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1 # 偉哥球球
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2 # 煎餅一號
做個好人吧!
往小了說上對的起父母!老有所依!下對的起子女衣學無憂!
往大了說上對的起國家!下對得起人民,做一個對社會、家庭有用的人!
人活一世不易,活著就要努力加油
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3 # 微笑中的陽光
社會生活豐富多彩又紛繁複雜,怎麼做優秀的個人?我是這樣理解的:
不接觸人,個人觀點容易固定,但不易接觸實踐中新觀點丶新觀念,不易取長補短,雖然個人也可以透過新聞影片,書報知識,豐富自己,但不實踐的知識,在運用上易脫離客觀實際。
多接觸人,個人觀點容易變更,雖然易獲得實踐中的各種知識,運用上也易符合客觀實際,但理論知識不易深化。
綜上,要做優秀的個人,既要接觸與你專業有用的人,達到相互交流,互幫互助,易在專業領域成功;又要有獨立深化理論的時間,將理論上的專業術語,深化弄懂,這樣,既有理論又有實踐,再加之自己獨立的創新觀點,離做優秀個人就不遠了。
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4 # 悟空看影視
做個人,做個好人,有理想,有擔當,往小的說上對得起父母,下對得起妻兒,往大的說做個合格的共產主義接班人,做個正能量滿滿的人
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5 # Maria華
生活是一場無師自通的修行,
從喧鬧的人際關係裡學會孤獨,
從熱愛的事上學會妥協,
從依賴的人身上學會分別~
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6 # 鄉村愛情摯愛粉
做一個善良勤快努力的人,做一個樂於助人的人,做一個Sunny樂觀的人,做一個孝順父母的人,做一個對社會貢獻的人。
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7 # 感照
母親是家庭的靈魂。
父親是社會的靈魂。
家庭的不穩,由於女德的缺失。
社會的不穩,由於家庭的不穩。
廉恥是立國之本。男人不懂廉恥為盜。女人不講廉恥是娼!
禮義廉恥,國之四維,四維不張,國乃滅亡。
禮是相處之道,君君臣臣,父父子子,克己以復禮。若不克己,子弒其父者,有之,母殺其子者,有之;夫婦互殺者,有之……
義是行為底線。忽見孺子墜井,見之者必發乎怵惕惻隱之心。發乎心,踐乎行,義也。若不信乎義,社會冷漠,世態炎涼,重慶公交之事,可怖也!國家未嘗不似一輛行駛中的列車。天下興亡匹夫有責,即是義之義!
廉不是清廉正直的意思!廉是自知之明!儒家一日三省吾身!自省以養廉!若不知廉,婦叛其夫,夫叛其婦,官叛其位,國叛其家,家庭之道絕矣!
恥是羞恥之心!書曰“一夫不獲,是餘之辜;百姓有過,罪之在我”。己所不欲,勿施於人。羞恥是人性最後一道防線。不自知,不知恥,何為人!
育民不以廉恥,是為育畜!畜類只有被食用的價值!死不足惜!
