科學家們的謠言

一直以來，牛頓，愛因斯坦等等一系列的科學家大神都有許多謠言。比如，牛頓被蘋果砸了腦袋，才想出了萬有引力定律。實際上，這是後來從沒有見過牛頓的伏爾泰，從別人那裡聽來的，但是從牛頓自己的筆記裡，我們可以知道，他思考萬有引力定律花了很長的時間。

再比如，伽利略做了一個比薩斜塔的自由落體實驗，從而否定了亞里士多德的理論。這個只見於伽利略的一個學生寫的書當中，其他地方再找不到記錄。而伽利略是當時最頂尖的學者，如果他在大名鼎鼎的比薩斜塔做這樣實驗，不管是他自己，還是其他的學者，其實都會記下來。因此，這個事情並不太靠譜。

至於愛因斯坦就更多了，他實際上是一個地地道道的無神論者，但時常被造謠信奉各種宗教。其次，愛因斯坦還有兩句著名的謠言，第一句是：一切都是設計好的；第二句就是：其實時間並不存在。這兩句縱使你查遍愛因斯坦所留下來的材料和筆記，也找不到任何蛛絲馬跡。之前，我們科普過了“一切都是設計好的”這句話，今天，我們來聊一聊另外一句：其實時間並不存在。

一直以來，關於“時間到底是什麼？”幾乎就是一個無解的問題。這是因為我們沒有辦法直接定義時間。一直到文藝復興時期，伽利略才開始測量時間。如今，我們就是利用測量定義法來定義時間的，具體來說就是時間是週期性的變化。

那你可能要問了，伽利略之前的時代到底是如何看時間的呢？

實際上，無論是哪個古代文明，都早就意識到了宇宙和時間的關係。中國的古人屍佼，是春秋戰國時期的一名學者，他就總結說：下四方曰宇，往古來今曰宙。意思就是說，宇宙的“宇”代表空間，宇宙的“宙”代表時間。那這個該如何理解呢？

古人其實也是利用“時間是週期性的變化”來定義時間的，只是他們沒有提出這個觀念罷了。他們會觀測天象，發現月亮會繞著地球轉（其實是繞著天球轉），一圈下來的時間就被定義成一個月。他們還會發現，太陽每天同一時刻在天球上的位置也在變化，而且會最終回到初始位置，那這樣一圈下來，就被定義成一年。至於一天，其實就是一個晝夜。以上這些其實都是週期性變化來定義時間。

其實簡單來理解就是宇宙就像一臺機器一樣，精確無誤地運轉著。而其中，時間是均勻流逝的，對於你來說，無論是出於什麼樣的運動狀態，都和我感受到的一秒間隔是一樣的，你的一秒就和我的一秒是一回事。同理，對於你來說，你沿著“一米的長度”和我眼中的“一米的長度”也是一樣的。而時間就是時間，空間就是空間，兩者是彼此分立的。你可能要說了，這有什麼不對的嗎？

我們會有這是正確的錯覺就來自於我們處於低速狀態。

1905年，愛因斯坦提出了著名的狹義相對論，在這個理論當中，他把時間和空間有機地統一了起來，他認為兩者不應該獨立對待，而應該被合併起來看，並稱為時空。我們生活的世界就是三維的空間和一維的時間所構成的四維時空。

在這套時空觀當中，我們很容易發現，運動本身也會影響時空。舉個例子，如果你在地面上，而有一個人坐著飛船從你的頭頂掠過。但他的速度只有光速的10%時，你會看到下面這樣的景象。

當他的速度達到了光速的80%，那這時候你看到的飛船就會變短。

但他的速度達到了光速的95%，那這時候你看到的飛船還要更短。

這其實是因為運動狀態影響了空間。同時，其實也影響了空間，如果你同時看飛船上的鐘表和你自己的鐘表，你就會發現，飛船上的鐘表走的要更慢一些，這說明它相對於你發生了時間膨脹。

