平明金殿開，強將團扇共徘徊。玉顏不及寒鴉色，猶帶昭陽日影來。”

王之渙的詩還沒有歌女唱哩，可是他不著急，便開玩笑說：“兩位不要著急，最漂亮的那個歌女不是還沒有唱嗎？如果她也沒唱我的詩，那麼我這輩子就不與你們爭高下了。”第四個歌女一開口，王之渙就徹底放心了，因為她唱的是《涼州詞》：“黃河遠上白雲間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。”王之渙說：“怎麼樣？我沒說錯吧！”一時間，三位灑脫的詩人大笑起來，笑聲瀰漫了整個酒樓。

這是一個美麗的故事，為我們展現了唐代詩人特別是邊塞詩人的灑脫氣質。這個美麗的故事，說明了王之渙的《涼州詞》在當時已經頗負盛名。