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8 # 換了個名
做人
如果你有能力就盡能力去幫助需要幫助的
如果你沒能力就做好自己
儘量不給社會添麻煩
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9 # 江南區上林大米
第一,始終懷著一顆感恩的心,對家庭有責任感,對社會有責任感。
第二,做事情盡到自己的責任,有自己的原則,有自己的底線。不違背道德,不違背相關法律,無愧於心。
第三,努力的學習,不斷的學習,提高自身能力。以回饋家人朋友,幫助需要幫助的人,回饋社會。
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10 # 是君哥呀
大家好,我是愛生活,愛耍帥的君哥,認真真誠的對待別人,別人自然而然的喜歡你,把自己該做的作好,然後用愉快的心情去面對每個人,做一個勤勞,善良的人,不要到處說三到四,和別人聊天的時候,儘量避免談論與他人有關的事,這是我個人觀點,如果喜歡我的話,可以幫我點點關注,每天都會分享我的觀點問題
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11 # 雨一直下41942517
我覺得做人吧,就是做一個正直的人,有正義感的人,不去阿諛奉承。最近我們嗯,有一個群裡面很流行這個圖片,就是一些人去拍老闆馬屁,有些人他們過去發的。
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12 # 造牙者
這個問題有點比較難回答呀,首先從你的這個個人的這個位置去思考,你如果是一個平頭小百姓,那麼你過好你自己的日子,不給別人添麻煩是吧,就是一個好人,如果說你是一個明星,那麼你就要考慮到你的正能量的一些方面的內容,那麼如果說你是一個國家領導人,那麼你就得考慮整個國家的利益是吧,所以說這個問題就是看你處在什麼樣的環境當中,就是對周圍的人,對別人對自己都沒有一個負能量的東西,那麼我覺得這就是一個做一個人的一個最基本的一個內容。
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13 # 紫微星君
做人是門藝術,是一門一輩子都要學習的學問,做人的學問很深很廣很寬闊,很多人一輩子也都沒有學會該如何做人。
這是一個涉及面很廣的哲學問題,也是人生哲學的終極問題。這個問題真的很難回答,並沒有一個統一完美的答案可以作為參照。
換句話來說,這就是仁者見仁智者見智的事。人這一輩子想活明白真的很難,太多人活不明白稀裡糊塗。正如正板橋先生所說:“人生難得糊塗”,在一定程度上不是你想糊塗,而是你壓根兒就活不明白。但真正能活明白的人猶如鳳毛麟角,想糊塗卻也不是那麼容易的一件事。
說起來這個“做個人吧”,我感覺更多的是對做人的一種無奈與悲嘆,這是從個人角度出發的一種理解。
想想很多的時候,生活在這個人類社會里,有很多事情是你所不能左右的;有很多事情是你所不能預知的;同樣,也有很多事情是你所不能控制的。那麼,我們該如何去做個人呢?也只能“做個人吧”!稀裡糊塗,感情用事或者說是隨心隨性隨遇。
我們看似是萬物的主宰,生物界的領;我們掌握著自然界賴以生存的環境,掌握著豐富的資源和技術,甚至主宰著其他生物的生命權。但,我們同樣是可憐的不值一提,在人類這樣一個複雜的社會中,我們如此的微不足道;在浩瀚的宇宙中,我們猶如微塵般的渺小無能。
即便我們渺小無能微不足道,我們也需要認同感,需要存在感,需要價值感,需要歸屬感、需要安全感、需要愛與被愛,理解和認同!總之,需要的太多太多。但,當你發現現實與理想,愛與被愛,夢想與處境之間似乎總有一條條看不清捋還亂的鴻溝時,那種難以逾越甚至是無力迴天的尷尬、痛心、傷懷的感受時。那,我們也只能做個人吧!做個既來之則安之的人吧!
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14 # 夏蓬的情懷
你好,到底怎麼做個人,這個問題問得好,這是每一個人都應該思考的問題,人就一撇一捺,寫起來簡單,可這個社會還是有一些人,對不起,這一撇一捺。在這裡我想講一個故事,從前有一個人,勵志要改變全世界,使每一個人都幸福的生活,過了十年,什麼都沒有改變,又勵志改變自己的國家,把國家改造的富強繁榮,可是過了十年,他什麼也沒改變,既然改變不了他們,就改變自己的家庭吧!讓家庭的每一個成員都幸福,又過了十年,結果自己的家庭越來越糟糕,還不如十年前,他放棄了,自己沉思了好久,恍然大悟,先從改變自己做起,才會影響到家庭,國家甚至世界。想做好一個人,先從自我做起,人生在於修行。
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15 # 偉哥財經
到底怎麼做個人?其實這個話題前不久網路上面出現頻率很高,有好多版本的理解意思。今天偉哥試著回答下,對或對只是自己的一種看法望理解。
1: 到底怎麼做個人? 聽到,看到不需要自己知道事情了,請管好自己,別人的事情給你沒有多大關係!記住:你人沒有任何問題,但你肯定發現你的人不做點問題嗎。做個人要尊重別人,更要尊重自己。
2: 到底怎麼做個人? 管住自己的嘴,傷害朋友對自己又沒有好處的事情少說!我們不是圓滑!是對朋友的一種理解和信任。
3: 到底怎麼做個人? 從自己做起言耳有出,必須做到,做不到請虛心請教。做一個眼耳有信的人。
4: 到底怎麼做個人? 尊老愛幼是中華五千年留下的美德和大愛,請規規矩矩發揚傳承。
5: 到底怎麼做個人? 一個在成功,在偉大,如果把自己太當回事了。我行我素!唯我獨尊!不好意思你做人有問題!請低調。因為有以上幾條的“責任”在你身上。
到底怎麼做個人上面幾條意見可能也不太全面,但表達了做個人的基本道理。多多請教理解!