基於這樣的時空觀，我們會發現，時間對於每個人來說其實是不同的。我們之所以會感覺到相同，是因為運動速度不夠快。

如果有個人距離你非常遙遠，這時候他相對於你是靜止的，那這個人的現在就是你的現在，如果他坐著飛船朝著遠離你的方向飛走，那他的現在就會是你的過去。如果他朝著飛船掉頭開始朝著你飛過來，那他的現在就是你的未來。

所以，我們會發現，過去，現在，未來其實都是已經存在的，既不是消逝了，也不是已經即將出來的。一切都是已經確定下來的，因此，時間就好像是不存在的一樣的，只取決於你的運動狀態。因此，這句話雖然是關於愛因斯坦的謠言，估計有可能是後來者讀了愛因斯坦的理論後，總結出來的一個想法，然後說是愛因斯坦曾經說的。

俗話說：名人是非多！很容易會被用來為某一句看似根本就不合理的話來背書，在網路上愛因斯坦除了說過：時間根本不存在！還說過：宇宙中的一切都是設計好的。這兩句話都是無中生有或者是對愛因斯坦的一些思想的誤解。一切都是設計好的，關於這句話我之前也有做過解釋，那麼關於時間的問題，要是愛因斯坦認為時間不存在，那他又是如何統一時間和空間的呢？又是如何打破人類思想中固有的絕對時空觀的？

目前我們認為時空是一個四維整體，包括三維的空間和一維的時間，三維空間沒啥可說的，而且也不存在任何的爭議，從來不會有人說空間不存在，除非某人已經瘋掉了。但是時間這個維度自古以來是爭議存在的重災區。因為它真的看不見、也摸不著，你說我們能感覺到時間的流逝，確實能感覺到。但也感覺不到，因為我們人類的意識對時間的流逝完全沒有概念。

假如沒有時鐘給你計時，你對時間流逝的感知完全是混亂的。所以我們有時就懷疑時間是不是就不存在，沒有這個東西，它只不過是被人類定義出來的。確實，現在我們對時間的任何定義、理解和測量都是人類定義出來的，但它也確實存在。那麼時間是什麼？

時間是任何一件時間發生運動和變化的過程，例如你從A點到B點這個過程就是時間，你身體內無時無刻發生的變化過程就是時間，因此我們說時間就是宇宙中任何事物演化的一個過程，按照熱力學熵增原理說，時間就是從有序到無序的變化過程。

這裡又一點我需要解釋下，因為有些人不理解宇宙為什麼是從有序到無序，因為我們現在看到的各種天體，包括衛星、行星、恆星都在有序的運動，組成了恆星系甚至是星系、星系群和星系團，看似一切都是有序的執行，但是我們看到的只是小尺度上的結構，往大了看，在數十億光年的尺度上宇宙的大尺度分佈呈現出了網狀結構，有密度較為集中的區域，有密度較小的區域，還有很大的只有很少星系存在的宇宙空洞。

而反觀宇宙的早期，物質粒子分佈的更加均勻，只存在很小的密度波動，在微波背景輻射中密度（溫度）波動大約為百萬分之五，而在隨後數億年間，在引力的作用下，物質結構才開始形成，所以宇宙是從更加均勻的有序狀態變為現在我們看到的存在物質結構的宇宙。而宇宙整個變化和演化的過程就是時間。

我們知道了時間的存在，那麼就需要對時間進行測量，而我們測量時間的方法，也是透過觀測宇宙中具有規律性運動的一些現象，例如地球繞太陽一週，我們就將其定為一年，而地球自轉一週就是一天，然後我們將一天分為24小時，甚至定義出更小的時間單位來測量時間的流逝。

當然愛因斯坦並沒有認為時間不存在，而他關於是間的想法正是為我們人類重新定義了時間以及空間，與其說：愛因斯坦認為時間不存在，不如說他認為，時間是人類的錯覺。為什麼這麼說呢？