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16 # 回頭時不再陌生
人,一撇一捺,寫起來簡單,做起來難。做人難,做好人更難。人活一世,即是學一世做人。人學即社會學,中華文明五千年沉澱,為人處世的哲學和智慧可以說舉世公認。中國主流宗教講因果迴圈教人行善的佛教都是印度傳入,本土道教講天道法自然,大道無為,是務實的無神論;而影響最為深遠的當數儒家思想的仁,義,禮,智,信。
說假話的是小人,講真話的是君子。君子可以誠實地講真話,但不會講完。這就是中庸智慧的華人。說話不說滿,做人要委婉。“做人留一線,日後好相見”懂“達則兼濟天下,窮則獨善其身”。
做人的話題很大,太高,是智者之談,經驗之淡,常是長輩講給晚輩聽,師傅講給徒弟聽的。但無論說多遠,離不開主流社會認可的不違倫理道德而崇尚和遵守的底線。華人有條恪守數千年的底線,那就是忠孝。
第一句,百善孝為先。時至今日,一個不孝不忠的人,一個不講誠信的人,是難以在社會立足,更無謂立業建功。
第二句,萬惡淫為首。這裡的淫不要單理解為女色。“業精於勤荒於嬉,行成於思毀於隨”,一個上進的人,惜時如金,聞雞起舞,決不妄言淫邪,虛度韶華。
另外,最需要強調的是,做人的氣節。“富貴不能淫,威武不能屈”正是歷來有志氣、有氣節的君子寫照。
最後給朋友們介紹一本很好的書,《曾國藩家書》,它可概括性地讓您參悟到許多做人道理。此書現存1400多篇,從道光二十年到同治十年,歷時30年,其內容包括了修身、教子、持家、交友、用人、處世、理財、治學、治軍、為政等方面,這些家書真實而又細密,平常而又深入,是一部真實而又生動的生活寶鑑。
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17 # 舒三63609565
多多認識人性,多瞭解這個世界是如何運轉的,不要高估了人性(包括自己的人性),人性中更多的是利己的那一面,甚至是貪婪邪惡的,所以才會有那麼多的道德標準和那麼多的法律制度來約束人的行為。最後就是建議你做自己該做的,還有就是自己應得的就要不卑不亢的拿,法律是最低的道德,好多人其實是缺德的,做人做事都以法律為最低的標準,不要和他們去比較物質上的獲得。還有就是人性是很複雜的,有時好,有時壞。願你依然熱愛生活!