因為在愛因斯坦之前，牛頓理論統御了宇宙兩個多世紀，甚至在牛頓之前人類也一直認為時空是絕對了，空間不會變化，時間更不會變化，它一分一秒的穩定流逝，從來不等人。而且空間和時間只是宇宙的一個固定的框架，所有的事物都在其中執行變化，事物不會影響時空，而時空也不會參與事物的運動。這就是機械的時空觀。

而愛因斯坦的相對論告訴我們，時間和空間不可分割，是一個統一的四維時空，而事物的存在、以及運動狀態就可以改變時空的結構，也就是說空間和時間都不是絕對不變的，而是相對的。一個事物所經歷的時間和他的運動狀態有著直接的關係。而空間結構的變化反過來又會影響事物的運動狀態。這就是相對論的內容，給了我們一個相對、可變的時空觀。

這是愛因斯坦想表達的意思，以及他的時空觀，並不是說時間不存在，而是說時間一直是人們直覺上的錯誤。

天地視萬物為卑微的草，天地像風箱，虛而不屈，動而欲出，多言數窮，不如守中。

自然的草沒有時間概念，只會隨風搖晃，守住安靜。

時間是人設計出來。

有物混成，先天地生，周行而不停，故曰遠曰逝曰反，故人法地，天，道，自然。

人設計的天地有時間，那麼先天地生的時間去哪裡了？所以根本不需要大自然時間存在。

人效法的自然沒有時間觀念，才有著死而不亡者壽，外其身而身存，在時間之外的物質才天長地久。

飄風不終朝，暴雨不終日，天地不能久，何況人乎。不能久也就是與天長地久一樣的時間不存在。

為學日益，為道日減，減之又減，以致於無為，無為是道的減少到沒有時間的存在，大自然才能夠像風箱一樣無為而無不為。

人設計時間就是想人定勝天，控制大自然。

以道治國，非以明民，將以愚之，民之難治，以其智多，以智治國，國之賊。有了時間存在，人民私心雜念就很多，人類從古至今戰事禍亂，都是時間惹了禍。

挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，自然是一個點或者反者道之動一個圓圈，圓圈上任何一點都可以吸納安靜能量，所以是一樣的不存在時間。

大自然不需要時間，而人類福兮禍所伏，禍兮福所倚，人類有了時間就有了煩惱，所以人類一有時間思考，上帝就發笑。

那是站在"人"這個概念之外的視角去看物質宇宙的結論。但站在"人”這個概念之內，那時間就還是存在的，還是有意義的。

愛因斯坦說的是時間不能客觀獨立存在，不是說的時間不存在，不要誤解。

相對論理論出現之前，大家都認為時間是客觀獨立存在的，存在空間平移不變性，你的時間和我的時間不會有什麼不同，宇宙見的萬事萬物全部按照同一個時間的步調執行，時間獨立存在，你的時間和我的時間過得完全一樣，時間是一個不受干擾的東西。

但是愛因斯坦的相對論表明，時間和空間是不可分割的整體，時間就是空間運動的表現，不同速度運動物體的時間不一樣。

時間的快慢由物體的運動速度決定，運動速度越快的物體，時間過得越慢。

你手上戴的手錶走的和我的手錶不一樣快，我們倆時間過的不一樣。

所以時間為描述空間變化的量，不存在一個獨立於空間之外單獨存在的時間，也就是大家所說的時間不存在。

愛因斯坦說對了。時間並不存在。

時間沒有質量，看不見又摸不著，時間真的不存在。

時間是物體運動過程的計算量，是數，時間在那裡？時間是虛無。

時間具有絕對性，因為時間的虛無，是一種空和虛，沒有力的作用點。主觀意識不能改變時間，任何辦法和規律都不能對時間產生作用，都不能改變時間。為什麼呢？因為沒有力的作用點。

相對論尺縮鐘慢，愛因斯坦又糊塗了。

愛因斯坦說了，他說的都對，他侮辱華人造謠生事，北大演講約好等他不去不守信譽也對，都對，他就成神了，不死了，他偉大一點就行了，不能處處偉大 ，他說的沒有時間就不對，他的相對論對別人，不對自己，說話不算數。