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18 # 雁子姐
非常高興有我來回答您的問題
首先要明確,做人比做事重要,做人是做事的基礎。
做人有幾個層級。第一個層級,也就是最基本的,是要善良,正直,明辨是非等等,這一層級是處世之本,達不到要求一切都是空談;第二個層級,在第一層級上有所昇華,帶有一定的藝術性,比如處世圓滑,微笑待人,遇到不喜歡的人不表現出來,照顧他人的情緒等等。做到了這一層級你會討人喜歡,你永遠不會缺少朋友,而且是真心朋友;第三個層級,難度就更高了,是完全目的性地去做人,比如因為某種工作關係你必須與某些人搞好關係,但是對你來說與這些人交往根本不是出於自己的情感需要甚至對極個別人還有排斥感,但是你能讓他們心甘情願出手相助,你就成功了,這就是中國式的關係和人脈。
做事是一個人的本職工作,做好也很重要。在做事的過程中有幾個很重要的品質必須具備,比如認真、細緻、一絲不苟、不抱怨、有上進心等等,總之你要儘量排除一切外界干擾去努力做好自己的工作。
要注意的是,做人和做事並不是完全孤立的兩個獨立體,做人有時是為了做事,做事有時也可以帶有做人的感情色彩,巧妙地將兩者結合就再好不過了。就重要性來講,還是要重申做人更重要,具體來講,做事和做人的第二個層級差不多是同等重要的,做事如果和第一或第三層級衝突不難判斷孰輕孰重,但是和第二層級衝突就要視情況而定了。
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19 # 明陽天下老張
做人不難難的是怎麼才能做好一個人。
第一要,做孝順的人。父母在,人生上有來處。做兒女的一輩子都無法回報父母的養育之恩,很難像父母養育我們那樣去照顧父母。所以,別輕易說自己孝順。你只能盡力做到孝順。
第二,做誠實的人。做人首先要誠實,對他人要坦誠,將心比心,做事不浮誇。同樣別人也會這樣對你。
第四,做善良的人。對任何人,任何事,要保有一顆平常心。凡事都往好處想。不要輕易把別人想成你覺得的那樣。也不是所有人都是你覺得的那樣。
學習中,積極努力,敢於發問,積極探索。生活上做到懂點浪漫,講點情調,是不是來來點儀式感。工作中嚴謹,追求品質,保證質量。生意中講究誠信,不賺黑心錢。
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20 # 幸福是114
一撇一捺寫個人,做起來人來,難難難,在家裡做個孝順父母的人,夫妻和睦,給孩子做個好榜樣,在外做個對社會有用的人。
回覆列表
看到有一句話,最近出現頻率很高,就是“做個人吧”。很多朋友都在感嘆“做個人吧”,表示對一些個別的事看不下去。例子就不舉了,例子你都知道。
對“做個人吧”這句話,我也特別感同身受。可是,到底怎麼做個人?觸碰了哪幾條,就會讓一個人在公共事件裡表現得不像人?
這個話本來不該我說,我道德水平很低,甚至而有點敗壞,貪生怕死,見利忘義。但你們又不來講。非要講的話,有這麼幾條。
1、生命寶貴
這是天字第一條。孫思邈說“人命至重,有貴千金”,所以他的書都叫《千金方》。在公共場合說話做事得記住這一條,否則就會表現得不太像人。
“生命寶貴”不是指大家的生命加起來才寶貴,不是指一些人的生命比另一些人更寶貴,而是指每一個人的生命都寶貴。
在一些懵懂的渾人腦子裡,大家的命加起來打包才寶貴,只要拆開了就不大寶貴了。單一的命是不太足道的,可以流一滴眼淚,流兩滴他就不高興了,認為是忘了輕重了,拿著鍵盤就要說點什麼了。這是個蠻大的誤區,一不小心就會不像人。
不要公然用生命去做比較題,不要公然去給生命的寶貴程度打分,不要因為地域、國籍、信仰、身份去公然給別人的生命打分,這是文明的基本底褲。如果你內心做不到,好吧也能理解,不要公然暴露出來。“悼念姚貝娜,呸!你更應該悼念誰誰誰去!”“美國球星死了你紀念什麼?他是你爹?”不要這樣,做個人吧,不要公然給人的生命打分。
因為生命寶貴,所以不要輕易談什麼犧牲生命。“啊呀她不幸死去固然可悲,但這是必要的犧牲”,這後半句不是你我該說的話。你我只是眾生,眾生悲眾生。
能守住“生命寶貴”這一點,我看各種傻氣戾氣會少30%。
2、不要慷他人之慨
慷他人之慨,這好像是我們同胞的一大愛好,長年不改。他們好像是負責調配物資的,像是金庸小說裡的賞善罰惡使者,別人的錢、別人的愛心都由他們排程:
“噲!你票房賺那麼多,怎麼不捐一千萬!”“啊哈,你收入高,拿十分之一出來不過分吧?”“啊哈!聽說你們峨眉派很有錢,怎麼捐得還沒有青城派多?”“噲!來看來看,這是武林各門派的捐贈清單,來審查一下看看哪個門派沒有捐夠,拿鍵盤來罵死他!”
還有一等人,更是非人類的,喜歡拿別人的命來慷慨:“犧牲三千萬人,收復青城派!”“我們人多,五千萬人我們死得起!”
他們所計算的三千萬、五千萬人,是斷然不包括自己在裡面的,也不包括自己老婆孩子,都是別人的老婆孩子。他們想的是自己最多捐一是斷然不包括自己在裡面的,也不包括自己老婆孩子,都是別人的老婆孩子。他們想的是自己最多捐一個月工資,要捐兩個月就要踟躕了。
這都是典型的慷他人之慨。做個人吧,不要這樣。
能做到這一點,各種傻氣戾氣會再少15%。
3、允許別人去勇敢
你可能要說這還是個問題嗎?別人去勇敢我當然允許啊,關我啥事?可這還真是個大問題。
比如常威打了來福,倘若你不勇敢,你可以沉默。你甚至也可以在自家茶館裡要求:我小本經營,大家別提來福一事,求歲月靜好。都可以。
但你至少要允許別人去勇敢,讓別人去說,讓別人去表達訴求。別人把風險扛了,你打你的麻將、看你的小書就是,世上哪裡躲不了清淨呢?別人的努力倘若萬一起作用了,常威萬一被懲處了,你一起得好處。別人倘若惹事了招禍了,被餵了餅了,那也不用你去扶,何樂而不為。
可是有人連他人去勇敢也不允許,唯恐被打破了那一份歲月靜好,動輒亂搖雙手:住了!住了!我最聽不得世上不公平的事,聽了便要難過的!你們斷不要再講,再講我可生氣了!而且還不是在自家飯桌上講,而是跑到他人的茶館裡去生氣,跑到廣場上去生氣。
這就有一點點接近那啥了。“美麗人生”電影很感人,但那是爸爸哄孩子。你成年了,別人也不是爸爸,沒有哄你的義務啊。
允許別人勇敢,能達到這一點,各種傻氣戾氣會少15%。
4、假如不得不出賣原則,至少賣個好價錢
個人覺得這已然是一個底線了。“不做壞事”已不是底線了,迫不得已做點子壞事,但至少賣個好價錢,這才是底線了。能守住這個底線的話,壞事也會大大減少。
比如玄冥二老,是做了壞事的,但那是為了當“護國揚威大將軍”,某種程度上,我是說某種程度上倒也可以理解。
倘若給兩塊錢就去整天做壞事,這就沒勁了,哪裡賺不到兩塊錢呢?
良心有價,原則有價,靈魂也有價,好吧能理解,但拜託把價標高一點。給你五千萬,去把衡山派罵一頓,那你罵就罵了吧,回頭想辦法找補找補,積回點德。可是給你五塊錢,去把衡山派罵一頓,那真是超沒勁,何處撿不到五塊錢啊?
然而放眼望去,好多蠅營狗苟的五塊錢之徒,甚至五塊錢都沒有。做個人吧何必呢。你我都是不一樣的生命個體,每個人的志趣愛好都不一樣,有的喜歡金庸,有的喜歡古龍,有的愛看日出,有的愛看炊煙,許多事難免說不到一塊,這很正常。